卷三百十六

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• 卷四十七·陈思

  钦定四库全书两宋名贤小集卷四十七宋　陈　思　编元　陈世隆　补独乐园稿【六】吴冲卿直舍阎士安画墨竹歌阎生画竹旧所闻望中一见遥可分伊予不甚晓佳画犹爱气骨高出羣狂枝怒叶凌绢素势若飞动争纷纭蟠根数节出地底上有

• 御选宋诗卷三十六·康熙

  钦定四库全书御选宋诗卷三十六五言律诗二梅尧臣上已日午桥石濑中得双鳜鱼修禊洛之滨湍流得素鳞多慙折腰吏来作食鱼人水发粘篙緑溪毛映渚春风沙暂时逺紫线忆江莼寒食前一日陪希深逺游大字院一百五将近千门烟火微闲过少

• 列传第一百 窦刘二张杨熊柏·欧阳修

  窦群，字丹列，京兆金城人。父叔向，以诗自名，代宗时，位左拾遗。群兄弟皆擢进士第，独群以处士客隐毘陵。母卒，啮一指置棺中，庐墓次，终丧。从卢庇传啖助《春秋》学，着书数十篇。苏州刺史韦夏卿荐之朝，并表其书，报闻，不召。后夏卿入为京

• 卷四十七上·朱熹

  <史部,史评类,御批资治通监纲目> 钦定四库全书 御批资治通监纲目卷四十七上 【起甲子唐德宗兴元元年五月尽庚辰唐德宗贞元十六年】凡十六年有奇 五月韩滉遣使贡献 【山南地热上以军士未有春服亦

• 台湾关系文献集零十六·佚名

  台阳集台阳集唐赞衮光绪十七年，奉调渡台，权台澎道兼按司篆，于七月二十二日履任；旋补台南府知府：在台将及四载矣。窃思红毛辟地，赤嵌营城；自建行省，如适乐土。三千界外，白浮吉贝之花；九十峰前，红醉槟榔之酒。听羊更于老衢之岭，浪静

• 第十三回 秦无道四十年止传二世·黄士衡

  词曰：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳。红白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊洒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。诗曰：记得东周并入秦，回头楚汉闹乾坤，时来骤雨推潢冫尞，势败狂风卷片云。富贵

• 卷之一百九十五·佚名

  　　康熙三十八年。己卯。九月。丙申朔。升云南永昌道李兴祖、为四川按察使司按察使。　　○免湖广安乡县、本年分水灾额赋有差。　　○丁酉。上驻跸喀木库地方。　　○戊戌。上驻跸阿禄西巴尔台地方。　　○裁四川

• 通志卷一百五十上·郑樵

  宋　右　迪　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰列传第六十三上后魏杨播【子侃　播弟椿　椿子昱　椿弟津　津子逸】王肃【兄子诵衍　翊】　刘芳【子怿　怿弟廞　廞子隲　芳从子懋】常爽【孙景】郭祚【子景尚】张彛【子始均仲

• 卷四十三·佚名

  <史部,政书类,通制之属,皇朝通志　　钦定四库全书皇朝通志卷四十三礼略嘉礼【二】【臣】等谨按郑樵通志载天子纳后妃天子册立妃嫔夫人之仪兹谨据本朝会典通礼所述皇帝大婚册立皇后暨册封妃嫔之典着於篇中其仪节之详备

• 卷五·邱濬

  △正百官 ▲总论任官之道 《虞书皋陶谟》曰：无旷（废也）庶官，天工人其代之。 蔡沈曰：“人君代天理物，庶官所治无非天事，苟一职之或旷则天工废矣，可不深戒哉。” 臣按：宋儒陈大猷曰：“天子能以一心察天下之几

• 卷十一·朱公迁

  <经部,诗类,诗经疏义会通> 钦定四库全书 诗经疏义会通卷十一　　元　朱公迁　撰 祈父之什二之四 祈【勤衣反】父【音甫】予王之爪牙【叶五胡反】胡转予于恤靡所止居赋也祈父司马也职掌封圻之兵甲故以为号酒诰曰圻父

• 《大般若波羅蜜多經》敘卷二·欧阳竟无

  信解般若三信解般若者。《阿含》︰帝釋是須陀洹，龍樹則謂是大菩薩，是為法位之始。《阿含》︰彌勒授記補處，是為法位之終。位既始終，說亦始終，始修般若未成熟者，必使信解；既已成熟，求畢竟者，使入甚深。信解以歆福而起，入深以隨喜回向

• 佛教之新认识·太虚

  ──二十七年六月在成都文殊院讲──佛法大海，信为能入，疑为能障。学佛者若对于佛法全体怀疑，实为由闻生信解之障，为断疑生信故，略为剖析之。一般人之疑，约有依法、依师、依己三种。甲、依法之疑，更分析之，最普遍者，又有四种：第

• 我之宗教观·太虚

  ──十四年秋在苏州东吴大学讲──一　宗教之名义　　二　宗教之起因　　三　宗教之本质　　四　宗教之差等　　五　宗教之将来一　宗教之名义宗与教之二字，虽吾国文字之所素有，而连缀宗教二字成一名词，乃由日人从译自西

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  佛升夜摩天宫自在品第十五初释名者有二。先会名约处名夜摩天会约法名十行会。准释可知。二品名者。佛是化主。依体起用。赴机云升。应感何处。所谓夜摩。夜摩者若具云苏夜摩。苏者此云善也。夜摩此云时也。谓此天无日

• 卷第十八·佚名

  禅宗颂古联珠通集卷第十八 宋池州报恩光孝禅寺沙门法应　集元绍兴天衣万寿禅寺沙门普会续集 祖师机缘 六祖下第四世之五(南岳下后第三世之一) 【增收】赵州观音院从谂禅师。(嗣南泉)师初谒南泉。泉问。汝是有主沙弥

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  《卧龙峡风云》是还珠楼主所著的长篇武侠小说，全书共五十三个章回目录。