首页 / 正文

卷十八

卷十八

喜朝天

晁补之词、纤绉匀殷句、绉误作搊、又便离披&M022333;损句、原空&M022333;字、又素李来禽总俗句、原空李字、均应从戈氏校本补、

竹马儿

叶梦得词、田阴纵在句、阴字疑园字之误、

征部乐

柳永词、每追念狂踪旧迹句、落每字、又细说此中端的句、说字下多与字、又但愿我重重心下句、重重误作虫虫、又况渐逢春色句、落渐字、均应从宋本删补更正、

双声子

柳永词、夫差旧国句、万氏注、夫差上阙一字、应遵历代诗余补叹字、

惜余欢

黄庭坚词、万氏云、阁合峡蜡同叶、是江西音也、按原本阁作合、合作盇、似非误叶、未可与闽音同讥、又按杯觯交飞、劝酬互献二句、万氏觯作觞、落互字、又金鞍騕褭句、騕作腰、皆沿汲古阁本之误、

眉妩

王沂孙词、后结还老桂华旧影句、万氏注、石帚后结云、乘一舸镇相见、与此篇不同、疑此或是还老桂旧华影、于桂字逗、本与姜同、按此论句法虽合、而文义欠顺、检王氏校本、作还老尽桂华影、则为之一快、

情久长

吕渭老词、琐窗夜永、无聊尽作伤心句、二句首四字次七字、万氏于聊断句似误、又带腰移&M023395;句、腰误作红、又犁脸挥雨句、挥误作择、又云窗雾阁句、于窗字下空一格、谓阙一字、按吕别首、此句作想伊睡起、亦四字、似无敓误、

迎新春

柳永词、万氏未分段、按此词、应以渐天如水为下半起句、又堪随分良缘句、多堪字、缘误作聚、又堪对此景句、落堪景二字、均应从戈氏校本更正、

合欢带

杜安世词、分明事成空句、万氏谓、分明二字、疑是分手分袂之讹、按历代诗余、分明下有往字、则分明二字、可无疑、

送入我门来

胡浩然词、神傩裂竹轰雷句、裂误作烈、又今古偏同此夜句、偏误作徧、又山海固难摧句、摧误作催、应从草堂诗余更正、

忆瑶姬

蔡伸词、广寒宫阙迥句、迥字原空、又倍觉秋思清句、倍字原空、又蓝桥路杳句、落路字、均应遵词谱补、又秦氏云、此词应作别瑶姬慢、盖谓与万俟雅言可惜香红一首同叶平韵也、

史达祖词、下楚岭香分两朵湘云句、岭误作领、又花房时渐密句、时字误在密字下、又到旧家时节句、节误作即、又神仙说道清虚句、神仙误作褎止(万氏亦谓、时字误倒、即乃节字褎止是讹字)、均应遵词谱更正、

永遇乐

赵师使词、驼颜&M045543;发句、驼当作酡、

玉腕笼寒一首、为陈允平词、作陈元平、系刊误、

向湖边

江纬词、万氏谓、字句酷似拜星月慢、按词内有向湖边柳外句、疑本填拜星月慢、曰此句而立新名、似不应另列、又便砍&M049813;丝鲙句、砍当作斫、

花心动

史达祖词、有人知否句、知误作收、

归朝欢

张先词、昼长欢岂定句、长误作夜、应从宋陈师道后山诗话更正、又帘压卷花影句、压字陈氏作幕、

西河

周邦彦词、尽是作后来人句、落是字、后误作往、应遵词谱增改、

吴文英词、螺云万迭黯凝秋句、迭黯二字、误作点暗、应从戈本更正、

百宜娇

吕渭老词、秋晚媆凉庭户句、庭误作房、应从秦氏校本更正、

泛清波摘徧

晏几道词、空把吴霜点鬓花句、落点字、应遵词谱更正、

猜你喜欢
  张枢·唐圭璋
  提要·王士祯
  第廿三出 败象·李渔
  第二十五出 假神·李渔
  第一折·岳伯川
  ●白雪遗音卷一·华广生
  卷二十九·孙默
  卷三十六·朱彝尊
  卷二百二十三·曹学佺
  卷三十·陈元龙
  南湖集巻下·贡性之
  卷六十二·佚名
  卷四十三·佚名
  萧闲老人明秀集注卷第三·蔡松年
  第三出·徐渭

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 唐诗三百首卷六七言律诗·蘅塘退士

    《黄鹤楼》崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。【注解】:1、黄鹤楼:故址在湖北武昌县,民国初年被火焚毁,传说古代有一位名叫

  • 第一齣~第十齣·郑若庸

    第一齣 标题【月下笛】〔末上〕日月跳丸。黄花绽了。几番重九。英雄袖手。阻风云。困圭窦。閒将五色胸中线。杂组悬河辩口。贵坐间谈虎。愯然神变。试敎霑袖。和璧悲瑕垢。恨红殒啼花。翠眉颦柳。扬州梦觉。是非一笑

