提要

随机推荐

• 玉山璞稿·顾瑛

  元　顾阿瑛　撰巫峡云涛石屏志谢家録玉屏不琢龟甲形方若陟厘纸粉缥带苔青秀洁庚庚絶文理十二巫峰横隠起芙蓉照影立亭亭逺落巴江一江水素湍汹涌翻緑涛长风吹云白日髙三峡涛声满人耳个中独欠孤号胡僧谩有金壶汁洒向素

• 卷第二百三十二·胡三省

  唐纪四十八〔起旃蒙赤奋若（乙丑）八月，尽强圉单阏（丁卯）七月，乙二年〕。《德宗神武圣文皇帝七》贞元元年（〔乙丑、七八五〕）1八月，甲子，诏凡不急之费及人赜食皆罢之。〔赜，而陇翻〕。2马燧至行营，与诸将谋曰：「长春宫不下，〔燧，音遂。

• 石匮书后集卷第四十六·张岱

  江右死义列传万元吉杨廷麟郭维经揭重熙詹兆恆曾亨应陈泰来胡梦泰傅鼎铨·万元吉，字吉人，江西南昌人；天启乙丑进士。年十九，司理湖州；陞大理寺评事。性英利疏旷，不当时宜而好议论，初官用是不达。时二寇流毒中原，元吉乃以南兵部

• ●后鉴录中·谢蕡

  一名刘瑾，年六十岁，係陝西西安村兴平县人。原任司礼监，今降奉御。自幼淨身，景泰年间选入皇城乾清官答应。历陞内官监太监。正德元年十月内，蒙改司礼监办事，荷蒙委以腹心，整理庶务。瑾要得任意欺罔，专权纳贿，虑恐人心不服，难以行

• 大事记卷六·吕祖谦

  宋　吕祖谦　撰秦昭王五十二年【楚考烈王八年燕孝王三年鲁顷公十九年】河东守王稽坐与诸侯通诛【以列传通鉴修】相国范雎免以客卿蔡泽为丞相【以列传修】西周民东亡迁西周君于狐【以周纪秦纪修】楚伐鲁取徐州【以世

• 一百五十八 苏州织造李煦奏蒙准代管盐差一年价还曹寅欠项摺·佚名

  康熙五十一年九月初六日 臣李煦跪奏： 臣因曹寅任内钱粮未楚，冒死具摺，求代管盐差一年，令曹寅之子清还各欠。乃蒙我万岁殊恩，特赐俞允，天高地厚，亘古未有。臣即恭设香案，望阙叩头谢恩讫。容臣於十月十三日接任後，将曹寅应得馀银

• ●目录·佚名

  序 原序 一　汴京失陷 二　帝幸金营 三　二帝被执 四　胁迫北行 五　朝见金主 六　往安肃军 七　徙居云州 八　徙西江州 九　徙五国城 十　徙筠从州 一一　太上皇崩 一二　徙源昌州

• 卷四 梦华琐簿·杨懋建

  （史部有“记载”类，《三辅黄图》、《西京杂记》之属是也；子部有“小说家”，《拾遗记》、《世说新语》之属是也。体例各殊。唐宋以来，遥遥千载，代有作者。乾隆朝，命儒臣因朱检讨锡鬯所撰，广之为《日下旧闻

• 十国春秋卷一百九·吴任臣

  检讨呉任臣撰十国纪元表十国称帝者七改元者八而楚荆南则行中朝年号然呉越惟武肃三改元文穆以下无闻焉若荆南文献王楚恭孝王亦同奉呉与南唐正朔而呉越闽两国又遵契丹会同之号者一年彼此参错易于传譌今断始于梁开平丁夘

• 徐商传·欧阳修

  徐商别名义声，还有个别名秋卿，在新郑县寄居了两代，所以算作新郑县人。年轻时隐居在中条山。参加进士科考试被录用。宣宗大中年间，提升为尚书左丞。宣宗李忱诏令他任巡边使。后完成特定使命，被任命为河中节度使。突厥余部依

• ●天台治略卷之十·戴兆佳

  呈批 ◆呈批 一件叩鸣杜累事 一件祀税认浇祀产应轮恳恩批照事 一件华顶山面壁居僧曼云因僧自明放火干连具禀求豁事 一件盗砍殴命事 一件逆禁造谤事 一件婪穴谋占事 一件瞷危昧死事 一件叩天电情事 一件叩质明业等事

• 卷第四·佚名

  續日本紀卷第四〈起慶雲四年七月、盡和銅二年十二月〉」從四位下行民部大輔兼左兵衛督皇太子学士臣菅野朝臣眞道等奉勅撰。」日本根子天津御代豐國成姫天皇〈元明天皇　第■三〉日本根子天津御代豊國成姫天皇。小名阿

• 景公欲诛羽人晏子以为法不宜杀第十二·晏婴

  景公盖姣，有羽人视景公僭者。公谓左右曰：“问之，何视寡人之僭也？”羽人对曰：“言亦死，而不言亦死，窃姣公也。”公曰：“合色寡人也？杀之！”晏子不时而入，见曰：“盖闻君有所怒羽人。”公曰：“然。色寡人，故将杀之。”晏子对曰：“婴闻拒

• 法仪第四·墨子

  子墨子曰：天下从事者，不可以无法仪。无法仪而其事能成者，无有也。虽至士之为将相者皆有法，虽至百工从事者亦皆有法。百工为方以矩，为圆以规，直以绳，正以县。无巧工不巧工，皆以此五者为法。巧者能中之，不巧者虽不能中，放依以从事

• 卷五百·佚名

  △第三分天帝品第四之三尔时天帝释及此三千大千世界所有四大王众天。乃至色究竟天咸作是念。尊者善现承佛神力为诸菩萨摩诃萨众雨大法雨。我等今者为供养故。各宜化作天诸妙花。奉散如来应正等觉及诸菩萨摩诃萨众并刍

• 刍品第三十二·佚名

  刍若乞食，以得勿积聚。天人所叹誉，生净无瑕秽。苾刍为慈愍，爱敬於佛教。深入妙止观，灭秽行乃安。刍诸爱尽，舍爱去贡高。无我去吾我，此义孰不亲。当知是法行，身之出要径。如象御强敌，刍恒习行。人不寿劫尽，内与自心诤。护身念道

• 卷第二十八(弥沙塞)·佚名

  五分律卷第二十八(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第五分之五遮布萨法佛在瞻婆国恒水边。尔时世尊十五日布萨时。与比丘众前后围绕于露地坐。遍观众僧默然而住。初夜过已。阿难从坐起。前礼佛足胡跪合掌白佛言。

• 转法轮经忧波提舍·佚名

  天亲菩萨造　元魏乌苌国沙门毗目智仙等译 　　佛住耆阇崛山，告智员大海乐说辩才菩萨言：有二种住持，如来转法轮。一者众生住持。二者法住持。遂设十四难，然后一一解释。