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• 中兴间气集原序·高仲武

  诗人之所作本诸心心有所感而形于言言合典谟则列于风雅暨乎梁昭明载述已往撰集者数家榷其风流正声最备其余着録或未至正焉何者英华失于浮游玉台陷于淫靡珠英但纪朝士丹阳止録吴人此繇曲学专门何暇兼包众善使夫大雅君子

• 申忠愍诗集巻五·申佳胤

  （明）申佳允 撰 ○五言絶句 秋江晚唱（用解大绅韵） 江头欸乃声惊散寒云影渔竿挂夕阳月照芙蓉冷 访友不遇 廛市厌烦嚣偶来幽寂处水流半掩扉坐久却忘去 秋日有怀 秋水连天际鹜飞带晩霞景中人不见惆怅咏蒹葭 其二 室迩宁分水人

• ●卷六·刘一清

  ○降生皇子 咸淳戊辰，闰正月初六日，天明，大风雷雨，居民屋宇皆动。日午，杨美人 降生皇子，是为益王。十一月仲冬，全氏降生皇子，是为嗣君。 ○李挂冠 咸淳戊辰，龙飞状元，兴化陈文龙。同郡李，太学贯道斋内舍，系第三

• 卷第一百六十二·胡三省

  端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注梁纪十八〔屠维大荒落（己巳），一年。〕高祖武皇

• 五四五　闽浙总督杨景素奏遵旨查办违碍书籍缘由折·佚名

  五四五　闽浙总督杨景素奏遵旨查办违碍书籍缘由折乾隆四十三年九月二十八日闽浙总督臣杨景素跪奏，为遵旨查办奏覆事。乾隆四十三年七月三十日前署督臣德保承准大学士 公阿桂、大学士于敏中字寄，闰六月十九日奉上谕：屡经

• 卷四十五·朱轼

  钦定四库全书史传三编卷四十五大学士朱轼撰名臣续传二附魏范粲范粲字承明陈留外黄人为人高亮贞正博涉强记学皆可师远近请益者甚衆性不矜庄而见之皆肃如州府交辟不就久之乃应命为治中转别驾辟太尉掾尚书郎出为征西司马

• ●续吴先贤赞卷之十二·刘凤

  刘凤 辟命 隐逸 ◆辟命◆ 刘德让 盛逮 顾礼 莫礼 范从文 马逵 陈则 沈芳 赵宗文 袁政 沈澄 吴简 季箎 章珪 伊恒 卫靖 陈述 ○刘德让 刘公讳德让余五世祖也先自汴来徙大父顺之在元主领槯茶公生而有伟度扩如也仪观甚羙

• 通鉴纪事本末卷十下·袁枢

  宋　袁枢　撰明帝奢靡魏明帝青龙三年　帝好土功既作许昌宫又治洛阳宫起昭阳太极殿筑总章观髙十余丈力役不已农桑失业司空陈羣上防曰昔禹承唐虞之盛犹卑宫室而恶衣服况今防乱之后人民至少比汉文景之时不过一大郡加以边

• 汪大猷传·脱脱

  汪大猷，字仲嘉，庆元府鄞县人。绍兴七年(1137)，他因父恩补官，任衢州江山县尉，通晓吏事。考中绍兴十五年进士，被授官为婺州金华县丞，他对争财产的人讲明长幼之礼，争财产的人心悦诚服地离去。李椿年施行经界法，约束的很严，传檄文让

• 卷一·黄训

  钦定四库全书名臣经济録卷一明　黄训　编开国陶安传録乙未夏六月太祖率师渡江取太平路安与耆儒李习率父老出迎安见上状貌谓习等曰龙姿鳯质非常人也我辈今有主矣上召安与语时事安因献言曰方今四海鼎沸豪杰并争攻城屠邑

• 秘书监准监丞王道奉议关文·王士点

  皇帝圣旨里，秘书监准监丞王道奉议关：切惟古者外之郡邑，各有志乘，内之府寺，亦藏箴规，所以纪其事之本末，官之去留，以相期于不朽而垂无穷也。近年各衙门沿革有志□名有碑，亦犹此意。切照本监 【□□□】 【秘】 【[一]　秘，原空

• 东宫备览卷六·陈模

  ○规諌西汉贾谊传曰太子既冠成人免于保傅之严则有记过之史彻膳之宰进善之旌诽谤之木敢諌之鼓瞽史诵诗工诵箴諌大夫进谋士传民语习与智长故切而不媿化与心成故中道若性本朝淳化五年姚坦为益王府翊善王每有过失坦未尝不

• 卷四十七【礼节图三】·鄂尔泰

  <经部,礼类,仪礼之属,钦定仪礼义疏钦定四库全书钦定仪礼义疏卷四十七【礼节图三】右本宗五服之图案经本宗之服斩衰三年者二【子为父父为长子为人后者同　庶子不为长子三年又父卒然后为祖后者服斩】齐衰三年者三【母

• 大乘密嚴經卷下·欧阳竟无

  　　唐三藏沙門大廣智不空奉詔譯 [二]我識境界品第七〈此品談我執爲害而礙生密嚴〉 爾時金剛藏菩薩摩訶薩徧觀十方.從髻珠中出大光明照諸世界及他化自在天宮 幷密嚴中諸佛子衆.放斯光已卽告一切佛法如實見菩薩言.

• 与杜万空居士书（三通）·太虚

  一净空居士览：顷见所作东方论理学之一之三，意汝于因明、唯识之学，较昔年为进矣；然略一浏览，觉汝于佛法虽窥一斑，未能昭彻。以之摭谈华土之古今文学，稍有堪针砭时弊处。然以儒、道诸子比附佛说，往往扬之太高，将凡语滥齐圣言，过同

• 优婆塞戒经讲录上（四）·太虚

  　　甲二　正说分　　乙一　明能行六度之菩萨　　丙一　广说修成菩萨之行　　丁一　策发心愿　　戊一　策发总心　　己一　明发心相　　现讲发菩提心品，即明发心义相。发菩提心，此心上已说明发求菩提或求佛果之愿欲，对佛

• 卷第一百·佚名

  阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉　诏译智蕴第三中他心智纳息第三之二诸有情类。有流转者有还灭者。流转者谓更受生。还灭者谓趣涅槃。若诸有情生欲色界。及诸异生生无色界。修他心智者。于

• 黄帝素问宣明论方·刘完素

  医经研究著作。又名《宣明论方》15卷。金·刘完素(守真)撰于1172年。本书将《素问》一书的病名和症候作了比较系统的整理,总分为18门。卷1～2诸证门,列述煎厥、薄厥、飱泄、臌胀、风消等证;卷3风门;卷4热门;卷5～6伤寒门;