五集卷二十九
<集部,别集类,清代,御制诗集
钦定四库全书
御制诗五集卷二十九
古今体八十四首【丁未三】
题明世子朱载堉琴谱
忆昔於香山曾听唐侃琴穆如余古风谓胜筝琶音其後定韶乐
皇祖书沿寻乃悟古在兹一字一弦吟【唐侃内府旗人曾出兵受伤善弹琴任副都统後年老乞休居香山乾隆辛酉年曾听伊弹琴音节抑扬谓即古乐屡有诗嘉之及後厘定中和韶乐细绎 皇祖钦定律吕正义考订精审一字一弹乃知古乐琴声均属一弦一字非如侃所弹世俗之繁音促节也】虞书律和声何有扬与沉【虞书依永和声虽有清浊长短之节合之五声六律而总不外一字一弹若一字数弹则有抑扬往复以图悦听之为是俗工曲调非古乐矣】兹翻载堉谱亦可谓用心指法虽辟俗十六烦弗禁【叶】甚至谱【读作七世俗琴谱所载指法右手有二十四势左手有二十九势合数字减笔为一字其上半记左手指法及徽数其下半记右手指法及弦数如曰卝取散字起笔谓右手散弹左手不按徽也曰七谓七弦也曰乙取挑字一乙谓右手食指挑弦也字典中实无此等字可知非古矣】□【读作三如曰火谓左手大指也曰九谓大指按九徽也曰勹取勾字一勹谓右手中指勾弦也曰三谓三弦也今载堉亦用此指法何异俗谱所载乎】几不隣哇淫古人幼而学操缦胥所任授此谱以习安能喻林林【操缦所以和性情人人皆可学而能者以其简也若如俗谱所为必久工斯伎方可岂人人所能乎】揉绰在所摈四字【谓正应和同】长何堪【叶 朱载堉琴谱所载关雎章虽一字一弦不用吟揉绰注抹擘撮抡等五十三势然一弦之内用正应和同四声长至十六弹已不胜其冗而一音之中已有抑扬高下不免烦手之讥且於琴尚可令配以金石竹匏之类则不成章此实近日命乐工亲试而知之者载堉之意亦欲复古不知古人之律原有清浊长短之节然亦只於一句数字之内分抑扬高下不得於一字一音之内复有抑扬高下转致趋於繁缛徒为悦耳之具而於诗歌字义究不能晰则古人所谓感人心而天下和平者又要在乎是载堉所谱欲避俗而仍不免於引古入俗也】韶乐用正声应和同弗侵【今中和韶乐一字一弹只用正声不用所谓应和同三声非特迥异俗乐之一字数弹即朱载堉琴谱之十六弹亦未可同日语而所谓应和同者实亦後人所阑增者岂虞书所有?】宜引今合古戒混古杂今今琴较琶古然非古琴谌韩苏大手笔可曾此酌斟
按昌黎东坡二人实博古大雅士也其听颖师贤师之琴胥可谓极力摹写然亦何尝不可用於筝琶之类则与白居易之琵琶行无大殊也颖师贤师不究其禅律而习琴焉不可谓务本而其所弹想亦俗调韩苏未尝辟之且一弦一音与一弦数音并未明论其与古合否也以致西清诗话及彦周诗话辨论弗已入者主之出者奴之予以为愈去愈远而揔亦未曾指出韩苏之实未臻处也予翻悔向之以唐侃俗调为古乐而今方知一字一音之为古乐无取繁音悦听较筝琶略清之俗调琴也夫学问之道无穷止之日设非今之细心审订即以昔之俗调琴为古矣推之万理万事孰不如是余是以老而益勤於学耳再题朱载堉乐律全书
琴谱蹖知古乐非【见前题载堉琴谱诗】全书更与辨渊微欲求广博失精核
圣制由来总范围【载堉所着乐律全书於定律审音之道不能会通原委误解古书师心臆说是以律吕杂用清浊不分其蹖驳不可枚举兹命皇六子与馆臣等钦遵 皇祖御定律吕正义详加校核逐一指驳订正益仰见 圣制精微理明数备为千古不易之凖而载堉之谬亦一览了然矣】谱书工尺漏宫商数典徒令意渺茫只备一家言或可束之高阁正相当【载堉谱中有工尺而漏宫商则是其混古杂今也】
小令由来格已卑烝民那得强【上声】填词【载堉谱中有立我烝民章思文后稷章以豆叶黄金字絰曲牌分谱夫取古歌颂配以时曲小令是援庄雅而入於里俗矣即此一端可该全部其错杂舛谬不足与言乐不待深辨耳】一端已足该全部不可与言乐可知
乙卯重题朱载堉琴谱并命入四库全书以示辟识事
载堉此谱丁未曾题其以俗琴溷古乐且訾韩苏之未议及也详见御制诗集兹偶翻旧稿尚有未尽之意是以重示辟而识其事
