卷三百五十五

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• 卷八百四十七·彭定求

  　 　　卷847_1 【猛虎行】齐己 　　磨尔牙，错尔爪。狐莫威，兔莫狡，饥来吞噬取肠饱。 　　横行不怕日月明，皇天产尔为生狞。前村半夜闻吼声， 　　何人按剑灯荧荧。 　　卷847_2 【西山叟】齐己 　　西山中，多狼虎，去岁伤

• 郑文焯·龙榆生

  郑文焯字小坡，一字叔问，号大鹤山人，又号冷红词客，奉天铁岭人，隶汉军旗。其自称高密郑氏者，诡托於康成之后也。咸丰六年（一八五六）丙辰生。父瑛棨，官陕西巡抚。一门鼎盛，兄弟十人，裘马丽都，惟文焯被服儒岈。中光绪

• 和尹懋登南楼·张说

  张均（以下为张说之子诗作）客来已两春，更瞻韶光早。 花鸟既环合，江山复骈抱。 楼形写北潭，堞势凌青岛。 白云谢归雁，驰怀洛阳道。

• 建炎复辟记 全文·佚名

  　　建炎二年十月十六曰乙卯，隆祐太后舟御至杭州。武功大夫、鼎州团练使苗傅为扈从统制官，驻军于奉国寺。　　三年二月，虏骑寇维扬，乘舆渡江。　　十三曰壬戌，车驾次杭州，命签书枢密院事吕颐浩、礼部侍郎张浚、制置使刘光世

• ●卷二十八·赵翼

  ○辽金之祖皆能先知《史记》称黄帝生而神炅，弱而能言。盖开天立极之君天聪明，自有不可思议者。即后世草昧开创之主亦必有异禀，与神为谋。如北齐文宣帝，虽淫酗颠昏，而呓语谵言，辄预知来事，已属神奇。（见《北齐文宣预知》条内

• 卷四·陈康祺

  武显将军黄标今中外一家，外舶梭织，伏波、横海之将，朝廷所侧席以求者也。康祺窃谓水师人才，不必他求，但能于闽、粤、江、浙数省，沿海水营弁勇，核实训练，秉公搜擢，拔茅连茹，必有奇才挺出，足以慰圣主鼓鼙之思。嘉庆间，有广东虎门左翼

• 卷之六百七十七·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 五四二　寄谕署两江总督萨载等再行严搜徐首发沈成濯家并访查其更名情节·佚名

  五四二　寄谕署两江总督萨载等再行严搜徐首发沈成濯家并访查其更名情节乾隆四十三年九月二十一日大学士于<敏中>字寄署两江总督萨<载>、江苏巡抚杨<魁>，乾隆四十三年九月二十一日奉上谕：据萨载等奏接奉谕旨，将徐述夔之孙

• 赵志皋传·张廷玉

  赵志皋，字汝迈，兰溪人。隆庆二年(1568)进士及第，授职为编修。万历初年，晋升为侍读。张居正服丧期限未满夺情入仕，准备对吴中行、赵用贤施行廷杖。赵志皋与张位、习孔教等人上奏相救，被阻挡不能呈上，他们请求将吴中行等人的奏

• 二·钱穆

  所谓中国传统政治，本文只从秦汉大一统政府成立后说起。更前的则暂略而不论。这几十年的国内学术界，几乎无一人不说秦以后的政治是君主专制，但作者仍将不惮反覆对此问题作辩护。本文所论中国传统政治，亦仅在这一点上作发挥

• 异虚篇第十八·王充

  殷高宗之时，桑谷俱生于朝，七日而大拱。高宗召其相而问之，相曰：“吾虽知之，弗能言也。”问祖己，祖己曰：“夫桑谷者，野草也，而生于朝，意朝亡乎？”高宗恐骇，侧身而行道，思索先王之政，明养老之义，兴灭国，继绝世，举佚民。桑谷亡。三年之后，诸

• 卷三十五·朱熹

  <经部,四书类,四书或问,卷三十四钦定四库全书四书或问巻三十五宋　朱子　撰孟子或问三子之偏如此而孟子以圣名之何也曰三子之圣因其气质之偏而力行以造极卒至乎不思不勉之地而表里洞然无一毫人欲之私者虽谓之圣然于

• 卷一百九十二·秦蕙田

  <经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷一百九十二刑部尚书秦蕙田撰嘉礼六十五观象授时春秋庄公七年夏四月辛卯夜恒星不见【注恒常也谓常见之星辛卯四月五日月光尚防盖时无云日光不以昏没　疏夜者自昏至

• 通有第三·桓宽

  【题解】通有，就是通有无的意思。大夫列举大量事实，提出&ldquo;均有无而通万物&rdquo;，作为实行均输政策的理论根据，驳斥了文学的&ldquo;力耕&rdquo;之说和&ldquo;远方之物不交&rdquo;，不和外界往来的闭关自守的保守思想。

• 菩提行經卷第一·欧阳竟无

  　　聖龍樹菩薩集頌 [二]宋西天中印度惹爛馱囉國三藏明教大師天息災奉詔譯 [三]讚菩提心品第一 [四]如佛妙法體無邊　佛子正心歸命禮.　[五]佛甘露戒垂覆護　我今讚說悉依法. 此說無有未曾有　亦非自我而獨專　我

• 胜思惟梵天所问经卷第五·佚名

  元魏天竺三藏菩提流支译　　尔时无尽意菩萨白普光如来言。世尊。我等已闻入净明三昧门。当以何行行此法门。时普光佛告无尽意菩萨言。善男子。有二法行。汝等当行。若如实说法。若圣默然。时二菩萨从佛受教。头面礼足

• 大般涅槃经　第十七卷·佚名

  大般涅槃经　第十七卷宋代沙门慧严依泥洹经加之梵行品之第四尔时王舍大城阿阇世王。其性弊恶憙行杀戮。具口四恶贪恚愚痴。其心炽盛。唯见现在不见未来。纯以恶人而为眷属。贪着现世五欲乐故。父王无辜横加逆害

• 古梅遗稿·吴龙翰

  宋代诗文别集。6卷。吴龙翰著。全集以诗歌创作为主,创作风格受到刘克庄和方岳的影响。《四库全书总目》称“其诗清新有致,足耐咀吟,在宋末诸家,尚为近雅”。某些怀古诗作,意境开阔,苍凉悲慨,如《金陵怀古》:“钟阜龙