卷三百五十一

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• 莫起炎·唐圭璋

  　　起炎字月鼎，一云名洞字起炎，浙西霅川（今湖州）人。宝庆二年（1226）生，至元三十一年（1294）卒，年六十九。 　　满江红 　　法在先天，玄妙处、无言可说。其要在、守乎中正，灵台莹彻。太极神居黄谷内，先天炁在玄关穴。寂然不动感而通

• 论务头第九·王骥德

  　　务头之说，《中原音韵》于北曲胪列甚详，南曲则绝无人语及之者。然南、北一法。系是调中最紧要句字，凡曲遇揭起其音，而宛转其调，如俗之所谓“做腔”处，每调或一句、或二三句，每句或一字、或二三字，即是务头。《墨娥小录》载

• 第五十九回　女将军出奇制胜　众番兵弃甲倒戈·萧晶玉

  却说梦鸾小姐正至督兵前进，探马来报：“探得番兵围困雁门关，四面水泄不通，大兵离城只有二十里之遥，乞令定夺。”小姐把手一摆，探子退去。小姐传令安营已毕，升坐中军帐，众将分班站立。小姐命白木柜推进中军，歇兵喂马，用

• 卷四百四十二·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选四百四十二雀类【附黄雀】五言古青雀　　　　　　　　　　【魏】刘　桢翩翩野青雀栖宿茨棘藩朝食平田粒夕饮玉池泉猥出蔚丛中乃至丹山巅沧海雀　　　　　　　　　【梁】张　率大雀与黄

• 卷六百六十三·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷六百六十三罗隐送顾云下第行行杯酒莫辞频怨叹劳歌两未伸汉帝後宫犹识字楚王前殿更无人年深旅舍衣裳敝潮打村田活计贫百岁都来多几日不堪相别又伤春村桥村桥酒斾月明

• 入朝别张燕公·张说

  梁知微华容佳山水，之子厌承明。 符竹纡小郡，江湖被德声。 三年计吏入，路指巴丘城。 凫舟才结缆，驺驾已相迎。 别离他乡酒，委曲故人情。 孤屿早烟薄，长波晚气清。 辛勤方远骛，胜赏屡难并。 回瞻洞庭浦，日暮愁云生。

• 列传第十八 萧景弟昌 昂 昱·姚思廉

  萧景，字子昭，高祖从父弟也。父崇之字茂敬，即左光禄大夫道赐之子。道赐三子：长子尚之，字茂先；次太祖文皇帝；次崇之。初，左光禄居于乡里，专行礼让，为众所推。仕历宋太尉江夏王参军，终于治书侍御史。齐末，追赠散骑常侍、左光禄大夫。

• 列传第一百四十七 南蛮·欧阳修

  南诏，或曰鹤拓，曰龙尾，曰苴咩，曰阳剑，本哀牢夷后，乌蛮别种也。夷语王为“诏”。其先渠帅有六，自号“六诏”，曰蒙秀诏、越析诏、浪穹诏、{辶登}睒诏、施浪诏、蒙舍诏。兵埒，不能相君，蜀诸葛亮讨定之。蒙舍诏在诸部南，故称南诏。居

• 卷六十八·毕沅

  　　◎宋纪六十八 ∷起上章阉茂七月，尽重光大渊献十二月，凡一年有奇。 　　○神宗体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣孝皇帝 　　熙宁三年辽咸雍六年 　　秋，七月，辛卯，诏新判太原府欧阳修罢宣徽南院使、知蔡州。 　

• 國朝獻徵錄卷之七十·焦竑

  　　太常寺 　　南京太常寺 　　◆太常寺 　　掌寺事尚書 　　掌寺事侍郎 　　卿 　　少卿 　　寺丞 　　○掌寺事尚書 　　太子少保禮部尚書掌太常寺劉岌傳（實錄） 　　禮部尚書掌太常寺事崔志端傳（實錄） 　　太子太保禮

• 大明孝宗敬皇帝实录卷之五十九·佚名

  弘治五年正月壬申朔正旦节遣驸马都尉杨伟齐世美分祭长陵 献陵 景陵 裕陵 茂陵○遣仪宾杨淳祭 景皇帝陵寝○ 上诣 奉先殿 奉慈殿 太皇太后 皇太后宫行礼毕出御奉天殿文武群臣及四夷朝使行庆贺礼 太皇太后 皇太后 皇后

• 尚史卷三十九·李锴

  列传十七晋诸臣传师服师服者晋大夫事穆侯穆侯以条之役生大子命之曰仇其弟以千亩之战生命之曰成师师服曰异哉君之名子也夫名以制义义以出礼礼以体政政以正民是以政成而民聼易则生乱嘉耦曰妃怨耦曰仇古之命也今君命大

• ◎段芝贵妙语天下·宣南吏隐

  奉张于改组靳阁之际，入都，并要求特赦段芝贵、曲同丰、陈文运、刘询四人，亦为与直派难堪。迫人走险之一事，按段芝贵字香岩，合肥人，在清季结拜天津盐商王锡瑛，以重金购杨翠喜，加赠奁资万两，献之庆亲王奕助长子载振。振眩于色，遽授

• 薛孤延传·李延寿

  薛孤延，代地人，少小骁勇果敢，跟随神武帝高欢起兵，因建立军功多次受封，位至仪同三司。跟随高欢西征，到达蒲津。当时窦泰与宇文泰交战失利，高欢率军撤退。薛孤延断后，且战且退，一天砍断了十五把刀。高欢曾在北边的草原检阅骑兵，路

• 卷三十三·佚名

  <史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书定续文献通考卷三十三国用考蠲贷宋宁宗开禧二年六月蠲泗州租税三年时镇江都统制陈孝庆新复泗州故有是诏是月又罢旱伤州军比较租赋一年【臣】等谨按马端临谓宋以仁立

• 序·杨士聪

  盖闻载笔善讹，杂摭一时之论；折衷贵当，力祛千古之疑；矧兹感寄兴亡，兼以品分芳秽。事虽已往，鉴在将来；治乱有原，历之始终而皆应；奸贤一定，参以爱憎则婿移。惟随事辄书，第还所本有；因人为纪，不益所本无。如衡斯平，毋度或爽。粤惟寇氛孔

• 卷第七十四·佚名

  实叉难陀译八十华严经尔时，善财童子于大愿精进力救护一切众生夜神所，得菩萨解脱已，忆念修习，了达增长。渐次游行，至岚毗尼林，周遍寻觅彼妙德神，见在一切宝树庄严楼阁中，坐宝莲华师子之座，二十亿那由他诸天恭敬围绕，为说菩萨受生

• 拟寒山诗自叙·中峰明本

  拟寒山诗自叙寒山子诗以及慈受诸公拟寒山诗皆所以歌咏性灵阐扬道妙欲使众生去妄归真舍凡入圣厥旨微矣但多提唱宗乘罕有及乎净土故约以为释迦文佛入灭之后正法五百年持戒坚固像法千年禅定坚固末法万年念佛坚固而而圾