夫琴无可辟也琴之有谱不可不辟也经之言琴者其制曰五弦之琴【乐记】大琴【明堂位尔雅】中琴【明堂位】颂琴【左传】其名曰龙门空桑云和【并周礼大司乐】其用曰鼓【诗】曰弹【檀弓】曰操缦安弦【学记】如是而已曷尝有所谓指法手势吟猱绰注之琐琐哉向於香山听唐侃弹琴作诗谓即古乐迨後厘定中和韶乐始悟一字一音之为古而今琴为俗故曾题朱载堉乐律全书再三辟其蹖驳并令定全诗乐谱颁播海?矣近閲四库全书着録有明严澂松弦馆琴谱本朝程雄松风阁琴谱二种纪昀等不入之经部乐类而附之子部艺术类虽本宋陈阳乐书列今琴於俗部之意微足示雅郑之别耶然今之言琴者但知烦手淫声日引月长习今眩古经部子部乐类艺术类其谁辨之故不得不重辟之俾人易晓也盖琴之有书自西汉其指法自蔡邕着谱自唐以前谱手势自赵耶利谱作半字自唐以至於宋虽汉迄今二千余年亦云古矣然今琴所述者尧之神人畅舜之南风文王之羑里周公之越裳孔子之龟山亦均汉後之法传三代上之事其然岂其然哉且其所谓神人畅诸操亦必非当时圣人之所作也明冯惟讷编诗纪一书备载於古逸一门盖亦攟摭旧闻以见赅博其间真伪不暇考核惟讷去古益远其所编集无足置论夫唐虞之书惟二典三谟实有可信若神人畅不过就尧时任禹之事敷衍成文辞意又多不类即南风歌虽见於家语而家语世已疑其多伪其他羑里越裳龟山等辞想亦皆後人就当时之事撰拟之三代以前恐无是辞也三代以上之琴曰五弦【舜之琴】曰七弦【文王之琴】如是而止予惟信三代以上之言至如三代以下之言皆如孟子所谓不可尽信也其指法若勾挑剔抹者十二律无是音其贋字如【读作七】□【读作三】之类篆籀以来无是字所谱之诗毛郑以来无是解故朱子以为尤谬郑樵以为异端陈阳以为诡说曾是大乐与天地同和而可为所夺哉即以事理论之礼云士无故不彻琴瑟盖人人能之今之琴谱人自为师家自为学彼之所谱此不能通其法甲之所弹乙不能喻其辞琴工学之数年至血指或不成声古之教者春诵夏弦一时之课而已人生年十三即学乐诵诗使如所谱其必三代之为士者皆胼手重茧溺音废业而後可仪礼乡饮酒礼工歌三终笙入三终间歌三终合乐三终凡诗十有八篇雅之文王大明皆以祀先王颂之长发奏之大禘章句最多使如所谱用之燕飨必卜其昼又卜其夜用之祭祀其不跛倚以临者几希矣审是则今谱之不可行必非古乐昭昭矣然则琴无谱乎曰有虞书曰诗言志歌永言声依永律和声乐记曰比音而乐之谓之乐此古乐之精言也今诗经乐谱诸器皆胪正声此乐之合於古者中和韶乐大典尊严行用此乐之宜於今者皆一字一音庶几得赵彦肃所传之遗不至如杨杰所讥之失矣尚何琴谱之足云总之古今之界不可不明言乐非自予定实乃自予而显制作之事戒泥古更戒徇俗即井田封建之必不可行而辟雍之必宜复均是道也识成以冠两谱【经部乐类子部艺术类】之首并命补书入朱载堉琴谱
识辟成因命内廷翰臣为简语以申琴之古今经俗之概而诸臣捜罗所以举约者几於目迷五色然既费苦心亦足撮要究胜古今议琴充栋之緐言并命附録
内廷翰林等考据琴谱指法按语
琴操曰伏义作琴桓谭新论曰神农氏王天下始削桐为琴通礼纂曰尧使无句作琴五弦杨雄琴清英曰舜弹五弦之琴尧加二弦吴仪琴堂序曰武王增变宫变徵而为七 按乐记曰舜作五弦之琴其言要为可据又广雅云文王增二弦曰少宫少商隋志云周文王加二弦帝王世纪云文王复增二弦是七弦之琴实始於文王也至各家谓文王武王各加一弦其说虽多殊不足信若文王武王先後各加一弦则文王当有六弦之琴而古来从未有此说至吴仪谓武王所加尤为无据微论仪一人之说不足凭且二弦自来相传为少宫少商不闻为变宫变徵也自当以五弦为舜之琴七弦为文王之琴
汉书艺文志雅琴赵氏七篇师氏八篇龙氏九十九篇 按此琴有专书之始赵定师中龙德皆汉宣帝时人至光武帝命极谭鼓琴爱其繁声宋宏即以为耽悦郑卫矣
玉海唐以前有刘氏周氏琴谱四卷陈怀琴谱二十一卷 按此琴有谱之始其谱已不可考
崇文总目唐赵耶利琴手势谱一卷载调弦用指之法又弹琴右手法一卷论指法四百余言 按赵耶利唐太宗时人以手法为谱始此其後赵惟则注明蔡邕指法赵希广作指法宋王大方述琴调操名琴様指法後代琴谱多因之
蔡邕琴赋左手抑扬右手徘徊指掌反覆抑按藏摧按此所赋乃用指法郑樵云古者手势所象本蔡
氏五弄赵耶利所修也朱长文云蔡氏五曲所谓游春渌水坐愁秋思幽居者也今人以为奇声异弄难工之操而叔夜时特谓之謡俗之曲【嵇康琴赋云下逮謡俗蔡氏五曲】且曰乘间簉乏亦有可观盖言其非古也汉儒所制尚且非古况於魏晋之曲乎宋世有琴工嵇元荣羊盖之俦率造新声去古益远柳吴兴【恽】尝以叹恨着清调论并上乐议唐世琴工复各以声名家曰马氏沈氏祝氏又有裴宋翟柳诸家师既异门学亦随判至今曲同而声异者多矣长文所着琴史源流甚详所谓曲同声异盖人自为之益徵非古矣
琴史谢安石弟谐颇有文学善鼔琴以新声手势京师士子翕然从学 按指法始於汉至晋时尚以为新声明非古乐
乐书雅琴之制自汉始也韶乐部中有正声翻译字谱又令钧容班部头任守忠注入唐来讌乐半字谱按今所传琴谱即半字谱之遗以声緐字多不可
