卷三百二十三

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• 翁溪园·唐圭璋

  　　翁溪园，贾似道时人。 　　水龙吟 　　代寿制师贾参政 　　镇淮楼下旌旗，晶明辉映云山阁。宸旒倚重，折冲千里，无逾秋壑。缓带轻裘，纶巾羽扇，从容筹略。使毡裘胆破，丁宁边吏，无生事，空沙漠。 　　二十四桥风月，称断楼、卷尽帘

• 卷一·仇兆鳌

  钦定四库全书杜诗详注卷一翰林院编修仇兆鳌撰游龙门奉先寺【黄鹤注此当是开元二十四年后游东都时作　朱鹤龄注龙门即伊阙元和郡县志伊阙山在河南府伊阙县北四十五里旧注误引禹贡河东之龙门今削之两京新记炀帝登北邙观

• 诗人·闻一多

  人们说我有些像一颗星儿， 无论怎样光明，只好作月儿底伴， 总不若灯烛那样有用—— 还要照着世界作工，不徒是好看。人们说春风把我吹燃，是火样的薇花， 再吹一口，便变成了一堆死灰； 剩下的叶儿像铁甲，刺儿像蜂针， 谁敢抱进他的赤裸

• 卷十一·杨士奇

  洪武三十五年八月壬子朔遣使以即位诏谕朝鲜○敕历城侯盛庸比以山东未定命卿镇守淮安今山东布政使铁铉亦已就获诸郡悉平是皆 宗社之灵生民之福朕念山东军民困于兵革转输已久卿其息兵养民使各得其所粮饷续有处分○命后

• 卷之一百七十一·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

• 谷山笔麈卷之十七 　释道·于慎行

  汉史西域传所记三十六国道里、风俗、人民、户口纤悉具备，然不闻有浮屠之教，其时诚有之，张骞有不以闻耶？且其时武帝慕道求仙，方且驰心于海上三山恍惚虚无之境，岂有浮屠之教已行而骞不以闻者耶？然佛经传其渊源，远自上古，即周定王

• 通志卷六十三·郑樵

  宋　右　廸　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰艺文略第一经类第一【易　书　诗　春秋　国语　孝经论语　尔雅　经觧】易【古易　右经　章句　　注　集注　义疏论説　类例　谱　考正　数　图　音防纬　拟易】连山十卷【夏

• 李防传·脱脱

  李防字智周，大名内黄人。考中进士，成为莫州军事推官。跟随曹彬出使契丹，授予忠武军节度推官。搜求磁州、相州二州的逃户田亩，增加租赋十余万。因此奏请均定田税，又请求一县如有破产逃亡五十户者令佐考核成绩降为下等，百户者

• 清代台湾大租调查书目录·佚名

  第一章通论第二章汉大租第三章番大租第四章养赡租第五章地基租第六章学租第七章育婴租第八章留养租第九章城工租第十章义渡租第十一章义冢租第十二章官庄租第十三章隆恩租第十四章抄封租第十五章屯租第十六章施侯租第

• 四七、鲁缪公元乃周威烈王十一年非十九年亦非十七年辨·钱穆

  《史记 鲁世家》载鲁哀公以下列君年数，与《年表》多异。而曰：“平公立时，六国皆称王。平公十二年秦惠王卒，文公七年楚怀王死于秦，顷公二年秦拔楚之郢，”皆据秦事为说，其语或本之《秦记》。余为之考其异同得失，而知

• 世宗宪皇帝上谕八旗卷二·允禄

  雍正二年正月初三日奉上谕元旦朝班左翼人员并不按班排立三五成羣前后错杂徃来此系大礼之地乃都察院所专司伊等理应拏防着将元旦左翼站班之御史交部察议嗣后行礼排班之处于左右两翼各派侍卫四五员令其管辖若有如此行走

• 卷二百一·佚名

  钦定四库全书钦定续文献通考卷二百一帝系考后妃宋理宗皇后谢氏讳道清天台人宝庆三年册为后【余见皇太后门】度宗皇后全氏会稽人咸淳三年册为后【余见皇太后门】淑妃杨氏端宗之生母咸淳三年册封【余见皇太后门】【臣】

• 梁启勋·周诒春

  梁启勋　字仲策。生于广东新会。兄启超。光緖三十一年。以官费游美。入摩尔根园学校。光緖三十四年。入西北大学。宣统三年。入哥仑比亚大学。是年冬回国。现任中国银行驻京监理官。通信处。北京中国银行。Liang, Chi

• 论语集说卷九·蔡节

  宋　蔡节　撰阳货第十七【凡二十六章】阳货欲见孔子孔子不见归孔子豚孔子时其亡也而往拜之遇诸涂谓孔子曰来子与尔言曰怀其宝而迷其邦可谓仁乎曰不可好从事而亟失时可谓知乎曰不可日月逝矣嵗不我与孔子曰诺吾将仕矣【

• 放下就是拥有·李叔同

  浮躁的人群中，有人急功近利，有人利欲熏心，但贪婪只会满足人的一时之求，那些能在利益面前保持冷静的人，那些能在诱惑面前保持淡定的人，才是真正的赢家。因为他们放得下。他们内心有一把衡量利益的尺子。适合自己的尺寸，就是最

• 云居佛印元禅师·惠洪

  禅师名了元。字觉老。生饶州浮梁林氏。世业儒。父祖皆不仕。元生三岁。琅琅诵论语．诸家诗。五岁诵三千首。既长从师授五经。略通大义去。读首楞严经。于竹林寺。爱之尽捐旧学。白父母。求出家度生死。礼宝积寺沙门日用

• 七　阇利经·佚名

  一如是我闻。一时，世尊住憍赏弥之瞿师罗园。其时，普行者满提左与持木钵之弟子阇利，诣往世尊之处。诣已，共相问候致意，退立一面，如是言：“友！尊瞿昙！命与身是一、或是异耶？”“然者，友！谛听，善思念之，我当说。”

• 华严镜灯章·续法

  佛教著述。清续法集,如朗校。一卷。以镜、灯为喻讲述华严宗的判教学说和主要教义,故名。书中谓贤首法藏为使学者理解“事事无碍法界”的道理,曾于暗室中供五佛,于每尊佛像前各燃一灯,又取十面镜子安置十方,使其“面面