钦定四库全书御制诗三集卷五十六古今体一百十五首【丙戌四】敬赋中正仁和此四字皇考御书养心殿扁额也日夕仰瞻以为莅政临民法则敬赋心存并示来许奎画殿楹悬因文道以诠养心奚外此示後永无愆律已旰宵慎临民政化宣守中惟
永乐十年夏四月乙卯朔享 太庙○丙辰○秦王尚炳讣闻 上辍视朝三日遣官赐祭谥曰隐命有司治丧葬 皇太子亲王俱遣祭△设禄谷长官司隶云南镇沅府其地本禄平寨时镇沅府知府刀平请设治所故有是命○丁巳○升鸿胪寺左侍丞许
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
欢都，是完颜部人。他的祖父石鲁，与昭祖同时代、同部落，而且同名，彼此情投意合，发誓说：“活着一处居住，死了一处埋葬。”当地人把昭祖称为勇石鲁，把石鲁称为贤石鲁。起初，乌萨扎部有个叫罢敌悔的美女，被青岭东边的混同江蜀束水人
第一章通论第二章汉大租第三章番大租第四章养赡租第五章地基租第六章学租第七章育婴租第八章留养租第九章城工租第十章义渡租第十一章义冢租第十二章官庄租第十三章隆恩租第十四章抄封租第十五章屯租第十六章施侯租第
钦定四库全书国朝宫史卷三训谕三世宗宪皇帝谕旨康熙六十一年十一月十五日上谕近年来朕看内监等尚知规矩凡尊卑上下都要有礼即如王公宗室大臣皆系随列祖定天下功勲之後非比寻常之人不可轻视即内廷小阿哥前行走坐卧必当
钦定四库全书皇朝文献通考卷二百十刑考【十六】赦宥【寛恤】【臣】等谨按刑罚者经国之大权赦宥者钦恤之旷典也罪人逃戮则废法矜疑弗释则失情义正仁育要各以时而已我朝初造革故鼎新涤瑕荡秽旧染汚俗从风丕变自时厥後列
<史部,诏令奏议类,奏议之属,御选明臣奏议钦定四库全书御选明臣奏议卷三十七蔺地善後机宜疏【天启四年】 朱燮元臣谨题为恭报蔺地情形与善後机宜仰祈圣裁以期安攘事先是臣切责五路将吏逼进龙场擒酋扫穴又虑酋党惧
<史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志>钦定四库全书钦定八旗通志卷一百八十二人物志六十二大臣传四十八【满洲镶蓝旗五 和起 瑚尔起鄂容安 常禄保】和起【子和隆武】和起满洲镶蓝旗人姓马佳高祖阿音布国初以军功授
通謚節愍諸臣（下）霍邱知縣左相申，彝陵人；崇禎十五年城陷，率兵巷戰，力屈死（見明史及輯覽）。靈璧知縣唐良銳，全州人；崇禎十六年，流賊至，率民固守，力竭城陷，罵賊，死（見明史及輯覽）。太湖知縣楊春芳，靖州人；崇禎十五年，獻賊至，城陷，赴水死（見明史
朱成章 年三十三岁。生于汉口。父铭敬。前湖南船政局局长。家中住址。上海北山西路六百四十七号。已婚。子一。女一。初学于武昌文华大学。及上海圣约翰大学。光緖三十三年。自费游美。入耶路大学。习法律。宣统二年
近代西方二三百年来物质科学之进步，尽人皆知。但人文科学之落后脱节，其弊已显。譬如给小孩或狂人以利刃，固已危险，稍后又给以手枪，现在则给以原子弹，那终非闯大祸不可。此在西方知识界并非不知，无奈他们的人文科学始终赶不上
是时普慈闿士安隐从定觉起。与诸采女共至法来宫门外。立自念言：我用经法故来。师今在内。我无宜坐卧矣。须师出上高座说明度无极。尔乃坐矣。诸女亦效立。是时法来適教中宫诸采女。说经道已，沐浴澡洗更著新衣。上明度台
后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译萨陀波仑品第二十七佛告须菩提：“若菩萨欲求般若波罗蜜，当如萨陀波仑菩萨，今在雷音威王佛所，行菩萨道。”须菩提白佛言：“世尊！萨陀波仑菩萨云何求般若波罗蜜？”佛告须菩提：&ldq
元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译 迦栴延为恶生王解八梦缘 金猫因缘 恶生王得五百钵缘(卷内下文更有八缘三缘) （一○二）迦栴延为恶生王解八梦缘 昔恶生王。为行残暴。无悲愍心。邪见炽盛。如来大悲。遣诸弟子
前越之东山住持岱宗泰公作佛法金汤编十卷。韫中瑄禅师为持过伯衡求叙。叙曰。佛法之行乎中国也。迩来一千三百二十有六年矣。虽毁之排之而昌炽犹一日。初伯衡莫知其所以然。窃意亦惟其说足以动人而已。今观此编。乃知
经名：太上洞神玄妙白猿真经。不着撰人。一卷。底本出处：《正统道诚》洞神部方法类。述以符咒射箭、造箭、铸剑、炼外丹、隐身、变化诸术。
六卷。作者佚名。是书载自元太宗继位(1229年)至元成宗大德年间(1297—1307年)元代教育发展的情况。“庙学”指金元两朝出现的以孔庙为场所的教学机构,常泛指除私人教学之外的一切教育机构和设施,包括小学、地方官学、