胜书故取其字之半或至一两笔如卄即散声之起笔也乚即挑之一笔也勹即勾之一笔也丁则打之半字巾则带之半字弗则拂之半字至撮为早反撮为□全扶为□半扶为尖则合两半字又少息为省连为车则有全本字其大指为大中指为中则本字有义食指为人无名指为夕则半字无义近世指法閳微一书列右手指法七十有二左手指法九十亦云多矣及别以一谱较之又复不同非有定也窃以谱本非字乃号记耳如曲家之工四上尺算家之甲乙丙丁皆非有义然各有本字也至以声緐之故而?衍攅簇殊形诡状不特字书无此字抑且律书无此音虽自唐有之而不可以入古审矣
乐书古人论琴声有经有纬有从宫商角徵羽文武以上为经声黄锺及大吕闰徽以上十三声为纬声风雅声等二十四声为从声 按经声主弦为七音纬声主徽为十二律及闰每弦十三徽积九十一声乐之道备矣二十四从声中有笳声岂古乐所有今之指法又在二十四声之外转益支离陈阳所谓世罕知音反以筝势入琴谱録虽存其无益乎
古乐书琴主散声【左手不按弦惟以右手弹之】实音次之泛音郑声君子弗贵是以左手绰注吟猱右手疾徐轻重雅乐禁焉琴理虽渊雅音尚简指法大略可得而论右中指向内为勾向外为剔食指向内为抺向外为挑大指向内为托向外为擘勾挑同声为撮抺擘同声亦为撮上生下生逓互鼓之散实相应 按此虽亦有勾挑诸法而较之琴家为简其琴主散声之说细按从来琴谱虽至数十音而发手多作卄字盖散声为字之本音也【今中和韶乐皆用散声】至云雅音尚简足徵緐声之非而一字一音之为古矣
宋史乐志杨杰言大乐七失今歌者或咏一言而滥及数律或章句已阕而乐音未终所谓歌不永言也请节其烦声以一声歌一言且诗言人志咏以为歌五声随歌是谓依永律吕协奏是谓和声先儒以为依人音而制乐托乐器以写音乐本效人非人效乐者此也 按此於尚书依永和声之义为得解所云以一声歌一言即一字一音也今松弦馆琴谱以关雎一诗八十字演为十段緐至数百声未免蹈杨杰所讥矣
吴仪琴堂序今之为琴一切异古或一操而变用数律或一引而涉历数徽其度曲之无制流声之不依永徒烦手摇音播美听而己 按此切指今琴异古之弊
律吕精义俗谱惟禁小指太古雅琴连无名指亦禁若夫左手吟猱绰注右手轻重疾徐古所谓淫声雅乐不用也 按吟猱绰注乃琴家俗谱所最尚者谱中亍即吟犭即猱卜即绰氵即注也朱载堉亦知其非但不免以郑乱雅耳
律吕阐微郑世子乐谱一字例引十余声平时操缦拈弄可也若用之燕享祭祀古人礼文甚緐如歌文王大明緜诗句又甚多若字字如此引长穷日之力不足以给矣 按阐微颇遵朱载堉之说而此条独加驳难殊为近理
通志乐略琴操所言者何尝有是事 按郑樵极贬琴曲之十二操并韩愈所拟十操非之以为为邪说异端所袭愚师瞽史所移考琴操晋孔衍所编吴兢谓其纪事好与本传相违朱子谓琴操一书载尧舜文武孔子之词尤谬智者可一览而悟也陈阳谓古琴曲有歌诗五篇曰鹿鸣周大臣伤时在位而作曰伐檀魏国女悲伤怨旷而作曰驺虞召国女伤失嘉会而作曰鹊巢召国男悦贞女而作曰白驹衰世失朋友而作以诗推之说皆不类岂好事者妄取其名而诡为之说欤今琴家所谱皆自为一种音声借古立名耳如松弦馆琴谱内涂山乃禹事渭滨乃太公未遇事安得有七弦琴而三人以为论音不论事且如关雎十段微特与赵彦肃所传一字一音者不同并与朱载堉所谱一字十六弹者不同然则载堉一关雎严澂一关雎岂得为古乐乎
仪礼经传通解唐开元乡饮酒礼所奏乐有鹿鸣四牡皇皇者华鱼丽南有嘉鱼南山有台关雎葛覃卷耳鹊巢采蘩采苹十二篇之目而其声亦莫得闻矣此谱乃赵彦肃所传云即开元遗声也 按彦肃所传十二篇谱皆一字一音诸谱中仅见此耳朱子疑以为直以一声叶一字则古诗篇篇皆可歌矣夫乐与诗相比篇篇可歌何所致疑即朱载堉亦有周召二南一字一音谱而其他仍循俗乐何哉
琴史孔子之删诗也皆弦歌之三百篇皆可以为琴曲也至汉世遗音尚存者惟鹿鸣驺虞鹊巢伐檀白驹而已其余则亡近世琴家所谓操弄者皆无歌辞而繁声以为美其细调琐曲虽有辞多近鄙俚适足以助欢欣耳 按郑樵通志谓琴之九操十二引皆以音相授并不着辞琴之有辞自梁始至今琴家诸谱皆以无辞者为胜【松弦馆谱无辞皆古操名松风阁谱有辞且襍入同时人所作小词】朱长文谓三百篇皆可为琴曲诚为卓见然则以三百篇为琴曲断不可以琴家操弄及细调琐曲谱之明甚