  • ◎许江被捕时之波折·佚名

    前任伪财政部蚕丝特捐处长及上海市伪经济局长之许江,字藻庭,杭州人。为许宝蘅(民初曾任内务部次长,以嗜赌被捕于某私娼处,哄传一时。伪满洲国成立后,渠亦为登场傀儡之一,卒郁郁不得志而归)之犹子,久居海上,宦游南北,乃久历官场之

  • 卷之三百十六·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

  • 卷之九百五十·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • ◎全国水利局·费行简

    导淮计划,张季直提倡为最力。自第一流内阁倒幕,梁既授币制总裁,张遂授为水利总裁,设全国水利会于京师。其组织法直隶于大总统,设总裁副总裁各一人,视察佥事主事、技正技士、办事员各若干人,掌理全国水利,并沿岸垦辟事务。说者

  • 第三节 石晋之亡·吕思勉

    天福七年(942年),契丹以晋招纳吐谷浑,遣使来让。高祖忧悒,不知为计。五月己亥,始有疾。六月乙丑,殂。《通鉴》。兄子齐王重贵立,是为少帝。《旧五代史》。《五代会要》同。欧《史》称为出帝,盖援卫辄、鲁哀公之例以名之也。《

  • 第十章 佛教和道教·吕思勉

    在中国社会上,向来儒、释、道并称为三教。儒本是一种学术,因在上者竭力提倡,信从者众,才略带宗教的权威。道则是方士的变相。后来虽摹仿佛教,实非其本来面目。二者都可说是中国所固有,只有佛教是外来的。佛教的输入,据《魏书

  • 读书録卷十一·薛瑄

    诚即五常之实理非五常之外别有诚也如实有是仁实有是义实有是礼实有是智是也即理而物在其中即物而理无不在如未有此宫室已有此宫室之理及有此宫室而理即在宫室之中如未有天地万物已有天地万物之理及有天地万物而理即在

  • 孝道可使民风淳朴·孔子

    【原文】 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。” 【注释】 终:老死,指父母去世。远:祖先。 【译文】 曾子说:“谨慎地办理父母的丧事,虔诚地追念祭祀祖先,这样做就可以使老百姓的道德风俗归于淳朴厚道了。” 【读解】 慎终追远是

  • 第四十二卦:《益卦》·佚名

    益;利有攸往,利涉大川。【白话】《益卦》象征增益:利于前去行事,利于渡大河越巨流。《象》曰:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。【白话】《象辞》说:《益卦》的卦象是震(雷)下巽(风)上,为狂风和惊雷互相激荡,相得益

  • 卷三十一·王昭禹

    <经部,礼类,周礼之属,周礼详解钦定四库全书周礼详解卷三十一宋 王昭禹 撰乡士掌国中各掌其乡之民数而纠戒之听其狱讼察其辞辩其狱讼异其死刑之罪而要之旬而职听于朝司冦听之断其狱弊其讼于朝羣士司刑皆在各丽其法以

  • (十六)微子篇·钱穆

    殷有三仁章。朱子曰:&ldquo;以其皆无私而各当理也。无私,故得心之体而无违。当理,故得心之用而不失。此其所以全心之德,而谓之仁欤。&rdquo;今按:心,人人有之而相通,不限于身,故言心必言公。若限于其身,则为私心,失其心之体矣。

  • 大人先生传赏析·阮籍

    《大人先生传》是一篇赋体散文,中心思想是对老庄理论的宣扬,《大人先生传》中有&ldquo;大人先生尝居苏门之山&rdquo;之语,学界据此认为阮籍的&ldquo;大人先生&rdquo;是指苏门山隐士孙登③,孙登实有其人;也有人认为,大人先

  • 卷第八·晦翁悟明

    联灯会要卷第八 住泉州崇福禅寺嗣祖比丘 悟明 集 长沙景岑禅师法嗣 明州雪窦常通禅师(凡一) 僧问。如何是密室。师云。不通风。云如何是室中人。师云。诸圣求睹不见。僧作礼。师云。千圣不能思。万圣不能议。乾坤

  • 大侦探十二奇案·阿加莎·克里斯蒂

    世界著名侦探小说大师阿加莎·克里斯蒂的作品。作品讲述赫尔克里·波洛提前退休,在乡下种植西葫芦头。但作为一名同各种犯罪分子打交道的老侦探,波洛一次又一次地同犯罪势力展开斗争,维护社会的安定。于是就有了这十二篇

  • 伊豆的舞女·川端康成

    日本川端康成(1899~1972)发表于1926年的中篇小说,为作者成名作。小说以沉郁的浪漫笔调描写青春的觉醒和真诚的爱情。主人公——20岁的大学生“我”在旋途中和情窦初开的14岁舞女萍水相逢,逐渐倾心,“我”尾随舞女所属

  • 蜀山剑侠后传·还珠楼主

    《蜀山剑侠后传》还珠楼主著。五集(初版本),总二〇回,二十五万字。上接《蜀山剑侠传》五〇集第四回。未完成。香港地区曾流传十集总四七回本,据黄汉立等人考证,后六集二七回实属未知名者伪作。民国三十七年十一月,上海正气书