提要

随机推荐

• 北江诗话卷二·洪亮吉

  诗文之可传者有五： 一曰性，二曰情，三曰气，四曰趣，五曰格。诗文之以至性流露者，自六经四始而外，代殊不乏，然不数数觏也。其情之缠绵悱恻，令人可以生，可以死，可以哀，可以乐，则三百篇及《楚骚》等皆无不然。河梁桐树之于友朋，秦嘉荀粲

• 原序·张元凯

  余所善张将军，居平呐呐，若不出口，而其勒悍卒，挽强弩，跃马顾盼，有慿陵广武意。至于命亲，知浮大白，鲸吸牛饮，飞不及停，居然高阳酒人也。酒后耳热，慷慨谈说天下事。或意有所不可，白眼骂坐，皆稍稍避去，其人当不能为诗，即为诗，而得一二易水

• 慧珠阁诗钞·多隆阿

  岫岩多隆阿雯溪 桃花扇传奇题词 水逝花残旧迹无，闲金剩粉半模糊。芸亭老子多情甚，演出南朝士女图。 绮楼深贮海棠娇，轻拍玉牙按玉箫。一阕新声君一笑，六朝灰烬又南朝。 赤眉求印扰天街，甲马森森剑戟排。十里烟花遭劫火，惟

• 卷148　·佚名

  寇准　赠隐士 夫子才名重，贫居志未劳。 吟当寒夜苦，闲到白头高。 心地通禅寂，田园近海涛。 不知千载后，谁更续离骚。 寇准　纸鸢 碧落秋方静，腾空力尚微。 清风如可托，终共白云飞。 寇准　中

• 天台续集别编巻三·李庚

  宋　林表民　编分绣阁【洪景伯倅廨新建】曽　惇治中妙言语洪涛防词源向来羣玉府垂上紫微垣佐郡沧海傍凭轩望朝暾便欲乘轻车长歗登昆仑兹楼何缥缈千岩霭云屯庭空百吏散博山炷微薫重寻羡门辈仙事无垠何知对妙髙举手招

• 卷一百四 志七十九·赵尔巽

  　　◎舆服三 　　皇帝御宝 皇后金宝太皇太后皇太后金宝玉宝附 皇贵妃以下宝印 　　皇子亲王以下宝印 文武官印信 关防条记 　　清初设御宝于交泰殿，立尚宝司。其后以内监典守，当用则内阁请而用之。乾隆十一年，考定宝谱，

• 卷五·佚名

  其后鸡儿年，合塔斤等十一部落，于阿勒灰不剌阿地面聚会商议，欲立札木合做君，于是众部落共杀马设誓讫，顺额ㄝ古涅河。至于刊沐连河洲的地行，将札木合立做了皇帝，欲攻成吉思与王罕。被豁罗剌思种的人豁里歹，到古连勒古地面，告与成

• 范成大传·脱脱

  范成大字致能，吴郡人。绍兴二十四年(1154)，考中进士。朝廷授予户曹之职，监管和剂局。隆兴元年(1163)，提升为秘书省正字。又多次升调，为著作佐郎，任命他为吏部郎官。有人说他逾越等级，朝廷罢去他的职位，让他管理祠观。范成大被

• 卷首·佚名

  钦定四库全书钦定大清通礼︵字位过密　无法显示︶　　【臣】来保等恭承勅防编纂御定大清通礼今已成书谨奉表上进者【臣】等诚惶诚恐稽首顿首上言窃惟天秩天叙勅惇典而慎修人纪人纲本伦常以立极肇虞廷之咨命文在典谟继周室

• 卷十七·王溥

  后唐长兴四年四月，以秘书监刘赞为秦王傅，前忠武军节度判官苏瓒为秦王友，前襄州观察支使鱼崇远为秦王府记室参军。〈时言事者请为秦王置师傅，上顾问近臣，皆以秦王名势隆盛，不敢置议，请自选择，方降是命。〉 后唐长兴二年八月敕：

• 俞叶封·佚名

  俞叶封先生小传俞先生名肇桐叶封其字也浙之钱塘人生于山明水秀之区地灵人杰宜其颖悟异常人幼时即具大志读书过目辄十行下当弱冠之年值清政不修四海骚然掷笔叹曰丁兹乱世安用此毛锥为遂弃文就武考入士官研究所从事于战

• 第六章·王夫之

  一行道者，行此道以成化也。明道者，明此道以立教也。舜惟知之，故道行于民。颜子惟服膺而弗失，故可与明道。若贤知之过，愚不肖之不及，则已失立教之本，而况能与天下明之而行于天下哉？与天下明之而行于天下，则教不衰；而民虽愚贱，亦不

• 第七章 13·辜鸿铭

  子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”辜讲当孔子周游到某一个国家，他第一次听到有人弹奏一曲古老的音乐（当时中国认为是最古老的音乐） 。因此他三个月放弃所有的事情，全身心投入到学习这首曲子上，甚至完

• 春秋传卷十七·胡安国

  宋　胡安国　撰宣公中【巳定王未五年】七年【晋成五齐恵七卫成三十三蔡文十郑襄三曹文十六陈灵十二桓三十五宋文九秦桓三楚庄十二】春衞侯使孙良夫来盟【来盟为前定者尝有约言矣未足効信而释疑又相防血固结之尔是盟衞

• 阿毗达磨俱舍论略释记·圆晖

  　　　　正议大夫持节诸军使晋洲刺史贾曾　撰　　昔释迦去代。过九百年。天亲菩萨纂论千部。弘宣盖远。发起良多。至于标揭义门训剖名相。文约事广。词微理明。则此对法藏论尤称工也　虽源出婆娑。本诠论藏。若能究根

• 卷第二十五·元来

  无异禅师广录卷第二十五 住博山法孙　弘瀚　汇编 首座法孙　弘裕　同集 宗教答响五 六雪关主问参。话头真切不落。楞严五蕴魔外(云云)。 师云。细观楞严。五十种魔事。不出一个着字。如色阴明白销落诸念。乃至是人则

• 老子注·王弼

  又名《老子道德经注》、《玄言新纪道德》。二卷。魏王弼撰。王弼之注《老子》，原“不分道、德而上下之，亦无篇目”(熊克跋语)。今本二卷八十一章的体例系受河上公本影响，其定型亦当在唐以后。此书在当时已为何晏激赏，西晋

• 六字神咒王经·佚名

  一卷，失译，东晋录。与六字咒王经同本，咒稍多。