琴旨派别流传有曰中州曰吴曰浙曰闽吴又分为金陵虞山皆各立门户互相诋諆 按撰松弦馆琴谱之严澂乃明大学士讷之子即虞山派之祖故其谱琴家以为师法琴旨谓其刻意复古者仍属彼法非古乐也至松风阁琴谱乃襍抄前人段数凡十一而以曹溶等赠彼小词附入真鬻技之人所为耳臣王杰臣董诰臣彭元瑞敬识
仲春瀛台即景
视朝讲学胥蒇礼三日犹迟斋坐迁有暇趯台试游豫无何太液漾沦涟苔茵阳砌緑烘旭柳线横堤黄染烟瞥眼补桐读书处【补桐书屋为余少时读书之处庭有双梧其一为风雨所摧乾隆甲子岁命奉宸补植之因顔以今名回忆当时典学緑阴中静观佳兴已六十余年矣】对来乔木古稀年
同豫轩
书轩同豫名豫义绎思精彰矣元贞嬗艰哉刑罚清合惟公以溥【谓同也】戒在满斯倾【谓诩丰亨豫大之说也】观象廑无逸遑云际泰亨
遐瞩楼有会
楼窻俯液池久矣称遐瞩遐瞩岂易哉五字摅衷曲一指当乎前泰山不见目何况万里遥敢言胥洞烛遥蔽犹其可近蔽倍为毒循名益增慎讵惟赏春淑
春及轩口号
清游必有清吟句春及犹怜春意悭题额偶同五柳逸对时祗切万民艰
植秀轩咏事
植秀昔名轩实因种修竹北方殊南方侵寻萎淇澳苑吏知其然易以松柏木兹亦茂成林秀色暎眉目因悟顺时气粤宛所为淑
虚白室口号
石缝之中得路修三间老屋朴而幽如斯閟景真佳处一岁无过一度游
绮思楼
绮思楼顔岁已深少年於此学为吟【雍正二年予时年甫十四曾於此处读书至乾隆辛酉岁始题此额迄今亦四十六年矣】至今韵语虽无戒不向唐家温李寻
直隶总督刘峩奏报得雨诗以志慰
春正下澣逢微雨【正月廿七日京师得微雨不及寸】却喜膏沾南与东【前据刘峩奏保定会城於廿七日得有微雨所属之满城东鹿二县各得雨一寸永平府属之卢龙抚宁滦州迁安宣化府属之宣化龙门西宁怀安正定府属之井陉大名府属之大名元城遵化州并所属之丰润玉田等州县均於是日得雨二三五六寸不等续又据奏永平府属之临榆乐亭昌黎三县得雨三四五寸不等又顺天府属之宁河县得雨二寸等语】陆续披章真是慰麦麰继润更希同【京南京东州县同日得雨正当麦苗长发之时获此甘膏实为有益惟近畿得雨分寸略小欣幸之余不免又深顒冀耳】故知冬泽已称渥亟望夏收仍切衷昨每轻风即深惧自怜患失意无穷
咏和阗玉观泉图
移风颇有玉工俦俗様改为图画售【向因玉工制器多俗屡於题咏中及之迩来有改作图画者虽未能仿古较近雅矣】高士厜?骋望处飞泉真是玉为流
陆师道吉祥庵图即用其韵
追图旧蹟偶乘闲【用师道识语意】坐对禅僧谈八还何必思师更忆友【师道并和文衡山刘协中二人皆此韵】试看不变者青山
河南巡抚毕沅奏报得雨诗以志慰
豫收一麦三秋谚【豫省农谚有一麦抵三秋之语】泛胜频沾渥泽殊春雨兹欣沐中澣新苗更报润连区【毕沅奏据开封归德河南卫辉南阳陈州各府属禀报正月初九十七等日得雨二三四寸不等又委藩司赴兰阳查勘河工督缉逸匪报称经过地方均於十七八等日连得雨泽二三寸去冬祥霙优渥宿麦蟠根深稳兹序入春和土膏萌动麦苖剡发渐见新青寔为丰稔之兆】灾余已庆昨年稔丰屡益希今岁符不接青黄粮价减【毕沅又称河南各属腊尽春初乡城景色?之前岁大已改观各处市粮充裕现际青黄不接价值有减无增小民生计展舒舆情欣庆等语览奏为之忭慰】南瞻额手幸民苏
咏古玉瑗
好倍肉为瑗抚无留手揩虚心银月朗通体绦云皆蒲谷制非匹璧刀序或偕循名忆蘧伯寡过亦吾怀
微雨【二月初九日】
四更报雨零不寐眼常醒问有霏微落听无飒沓聆达晨犹未止逮已遂云停劚地刚及寸略欣敢即宁
仲春
社稷坛礼成述事
右祈应用戊排日值旬朝【初十日戊申】土德逢申穰【农谚岁逢中酉乞浆得酒】雪膏幸腊饶【上年自臈八日後屡得祥霙积至盈尺有余实为兆丰之庆】金炉钦以炷玉烛愿恒调微雨昨惟寸继沾心更翘
承光殿即景有感
春祈蒇礼
右方坛路便承光磐以桓黻冕入斋因易服栖迟据案遂传餐南瞻正切即闻捷【上年冬底福建台湾彰化县大里杙等庄逆民林爽文等结党倡邪会谋为不轨总督常青驻劄厦门调遣官兵剿捕水师提臣黄仕简陆路提臣任承恩各带官兵已於正月初四等日先後抵台湾节次据常青奏报黄仕简等连日用礟撃杀贼衆数千人余党遁入内山已传旨令常青渡台湾督率文武员弁务期捜捕浄尽不留余孽然黄仕简等抵台湾月余自己痛加殱戮而尚未报剿贼捷音日夜切盻】北驾非关欲问
安【向年以祭杞等事自御园还宫及事蒇则回御园诣畅春园恭问 慈安是以庚辰承光殿诗有每还宫禁无非事亟往园亭切问 安之句今 右坛礼成回园於此易服传餐而十年以前之事已不可复得能弗怆然】回忆十年无此事不禁抚景暗凄酸
西直门外
