这石是一堆粗丑的顽石，
这百合是一从明媚的秀色；
但当月光将花影描上了石隙，
这粗丑的顽石也化生了媚迹。
我是一团臃肿的凡庸，
她的是人间无比的仙容；
但当恋爱将她偎入我的怀中，
就我也变成了天神似的英雄！
猜你喜欢 张端义·唐圭璋 今传是楼诗话 十二·王揖唐 第十三出 痴盼·李渔 ●第三十七出 喜贺·孟称舜 ●词旨叙·陆辅之 《词综》（卷三十）·朱彝尊 五集卷六十九·乾隆 卷二十·王奕清 唐诗镜卷二十一·陆时雍 卷一百四十三·陈思 乾坤清气卷十二·偶桓 诗人·闻一多 梦观集卷二·大圭 青城山人集巻四·王璲 金花挑绣·佚名
热门推荐 巻十四·顾瑛 卷三十·胡文学 卷二十九·胡文学 卷二十七·胡文学 卷二十八·胡文学 卷二十四·胡文学 卷二十六·胡文学 卷二十五·胡文学 卷二十三·胡文学 卷二十一·胡文学 卷二十二·胡文学 卷十九·胡文学 巻十三·顾瑛 卷十八·胡文学 卷二十·胡文学
[阮复成、刘芳催舟上。阮复成 （唱）布帆一片趁江风，刘芳 （唱）逃出龙潭虎穴中。阮复成 （唱）哪怕江心波浪涌！刘芳 （唱）英雄险处见从容。阮复成 （唱）双桨如飞忙摇动，刘芳（唱）又见贼船紧紧从。刘芳 阮老丈，你看敌船数艘，饱孕风帆，追赶
端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注宋纪四〔起重光协洽（辛未），尽旃蒙大渊献（乙亥），凡
旧籍于礼仪特重，记述甚繁，由今日观之，其制度大抵仅为纸上之空文，或其影响所届，止限于少数特殊阶级，似可不必讨论，此意昔贤亦有论及者矣。如《新唐书》一一《礼乐志》云：由三代而上，治出于一，而礼乐达于天下；由三代而下，治出于二，而
嘉靖三十年五月戊子朔○以霖雨应祈遣文武大臣朱希忠等谢各宫庙○庚寅○升吏部考功司郎中章焕为南京太仆寺少卿○甲午 孝宗敬皇帝忌辰 奉先殿行祭礼遣都督佥事沉至祭 泰陵○唐王宇温衡王厚燆各献战马助边赐敕奖谕○丙
编《清代名人轶事》既成，有客过存，见而问曰：“子何为而作是书也？”应之曰：“吾欲使新国民取法乎近也。”客曰：“嘻，异哉！子之迂也。今之新国民，神驰乎五洲之表，思穷乎百科之精，方鄙夷汉唐为不足道，而奚屑问及前清，矧乎况而愈下，降至
一三○一 军机大臣奏遵旨询问闵鹗元查缴违碍书籍情形片乾隆五十三年六月初四日臣等遵旨询问闵鹗元，据称：江苏省查办遗书，有从前未经缴过，新经查出之书，卽专折奏明缴进，其缴到已禁之书，不复专折具奏。鹗元于上年冬间，查得书局
九二三 军机大臣奏覆据各省续行送到应毁重本等书缴进销毁片乾隆四十七年十月二十日臣等遵旨查阅各省送到违碍书籍，业将应毁之本陆续开列清单，同原书进呈请毁在案。兹覆据各省续行送到应毁重本及尹嘉铨所著各书，谨逐一查
（董仲舒）【原文】董仲舒，广川人也。少治《春秋》，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。进退容止，非礼不行，学士皆师尊之。武帝即位，举贤良文学之士前后百数，而仲舒以贤良对策焉。制曰
安肃徐栋致初辑 治非一端而巳自始至终由大而小必先胸有成模而后可次第从事不然措施无准内外失宜操刀者伤矣盖治原其全体政畧则大用也 潘杓灿 胡衍虞 何士祁 何耿绳 王植 袁守定 汪辉祖 王凤生 朱 叶镇 陈宏谋
钦定四库全书四书辨疑卷一 元 陈天祥 撰大学在亲民○注程子曰亲当作新程子为见亲字义不可通又传中所引汤铭康诰等文皆是日新新民之说以此知亲字为误故改为新此谁不知或问中问曰程子之改亲为新也何所据子之
子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”辜讲孔子评论一位著名的政治家（子产，姓公孙，名侨，字子产，郑国贵族。曾在郑国执政22年，是位杰出的政治家和外交家），说，“他在四个方面表现出是个品德高
季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”辜讲在孔子的祖国，政府中做部长的一位贵族（季康子，姓姬，名肥。鲁哀公时鲁国最有权势的政治人物）问孔子，怎么做才能让百姓产生的对领导尊重
有一次，百丈怀海禅师参访马祖道一禅师时，站在他的身旁，马祖道一禅师转眼注视着绳床的角上挂着的拂子，怀海禅师顺着马祖禅师的眼光说道：“就是这个作用，应离开这个作用！”马祖道一禅师道：“你以后
大兴善寺三藏大广智不空译摩诃毗卢遮那遍照薄伽梵。游法界宫与寂光海会俱。自受法乐从如来寿量金刚下大悲胎藏。说自证偈言。归命本觉心法身 常住妙法心莲台本来具足三身德 三十七尊住心城普门尘数诸三昧 远
本草类著作。清沈金鳌撰。十卷。金鳌有《沈氏尊生书》已著录。本书约十五万余字。载药四百二十种。分宣、通、补、泻、轻、重、滑、涩、燥、湿十剂,论述各药性味、七情、主治、归经以及禁忌、炮制方法,以《本经》为宗
诗别集。明夏完淳著。一卷。本集内的诗都作于被捕时及狱中,故取“楚人南冠”之典名集,以明志向。原单行本未见传本, 今均将集内诸诗统编入《夏内史集》中。
清壁昌撰。
一卷，失译，东晋录。与六字咒王经同本，咒稍多。