同文馆唱和诗巻三

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  <集部,总集类,宋诗钞钦定四库全书宋诗钞卷七十一内阁中书舍人吴之振编杨万里诚斋诗钞杨万里字廷秀吉州吉水人中绍兴进士为零陵丞张浚勉以正心诚意之学遂自名其室曰诚斋光宗亲书二字赐之历官国学太常知漳州常州提举广

• 志第十七 历三·欧阳修

  开元九年，《麟德历》署日蚀比不效，诏僧一行作新历，推大衍数立术以应之，较经史所书气朔、日名、宿度可考者皆合。十五年，草成而一行卒，诏特进张说与历官陈玄景等次为《历术》七篇、《略例》一篇、《历议》十篇，玄宗顾访者则称

• 卷一·陆以湉

  ◎尊师重道雍正二年二月，奉上谕：&ldquo;帝王临雍大典，所以尊师重道，为教化之本。朕览史册所载，多称&lsquo;幸学&rsquo;，近日奏章仪注，相沿未改。此臣下尊君之词，朕心有所未安。今释菜伊迩，朕将亲诣行礼。以后奏章记注称&lsquo;

• 卷之二百二十·佚名

  成化十七年冬十月壬寅朔享 太庙○遣内官祭司井之神○癸卯朝鲜国王李娎遣陪臣韩致亨等奉表贡马及方物来朝贺 万寿圣节○赐海外诸国及西域番王敕先是外夷朝贡者于所过驿传需索无厌至是礼部奏请因其使回降敕谕其国王敕

• 明神宗显皇帝实录卷之一百九十·佚名

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• 通志卷一百五十下·郑樵

  宋　右　廸　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰列传第六十三下崔光清河人本名孝伯字长仁孝文赐名焉祖旷从慕容徳南度河居青州之时水慕容氏灭仕宋为乐陵太守于河南立冀州置郡县即为东清河鄃人县分易更为南平原贝邱人也父灵延

• 卷六十七·佚名

  钦定四库全书 御定历代纪事年表卷六十七 【起癸卯唐代宗广德元年止癸亥唐德宗建中四年】　凡二十一年 表例说 【臣】之枢谨按唐自肃宗瓜分河北故地付授叛将大历建中之际乱人乘之遂效战国肱脾相依以土地传子孙谓之藩

• 魏源传·张廷玉

  魏源，字文渊，建昌县人。永乐四年(1406)，中进士，被授予监察御史。他辨明松江知府黄子威诬陷案，上奏减免浙东临海渔税。他巡按陕西时，西安发生严重瘟疫，他治活了许多人。他上奏说：“各府粮仓积储粮食一千九十余万石，足可支用十年

• 卷三十三·佚名

  钦定四库全书钦定大清通礼卷三十三嘉礼皇帝经筵之礼嵗春秋仲月皇帝将举经筵礼部承防诹吉奏闻豫期翰林院奏定满汉讲官各二人直讲经书掌院学士曁直讲官拟篇目撰讲章豫进御览钦定翰林院恭缮以竢右戒办届期祗告传心殿先圣

• 第七章 文学生活·林语堂

  中国文学有一种含有教训意味的文学与一种优美悦人的文学二种的区别,前者为真理之运转传达工具,所谓“文以载道”之文;后者为情愫之发表,所谓“抒情文学”。二者之区别,至为明显:前者为客观的,说明的;后者为主观的,抒

• 恃君览第八·吕不韦

  恃君原文：一曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽 ，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先 有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。利之出於群也，君道立也。故

• 力命第六·列子

  【原文】 力谓命曰：“若之功奚若我哉？”命曰：“汝奚功于物而欲比朕？”力曰：“寿夭、穷达、贵贱、贫富，我力之所能也。”命曰：“彭祖之智不出尧舜之上，而寿八百；颜渊之才不出众人之下，而寿四八①。仲尼之德不出诸侯之下，而困于陈

• 四十二章经序·佚名

  昭文馆大学士中奉大夫掌诸路头陀教特赐圆通玄悟大禅师头陀僧溥光奉敕撰　　伏闻无上法王。为一大事因缘。出现世间随机接物。演河沙妙义。设无量行门。运神通四十九年。度众生百千万亿。将般涅槃嘱累国王大臣。宣扬正

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  大方广佛新华严经合论卷第九十一 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 入法界品第三十九之四 【经】尔时文殊师利菩萨劝诸比丘发阿耨多罗三藐三菩提心已渐次南行经

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• 古杭杂记·李有

  城镇志。元李有撰。四卷。此编撰于元代, 多记宋理宗、度宗时嘲笑奸佞贾似道、韩侂胄等人诗词,间有永天目山、西湖三贤堂、西湖等名胜诗,又兼载杭州丧葬风俗等。凡万余字。所记不注出处,盖时人耳口相传,有一定参考价值

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  一卷。清代知归子撰。知归子即彭际清或彭绍升之法号。《善女人传》是知归子居士在撰写完毕 《居士传》之后,就在家女信佛者择其较著名的汇集成书的佛教传记体史书。《善女人传》一书,收载了汉代至清代历朝历代以来的