昨晨微雨刚余寸【据顺天府奏报初九日丑刻起至已初京师得雨一寸有余然更冀优渥为佳】今晓浓隂又放晴润浥郊原经廿里曰欣曰冀不胜情
再霈优霖意始安不知足过自难寛西山积素出城见恠底迎舆送薄寒
麦芽近远緑抽芒簇簇都含晓露瀼屈指往来才十日倏看第一好春光
御园仲春即事
经筵祭
社礼成回十日春光尔许来黄重柳丝受风袅红薰桃朶向阳开隙驹诚迅惜应尔邮骑何迟望亟哉【黄仕简等带兵渡台湾已絰月余而剿贼捷音尚未奏至南望邮章不胜廑切】那有闲情问佳景孤他韶冶待吟裁
长春书屋
人心小天地元为善之长四时本一春况正春之象已欣物熙怡翻惜景骀荡不息而存存体仁贵有养对时得静会讵宁恣游赏
萃景斋口号
砌草墙桃意与融若为之緑若为红芸斋萃者似无尽原自不离方寸中
湛然室
十日前氷沼一时波湛然因之俯澄澈遂与悟流迁岂秪分当惜可知照匪缘偶斯相会合何必论媸妍
虚受轩有会
一室空空如因额虚受轩万物纷来投纳之岂辞烦而吾切已思应在受谠言然少长者衆规少颂实繁是诚宜惧哉虞书训辟门
石帆室
室以石为基其式乃如舫因之名石帆无过出想像【叶】帆挂宜布席凿石那命匠梯几聊纵目湖舟过无恙是岂有殊哉一会冺万状
春雨轩口号
迩日春云常作隂副名霈复冀甘霖郊原润溽宜耕矣而我仍怀不足心
种松戏题
清明时节宜种树拱把稚松培植看欲速成非关插柳【柳最易活折枝插地即成根亦易长种树十年计盖谓此若松柏二三十年尚不入观也】挹清芬亦异滋兰育材自合求贞干絜矩因之思任官待百十年讵云远童童应备後人观
土墙
苑西五尺墙筑土?年矣昔习虎神枪每尝临莅此【习枪苑中速筑土墙以遮枪子恐伤人也】木兰毙於菟不一盖已屡土墙久不试数典忍忘尔得新毋弃旧可以通诸理
仇英红树垂纶
意钓休言不在鱼既然其意又何如丹枫翠巘清溪暎泛宅何妨试寄居
咏汉玉五螭辋头
辋头多素者【辋头盖古之舁辇饰也本应素乃宜舆者肩或刻为文然亦秦汉以上物矣】何来刻五螭刻复经千年如一时所为螭实龙之子【见汉书注】飞见应有时而其数恰五乾之爻象斯九五曰飞龙作覩君道宜遑弗朂体仁咏物兴惕思
题顔真卿祭侄文藁
贼臣不救孤城陷【用文藁中语谓王承业也按唐书顔杲卿传杲卿与真卿同五世祖初为范阳户曹参军安禄山表为常山太守椂山反杲卿与长史袁履谦等定谋图贼使子泉明往返计议隂结太原尹王承业为应以计斩贼将李钦凑等执高邈何千年令泉明送京师至太原承业欲自以为功厚遣泉明还隂令壮士翟乔贼之於路乔不平告之故乃免明皇拜承业大将军已而事显乃拜杲卿卫尉卿兼御史中丞即传檄河北言王师二十万入土门兵大振禄山至陕闻兵兴大惧使史思明等攻常山杲卿求救於承业承业前已攘杀贼功不出兵杲卿昼夜战井竭粮矢尽六日而陷与履谦同被执贼胁降不应取其少子季明加刃颈上曰降我当活尔子杲卿不荅遂杀季明杲卿至洛阳骂贼为贼节解其宗子近属皆被害此藁即祭季明文也】卵覆巢倾受酷残率彼国多忠烈士知他民鲜凿耕安祈天永命奈何忽制治保邦所以难独恨尔时作君者深宫歌舞自寻欢
咏定窰缾
素缾一握穆而淳火气全消神气匀不少永宣增绘事应知大辂此椎轮
仲春玉泉山静明园作
春仲时和日渐长静明试一赏烟光林泉又有隔年别俯仰能无七字偿桃已酣英杏弹蕾松知含翠柏增苍轻隂欲酿崇朝雨益善宁辞望眼忙
题华滋馆
书馆额华滋试阐华滋义四时於何宜雅合春之二夏炎雨或过秋瑟冬顦顇始华昌物心含滋欣气备融融藴熙怡【滋也】冶冶绘精粹【华也】是惟大块文无为畅生意馆独享其名快哉何以致
竹罏山房二首
汲泉就近竹罏烘写兴宁论拙与工新旧咏吟书壁遍选峰泐句用无穷【历年题句掲山房楣楹间者已徧自今有作当於山房外选石泐之绰有余地矣】
松风习习静无繁相答缾笙亦不喧未肯昌黎文集展恐防读至去陈言
静缘书屋
静者动之体动者静之用缘者因之资因者缘之从缘既契其静因自息其动【叶】斯乃冺形容那复可吟诵试问书屋中【平声】何书此言中
戏题积书岩
书斋迥絶架嶔嵜弗陟肩舆命过之隐笑芸编如致问既然积此复何为
涵漪斋
山西亦有湖陟降憩斯须新水溶溶处闲心澹澹俱绿蒲参白芷回雁友栖鳬设会涵之义风无漪亦无
飞淙阁
山左灵源第一泉【玉泉山右麓自北而南面东山根有泉仰出趵突喷薄旧所谓垂虹者误也向有诗正之辛未夏定为天下第一泉命所司建龙神祠於泉上并为之记勒石焉】平湖山右不相连遥源别自兜率引【山右之水与玉泉不同源盖别自香山卧佛寺引来也卧佛寺唐时名兜率其地亦以泉胜向年命引其流筑墙甃小渠其脊层逓导注静明园西之山垂为飞瀑下滙成湖东流亦与玉泉合而出水城关由高水湖入昆明湖】到此飞淙百尺悬
