卷679_1 【秋夕送友人归吴】崔涂 离心醉岂欢，把酒强相宽。世路须求达，还家亦未安。 旅程愁算远，江月坐吟残。莫羡扁舟兴，功成去不难。 卷679_2 【长安逢江南僧】崔涂 孤云无定踪，忽到又相逢。说
◎历下 ○步月离第五 转终分：一十四万四千一百一十，秒六千六十六。 转终日：二十七日，余二千九百，秒六千六十六。 转中日：一十三日，余四千六十五，秒三千三十三。 朔差日：一，余五千一百四，秒三
却说唐主从厚，已改元应顺，尊嫡母曹氏为太后，庶母王氏为太妃，所有藩镇文武臣僚，更一体覃恩，俱给赏赐。独疑忌潞王从珂，听信朱、冯两枢密，出从珂子重吉为亳州团练使。重吉有妹名惠明，在洛为尼，亦召入禁中。从珂闻子被外黜，女
钦定四库全书两汉博闻卷十宋 杨侃 辑金马碧鸡【西南夷传七十六 前汉王褒传三十四】越旧郡青蛉县禺同山有碧鸡金马光景时时出见注云禺同山在今襃州扬波县王襃碧鸡颂曰持节使王襃谨拜南崖敬移金精神马缥碧之鸡处南之
王应熊，字非熊，四川巴县人。万历四十一年(1613)进士，天启年间，担任詹事，因父母丧礼回家。崇祯三年(1630)召见任命为礼部右侍郎。第二年冬天，皇帝派宦官出守边镇，王应熊上疏说：“陛下焦躁烦劳为求得政绩，为什么不一一依靠群臣呢
王守仁，字伯安，余姚人。他的父亲王华，字德辉，成化十七年(1481)考中进士第一名。授编修。弘治中，逐渐做到学士、少詹事。王华很有度量和才能，在讲幄时间最长，孝宗很眷恋他。李广受世宗宠爱时，王华讲解《大学衍义》，说到唐代李辅
雍正十二年正月初二日奉上谕诸王大臣以元旦立春恰遇甲寅年丙寅月戊寅日甲寅时瑞雪缤纷竟日盈尺考之占书最为嘉祥丰年可庆为朕称贺朕素不言祥瑞降谕至再至三尔诸王大臣闻之熟矣夫祥瑞者特其兆耳兆也者吉之先见尚属未成
襄公 十有七年宋人伐陈 左氏曰宋庄朝伐陈获司徒卬卑宋也 获司徒春秋当书今不书传妄也 夏卫石买帅师伐曹 左氏曰取重丘 取邑必书今不书传妄也 秋齐侯伐我北鄙围桃髙厚帅师伐我北鄙围防左氏曰
子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”辜讲孔子说：“一位高尚而诚实的人，在教育百姓七年之后，可以带领他们去打仗。”
北凉高昌国沙门法盛译如是我闻：一时，佛游乾陀越国毗沙门波罗大城，于城北山岩荫下，为国王、臣民及天龙八部、人、非人等，说法教化，度人无数。教化垂毕，时佛微笑，口出香光，光有九色，遍照诸国；香薰亦尔。时，诸大众睹光、闻香，皆大欢喜
元帝师苾刍拔合思巴集敬礼一切智。教示增上戒学律藏有三种。 第一未得令得仪范 第二已得律仪不犯护持方便 第三若有犯者令修补法第一未得令得仪范者有四种。能为得律仪作障 能为安住律仪作障 能为增长德业作障
《班纳姐妹》是美国著名女作家伊迪丝·华顿早期的一部中篇小说,描绘了纽约贫民区两姐妹的生活,情节看似简单易懂,但写作手法细腻精致,寓意深刻,内涵极为丰富。通过对故事人物的分析、时钟的暗示和万寿菊等象征意义的
地理杂志。清吴应枚撰。 一卷。应枚字颖庵，号小颖，归安(今浙江吴兴)人。官大理寺卿。著有《滇南杂诗》。吴氏于雍正十一年(1733)入滇，以见闻纂为是编。分新正元日、岁首、梯田、点苍山、感通寺等三十余条。记述风俗、习
一卷，旧本题唐杨筠松撰。筠松不见於史传，惟陈振孙《书录解题》载其名氏。《宋史·艺文志》则但称为杨救贫，亦不详其始末。惟术家相传以为筠松名益，窦州人。掌灵台地理，官至金紫光禄大夫。广明中遇黄巢犯阙，窃禁中玉函秘术以
九卷。唐何粲撰，明黄谏音释。《亢仓子注》，又称《洞灵真经注》。此书旧本题何粲撰，不著时代。据唐柳宗元《读亢仓子》称“刘向、班固录书无《亢仓子》，而今之为术者，乃始为之传注，以教于世。”说明唐代已有注《亢仓子》之书
民国“北派”武侠名著。在普洱西南方，紧邻缅甸的那一道边疆，正是葫芦野夷界，在野夷界之南，后来便是所谓猛连宣抚，但在清初时节，那地方似乎尚未经宣抚，一片全是蛮苗交错，可说一句是化外之地。在猛连与葫芦野夷界之间，有一带山脉
诗别集。一作《庆湖遗老诗集》、《庆湖贺遗老集》。宋贺铸撰。铸自七岁起,即学诗,日以章句自课,至宋哲宗元祐三年戊辰(1088),凡著之稿者,约五六千首。然以为妄作,三数年一阅,屡焚之。以后,拾其馀而缮写之,至绍圣三年
此书是胡兰成在台湾出版的第一本书。1974年他受聘为中国文学学院终身教授，开门授课，其向来高谈汉文明或中国文明，此书即是他为授课而准备的一本书，记录了他在中国文化学院期间的思想精华。其书全面论述了中华文明的优越性