清苑斋集补钞

随机推荐

• 厯代诗话卷四十五·吴景旭

  　　已集杜陵谱系下　　杜少陵先生正传　　甫字子美本出杜陵徙为襄阳人曽祖依艺令巩又徙河南巩县祖膳部员外郎审言以诗着神龙间生奉天令闲其适为甫七嵗缀诗少不羁游吴越客梁宋与李白髙适登吹台入酒家卢啸咏人皆异之归

• 第三十八章 阴府凡情·屠隆

  〔小丑扮北幽太子上〕宝马银鞍南陌头。谁家少妇踏靑游。钿钗邂逅垂杨下。恼乱春风不自由。自家北幽太子是也。姿容秀异。性格风流。昨日带骑从在长安宜春门外闲游。陌上遇两个女子。一个名郭倩香。一个名贾凌波。乃定

• 词（附）·连横

  如此江山念奴娇（天津留别香禅）水龙吟念奴娇（个人）○如此江山（将去吉林，杨怡山嘱题写真册子，倚此志别）青山一发怜憔悴，伤春赋诗何处？离恨天中，浇愁海上，多少英雄儿女。年华如许，便把尽沧桑，画图收取。蜨梦鹃魂，相逢莫作凄凉语。多君激

• 在一家印度饭店里·刘半农

  一这是我们今天吃的食，这是佛祖当年乞的食。 这是什么？是牛油炒成的棕色饭。 这是什么？是芥厘拌着的薯和菜。 这是什么？是“陀勒”，是大豆做成的，是印度的国食。 这是什么？是蜜甜的“伽勒毗”，是莲花般白的乳油，是真实的印度味

• 卷八百十四·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷八百十四无可奉和裴舍人春日杜城旧事早晩辞纶綍观农下杜西草新池似镜麦暖土如泥鵷鹭依川宿【一作息】骅骝向野嘶春来诗更苦松韵亦含凄酬厉侍御秋中思归树石所居见寄三峰居接近数里蹑云行深去

• 卷九十三 韩信卢绾列传第三十三·司马迁

  韩王信者，故韩襄王孽孙也，长八尺五寸。及项梁之立楚后怀王也，燕、齐、赵、魏皆已前王，唯韩无有后，故立韩诸公子横阳君成为韩王，欲以抚定韩故地。项梁败死定陶，成奔怀王。沛公引兵击阳城，使张良以韩司徒降下韩故地，得信，以为韩将

• 侯蒙传·脱脱

  侯蒙字元功，密州高密人。未成年时，有好名声，急义好施，有时一天挥霍千金。考中进士后，调任宝鸡尉、柏乡知县。百姓诉讼都在县衙判决，受罚者没有怨意。转运使黄..听说他的名声，准备推荐他，召他到转运司陈述政事，侯蒙因为要出县境

• 景宗本纪·脱脱

  (上)景宗孝成康靖皇帝，名贤，字贤宁，小名明..。世宗皇帝第二个儿子，母为怀节皇后萧氏。察割之乱时，年方四岁。穆宗即位后，将他放在永兴宫抚养。成人后，穆宗酗酒无度，荒废国政。有一天景宗与韩匡嗣议论当朝时事，耶律贤适出面制止

• 齐助楚攻秦·佚名

  【提要】 “计者，事之本也；听者，存亡之机也。计失而听过，能有国者寡也。”有关国家和个人的重大决策是十分重要和关键的，一步走错，谬以千里。如果没有采纳有关国家存亡的关键大计而导致重大决策失误，那么国破家亡也很正常。

• 卷二百二·佚名

  钦定四库全书皇朝文献通考卷二百二刑考【八】刑制乾隆四十一年定拿获军营脱逃余丁遣发例刑部遵旨议定凡军营脱逃余丁在军务未竣以前拿获者问拟斩罪牢固监候俟大功告成後通行确查将附近新疆陕甘二省之人改发云贵两广极

• 王端毅奏议巻三·王恕

  明　王恕　撰巡抚云南处置边务奏状节该钦奉勑谕命臣巡抚云南地方仍禁约接连交阯等处地界官吏军民不许私通商旅徃来交易除钦遵通行外近访得交阯着头目换易服饰装作客商潜入临安等处地面听探消息又访得三五年前有一江西

• 卷四·佚名

  钦定四库全书钦定大清会典卷四吏部文选清吏司官制三盛京官盛京户部礼部兵部刑部工部侍郎各一人正二品所属郎中员外郎主事品级与在京部院同【堂司官均满员惟刑部有汉军堂主事一人蒙古主事二人汉司狱一人】户部属司三郎

• 谈丹崖·佚名

  谈丹崖先生小传谈先生名荔孙字丹崖江苏无锡人由政府派送日本留学肄业于日本高等商业学校卒业后在日本银行界实习银行事务宣统元年归国充南京高等商业学校教务长三年来京入度支部嗣入大清银行充稽核革命后官南京临时政

• 卷一百三十六·山井鼎

  钦定四库全书七经孟子考文补遗卷一百三十六日本山井鼎物观　撰礼记注疏第二十四谨按足利学宋板正义本三十三卷至四十卷中间八卷缺矣今据其本卷首所记自上杉宪实寄置于本学之时既为尔也其后有人补写足之其标题曰附释音

• 左氏释卷下·冯时可

  明　冯时可　撰鲜季孙受叔仲子之言而命杜泄曰鲜者自西门杜泄争之以为卿自朝鲁礼也杜云不以寿终为鲜西门非鲁朝正门也自朝从生存朝觐之正路也杜泄为穆子之宰不能止丙之诛不能止壬之逐不能救豹之死不能讨牛之罪而

• 卷五·方苞

  <经部,礼类,仪礼之属,仪礼析疑钦定四库全书仪礼析疑卷五翰林院侍讲衘方苞撰乡射礼乡射及正齿位无介而立三宾与兴贤能同何也教射则考德行道艺正齿位则书德行道艺皆以为乡大夫兴贤能之据故立三宾示将以充后举之选俾羣士

• 五千五百佛名神咒除障灭罪经卷第一·佚名

  大隋北印度三藏阇那崛译　　如是我闻。一时婆伽婆。住王舍大城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。复有菩萨摩诃萨众一万二千人俱。时阿逸多菩萨为首。　　尔时世尊告弥勒菩萨言。弥勒。东方去此佛刹。有十不可说

• 四品学法经·佚名

  全一卷。刘宋求那跋陀罗译。又称四品学法、四品觉法经。收于大正藏第十七册。叙说受持戒学之上、中、下、外等四品学法之义。(一)戒行备具，多知经法且能化度他人，称为真学，即上品。(二)纯行五戒，称为承法，即中品。(三)仅持