挂瀑檐
岩顶分流复向东挂檐疑是落云中略经位置因高下变化其间景莫穷
题倚晴楼
层楼号倚晴迥揽林泉胜一年来几度几度情无定望雨厌晴频愁霖欲晴净兹在春言春纽芽物生竞雨润正其时晴多或弗称非我鲜恒心祈年本乎性
丽瞩轩
山西小游豫适兴应言旋向东小岭登轩构岭之巅其名曰丽瞩心境超清便左右近而遥顾盼一揽全青青者麦町新苗思雨湔溶溶者稻田水足迟种旃【北方种稻率於四五月间以地寒也】农务廑恒虑玩景其次焉复降命轾舆御园归午前老尹有名喻【昔岁南巡每至名胜之所少憩即行大学士尹继善有驰驿游山之喻正与余寓意而不留意之旨相合虽近戏言实亦佳话】惬我心曰然
花朝
花朝今岁不孤名【北方花事稍迟花朝率未开放去腊望日立春又逢冬雪优沾兹御园已红紫粲然雅称花朝之名】御苑名花已向荣柔紫嫩红方出色文禽言鸟亦弹声薰馨谓尔慢酣放艳裔思其戒满盈佳景良辰合娱豫轻云阁雨意为怦【迩日每浓隂而未霈雨地虽润然望泽已为之不纾矣】
题和阗玉双鱼洗
双鱼同汉式圆洗异周金【周铜弦纹洗録西清古监】贮水色如一非铜味不侵堪欣渐还古弗致日趋今设展羲经对应知君子心
宋人山云酿雨图
云低风飒雨来时杖策归楼步恐迟粉本问从何处得依稀应在许浑诗
咏柴窑椀
冶自柴周遂号柴冠乎窑器独称佳镜明纸薄见诚罕足土口铜藏尚皆内府数枚分甲乙【夷门广牍载柴窑世传周世宗时所烧天青色滋润细媚有细纹足多粗黄土又博物要览论柴窑谓青如天明如镜薄如纸声如磬为诸窑之冠今内府所藏紫窑椀共七八枚分第甲乙然色皆黑无青者亦见纪载之难信也】夷门广牍类边涯都为黑色无青色纪载谁真实事谐
山东巡抚明兴奏报得雨诗以志慰
近报畿南微雨滋【日内直隶总督刘峩奏报十二日会城及附近满城等州县得雨二三四寸不等又顺天府属州县於初九日得雨一二三寸不等】山东被否为心驰早知腊雪称频积兹揽春膏更继施【山东上年腊雪频沾兹又据巡抚明兴奏到济南等府州属於初八九等日得雨一二三寸不等又於十二日省城地方自寅时起细雨绵密至辰时入土二寸等语节近清明得此膏泽麦苗既得畅发春耕亦可及时览奏稍为欣慰】属府漫嫌分寸少省城复获雭?披惭斯一例浓云布未霈如酥只细丝【京城亦於初九日得有微雨仅可及寸去冬雪泽虽优而春膏尚未透足连日浓云时布盼望亦殷】
命免台湾府本岁正供诗以志事
无端孽种聚苻萑刼掠村庄害及官【福建台湾逆匪林?文等创立天地会名目煽诱匪徒谋为不轨刼掠村庄及知府孙景燧知县俞峻等往捕转被戕害当此光天化日之下聚衆猖獗不法已极不可不大加惩创以靖海疆】不得已而用兵剿莫非勤以俾民安因思乱後闾阎困合令当前赋税寛【据总督常青提臣黄仕简任承恩等先後奏报速次用礟撃杀逆匪甚衆并有义民乡勇数千随同剿杀甚属可嘉除俟事?後自当从优分别赏赉因念台湾良善百姓当此逆匪肆扰之际惊惧逃避不免受其荼毒堔堪悯恻因驰降谕旨令将台湾一府四属今岁钱粮槩免征输以示轸念良民至意】德化未臻宁靳泽一为南望一心寒
正定镇总兵朱泰德续报得雨诗以志事
孟春正定曾沾泽春仲今称四寸滋【前据刘峩奏报正月各府属得雨情形维时正定府属已得雨泽嗣又於二月初八初九两日得雨三寸兹复据该镇朱泰德奏称十二日正定自寅至午复得雨四寸四野均沾等语春泽频施麦苗畅发洵为农庆】数【上声】日既欣还既愧愧为不雨密云时【是日此处浓隂而未雨】
咏和阗玉云龙觥
和阗玉石子出水润如脂相【去声】质为觥古饬工祛俗奇云从披合漠龙跃现之而九五乾爻着体乾翳我思
题陆曜画六逸图
逸人六者庭曜写袒裼威仪总勿论太尉家藏原有据【是卷为李德裕家藏之物帧末有德裕自识会昌四年十一月太尉平章事云云按唐书李德裕传开成元年九月为门下侍郎同中书门下平章事会昌四年十月为太尉其所识年月官阶俱合系真本无疑】天乡寺画杳无存睡醒由已戏閲世汉晋忘年交结魂几度欲题还阁笔为思乐广着名言
咏官窑缾
消沉火气葆幽光清供簪宜称物芳当日官窑禁外用岂知庙市货寻常
陕西巡抚巴延三奏报得雨诗以志慰
腊底春初雪早知秦地沾兹闻仲月雨喜擘奏书籖【陕省腊底春初据护抚秦承恩已奏溥得瑞雪兹据抚臣巴延三奏省城於正月初四五初八九及十七等日已得雨泽复於二十六日酉时细雨频沾至二十七日自辰至午渐觉绵密得雨二寸等语去腊立春最早孟春望後已交二月节气甘雨及时西顾殊深慰悦】润溽利禾种【上声】菁葱发麦尖幸哉西顾慰离毕切斯占
昆明湖泛舟
春水碧澄清春舟欵欵轻吟他天上坐畅我画中情未至花如雾聊欣镜屏【上声】晶【以水晶为眼镜年老者用之余至今未用此物】吁哉言失矣视远可胥明
景明楼
一缕长堤隔湖水於堤寛处构楼斯春和因忆仲淹记左右由来无不宜
题藻监堂
欲一揽湖西堂临藻监题水天上下合风物画图齐入影胥斯照呈情絜我徯顾名思义处只觉厥难兮
春风啜茗台
湖西缀景别一区背山面水景最殊山巅之台迥而敞春风啜茗因名诸啜茗高闲非我事鑪瓯久未偶来试弗以渇害为心害修已治人廑此意
睇佳榭
山榭水之隈春光东望开遥吟都有趣俯畅总无埃柳暗花明矣鸢飞鱼跃哉回看最佳处适自个中来
题治镜阁
治【平声】在已而治【去声】在人镜於我亦镜於彼相需殷斯相得彰云二固非一岂是然而本【谓已与我】末【谓人及彼】必有伦可不慎修思所始兹阁合治镜为名亶缘四面胥临水即境无不可会心七字咏当君监矣
水村居口号
水村本是肖江南稻未发秧迟育蚕有暇索綯都弗力胥资官养亦何堪【水村原因缀景亦以课耕织然耕者蚕者胥官人食官饷村屋或敝亦官修岂知于茅索綯之自力且并其耕织亦或偷闲弗勤推而至於凡资官养者无不如是此为政之所以难】
玉带桥
为饰垂余是谓绅白如良玉岂玞珉腰围试问谁何称【去声】应付其心似水人
自石舫登岸
兰舟漾归棹石舫舣平堤陆径轻舆进山隂别馆跻主宾名本幻坦荡物斯齐行漏才辰末遇佳随便题
六兼斋有会
六兼向所名意取绦州语【昔人以良辰美景赏心乐事为四美贤主嘉宾为二难故王勃有四美具二难并之语六兼名斋盖取此意】兹来有所思於我似缺许【如贤主嘉宾似弗类也】既乃忆内典根尘皆六数【去声叶】兼以谓之无是义颇可取
瞰碧台
瞰碧名因瞰碧林千林未锁緑云深副名景亦来转眼试看分隂与寸隂
清明【二月十八日】
花朝三日过景物正清和未觉芳菲赏其如盼望多【台湾逆民林爽文等不法滋事经提镇等屡次殱戮而首恶尚未就擒盼信甚切至农田虽腊雪优沾土膏滋润不至待泽然春雨多多益善连日浓隂阁雨亦深顒冀】片云厌风散点雨奈晴何遣闷无他事五言信笔哦
淳化轩对庭梅作
盆梅不一足庭梅北地稀南暄北地寒气候谁能移然而有权衡亦在人之为去盆植於庭棚架护略施巧值腊雪优更逢春早期【去冬雪泽频沾立春又在腊月中旬是以今岁节近清明御园花即早放与南方花信不甚相远虽由人工培护实亦天时凑合也】清明即开花较南未大迟御园随处有出类乃在斯斯为淳化轩繁英发前墀朶朶吐芳英累累重垂枝虽繁而弗艳是谓仙人姿向阳棚开门护树架旁围匪祗怜芳华其义颇可思棚为藏用道树乃显仁时互妙在合撰阐精摛斐词
按显仁藏用之语予於读易繋辞上传略见其义然彼乃重於鼓万物而不与【去声】之意以天地无心圣人有心也兹则咏庭梅而及显仁藏用乃重於显藏之意故特申而明之盖显之仁即藏之之用显而无藏一往安穷藏而无用归乎寂寞显诸仁乾之元也藏诸用乾之贞也一阖一辟生生不息即一梅之显藏而万事万理无不该致中和而天地位万物育亦如是而已矣五福堂对玉兰花二十韵
五福堂隂玉兰树五十年曾未一顾昨岁夏首偶看花却似故人欣重遇忆昔幼龄花下游昆弟仆役鲜个留老我独兹对乔木可能恝置无句酬昨岁闰前花如待【昨岁七月遇闰节气较迟至西巡回跸後四月初玉兰尚正开是以有归来孟夏花仍发吐萼弹苞如有待之句】今年春仲花时乃碑石轩窗洁治精略经翦拂开花倍【昨年於堂中对花成长歌志怀立卧碑於庭勒诗其上并饰新轩牖点缀文石今春花发倍胜常年信物芗有待也】花诚知报不我欺抚笺欲吟还廑思菁莪棫朴有如是树人人可副予期朅绎五福具深义
皇考筑堂额
祖赐地灵物并受资藉洪范之畴花亦备一曰夀实花之身种时与我同庚真【圆明园经营於康熙辛卯岁盖与予同年也此玉兰及清晖阁之松皆彼时所种】即今挐枝高出屋容容白玉盘轮囷二曰富实花之朶繁英千万枝头娜游蜂舞蝶任采芳由来无可无不可三曰康宁则信然清晖松植原齐年松经回禄花依旧【清晖阁前松九株与玉兰同植数十年矣因癸未五月不戒於火九松尽毁而玉兰以地隔远得以无恙至今独茂并见去岁长歌】琳枝琼蕾翻增妍四曰攸好德之则受采後素以为色设若花中品四科顔闵俦也他弗克五曰考终命之畴五福既备无他忧咨尔昌昌发英者莫非祖考所贻庥
山西巡抚勒保河南巡抚毕沅各报得雨诗以志慰
发摺日同奏到同【山西巡抚勒保河南巡抚毕沅奏报雨泽俱系二月十五日发摺兹於二十二日亦同时奏到】连观得雨惬殷衷六州七府优恩被【据勒保奏称省城於二月十一十二等日密雨连绵入土深透并据太原平阳潞安汾州大同泽州蒲州等府平定忻州代州解州降州霍州等直隶州先後禀报同日得雨四五寸及透足不等且本年节气较早省北地方亦可一律翻犁来时布种民情欢忭等语】九府四州渥泽蒙【复据毕沅奏称开封河南归德南阳汝宁陈州彰德卫辉怀庆各府及许州汝州陕州光州各直隶州属禀报亦同日均沾自二三寸至五六寸不等复於十一十二两日多有得雨深透之处现在淑气暄和麦苗畅发青葱实为庆丰之象其留种早秋地亩并可及时翻犁播植高梁棉花等项览奏不胜欣慰】秋麦春麰胥畅发黍高稻下益滋芃何修遇此宁无慰未至登仓戒诩丰
题郭熙秋山行旅图
四字河阳题郭熙翻将真蹟致然疑【是图用笔整密布局幽邃为真蹟无疑但卷瓦署河阳郭熙四字欵笔力?弱虽有收藏家印记反无郭熙名印殊不可解】萧森树色浑秋景来往人情动旅思或为【去声】名乎抑为利弗称愚也定称痴精蓝倚巘无僧侣棒喝都教画代之
咏古玉蚕纹璧
底须肉好论冬官世代沧桑辨已难一握琼华斐沕沕满身霞影缬团团非蒲非谷蚕纹现如晦如明魄看古物惜今无用处文房只作雅珍观
题文彭刻杜甫秋兴第六章
三桥铁笔法创古足垂今秋兴间题手朝班或系心【用诗中句嘲之】何当频荟萃【昨岁南巡始於西湖行宫见文彭所刻印篆法古雅嗣後得文彭所刻印凡十余种屡经题咏是印刻杜甫秋兴第六首】却未费捜寻好恶应知戒怵然为此吟
淮关监督福海奏报得雨诗以志事
监督禁其越俎章报陈晴雨却无妨【向例监督於地方政务不准陈奏虑有掣肘之弊至於晴雨则农事攸关朕心时为廑念皆令据实奏闻既可以慰悬注并藉以稽核地方大吏迟延虚饰之处此固不嫌其越俎者也】淮安春月幸沾泽【据淮关监督福海奏称淮安地方交春以来雨阳应候土膏本属润泽复於二月初九日子时起至初十日午时止密雨连绵入土深透不但二麦春花倍觉滋长即秋田亦足资布种实为丰登豫兆等语】去岁灾区藉救伤麦夏收期聊接窘稻秋登待敢言穰封疆大吏何迟奏驿问仍教具审详【淮安既得透雨通省自必均沾而该督抚等尚未据奏到转深盼望因即驰谕询问李世杰等或该督抚等尚待各属报齐方行彚奏然朕心廑切民依不能不冀其早为陈奏以慰殷怀】
启跸谒
东陵之作
三年阙瞻谒汉典式循行饮酪过寒食【清明应拜扫杏酪为寒食节物】含饴系远情东辕遵熟路緑野阅春耕严禁纷驰躏青青麦壠萌
麦色
麦色緑芊芊客冬雪致然云浓幸雨堕风妒惜晴偏【廿六日徽雨随作风而霁】润地刚成寸入宵徒望緜晓程聊纵目新翠蔚春烟
重修隆福寺落成纪事六韵
昌瑞南屏展
鼎湖北阜依谒
陵必预宿旧寺用重辉是日落成值千秋法象徽普门修白业偏袒聚黄衣中外鸿基固【寺为 昌瑞山前屏由善峯口诸蒙古往来者无不恭诣 山陵赡拜因蒙古敬佛葺新此寺安处喇嘛俾习梵呗是即阐黄教绥远人为永奠丕基之意详见所着隆福寺碑记中】雨阳时若祈
盛京称实胜 【盛京 福陵 昭陵前有实胜寺久为中外蒙古展敬延禧之所癸卯秋恭谒 盛京瞻礼之余敬绎 先志回跸後命内府仿其例就此地旧有之寺拓而新之亦继? 祖武之意耳】有举奉无违
题翠云山房
山房咫尺梵宫隣预宿恒於此憩身不涉蕉而骇鹿梦种成松亦老龙鳞了知来去曾余几默对光隂底是真笑谓翠云应好在幻中实暂许常新
恭谒
孝陵
三年閲霜露鞠?拜瞻重
卜世千秋永 【孝陵乃我 世祖行围至此 自卜吉地用兆万年】朝
天万国宗曾孙钦继述切已励寅恭礼有不可易名言忆蔡邕【谢承後汉书灵帝建宁五年上原陵蔡邕为司徒掾从行见其仪忾然曰朝廷有上陵之礼始谓可损今见其仪察其本意乃知孝明至孝恻隐不可易见胡广曰国家礼有频而不省者昔不知先帝用心周密之至於此也广曰然子当载之以示学者邕退而记焉】
恭谒
景陵
神御年年觐
鼎湖益切哀壬寅周甲閲丁未仲春来【自康熙壬寅至乾隆壬寅巳历周甲今丁未春又过壬寅四岁矣】日月诚速矣显承何有哉永怀深顾笃愿守赤心孩
孝贤皇后陵酹酒
拜瞻礼既毕胜水峪临前 【皇 陵卜此胜水峪在 诸陵之右】追念吟窈窕不孤諡孝贤春秋复三岁参昴共千年 【皇后陵内并有慧贤皇贵妃等为配】可识元孙获思之益怅然
桃花寺行宫作
行馆梵宫傍谒
陵归憩常藉因澄念虑聊以托清凉虽曰桃花谢奚妨松色苍明当驻静寄【静寄山庄盘山别墅名】佳已送山光
御制诗五集卷二十九
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