提要

随机推荐

• 彭泰翁·唐圭璋

  　　泰翁字会心，安成（在今江西安福县境内）人。 　　念奴娇 　　秋日牡丹 　　九华惊觉，又偷承雨露，羞匀春色。岸蓼汀蘋成色界，未必天香人识。粉涴脂凝，霜销雾薄，娇颤浑无力。黄昏月掩，山城那更闻笛。 　　应是未了尘缘，重来迟暮

• 卷三十九·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷三十九清明类五言古清明日诏宴宁王山池　　　【唐】张　説今日清明宴佳境惜芳菲揺掦花杂下娇啭莺乱飞緑渚传歌榜红桥渡舞旂和风偏应律细雨不沾衣承恩如改火春去春来归洛阳清明日雨霁

• 100.历代唐诗选本叙录·施蜇存

  我国文学，繁荣最早。商周之时，民间歌谣和士大夫的诗，据说已有三千多首。孔子删汰其十分之九，存其精华，得三百又五篇，编成一部最早的诗选集，现在称为《诗经》。孔子是最早的选家，也是最早的编辑。孔子的编选工作，历代都有继承人

• 第十出 驿丞伺接·佚名

  （末）正是在家富贵，出路艰难。今旦大人到广南城赴任。说都未了，大人来到。（唱介）【卒锦富】（外唱）今旦出路逢春天，花红柳绿真可吝。猿啼鸟叫★(上毛下火)人心悲，去到广南即欢喜。（生上）跋涉崎岖来到只，一路那是人迎接

• 卷一百十二 志八十七·赵尔巽

  　　◎选举七 　　△捐纳 　　清制，入官重正途。自捐例开，官吏乃以资进。其始固以蒐罗异途人才，补科目所不及，中叶而后，名器不尊，登进乃滥，仕途因之殽杂矣。捐例不外拯荒、河工、军需三者，曰暂行事例，期满或事竣即停，而现行事例

• 卷五·佚名

  商誓解第四十三题解：此武王灭商后对商的旧臣、百姓的一篇诰辞。誓，读为“哲”。篇名取自文中“商先誓王”。王若曰：“告尔伊旧何父□□□□几耿肃执，乃殷之旧官人序文□□□□，及太史比、小史昔，及百官里居

• ●卷五十六·徐梦莘

  　　靖康中帙三十一。 　　起靖康元年九月十九日壬午，尽二十一日甲申。 　　李纲落职依旧宫观。 　　又臣寮上言窃见昨者金人围守太原久而未解知枢密院李纲出总元戎戡定寇攘兵甲非不多也。辟至为属官凡七八十员抽差人

• 第一回 灭六国统一天下 行专制愚弱人民·黄士衡

  说话中国在三代以前，天下分为无数国家，是为封建时代。当此时代，诸侯并立，各据一地，此争彼战，连年不绝。虽有天子在上，无力制止，彼此互相吞并。直到战国，仅有秦、楚、齐、赵、韩、魏、燕七大国，秦国最强。及至秦王嬴政即位，十七年

• 卷之六百六十六·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之六十二·佚名

  宣统三年。辛亥。九月。乙丑朔。日有食之。　　○谕内阁、朕寅绍丕基于今三载勤求治理。夙夜兢兢兹届资正院第二次开院之期。尔议员等其敬听朕命方今世界文明。宪政尤为当务之急。自上年十月仰体先朝与民更新之意。

• 目录·叶盛

  水东日记　　（明）叶盛 撰●目录水东日记序卷一正旦冬至节导驾晦庵小学定本王忠毅打得胜鼓徐元玉王通进策奏効各有机会翰林文字润笔土木六科点差记杀马顺等事奏请午朝奏黜寺丞冯必政汉晋唐宋户口数

• 历代名贤确论巻七十三·佚名

  则天一废立中宗预朝政【范祖禹　孙之翰　杨夔　张唐英】狄仁杰【范文正公　子由　孙之翰】裴炎【张唐英】五王【薛季昶附】　【张唐英】张柬之【孙之翰】废立中宗预朝政范祖禹论黜武后年号曰昔季氏出其君鲁无君者八年

• 历代名贤确论卷十六·佚名

  哀公三桓陪臣【东坡】孔子沐浴请讨齐【颍滨】孔子猎较【荆公】孔子诛少正卯【东坡】宓子贱【贾至】子贡存鲁乱齐破吴强晋伯越【老泉　荆公　颍滨】三桓陪臣东坡论哀公问社宰我对以使民战栗曰或曰建国各以其土之所宜木

• 卷一百三十五·杨士奇

  钦定四库全书历代名臣奏议卷一百三十五明　杨士奇等　撰用人宋英宗时张方平论进用台谏官事体上言曰伏见天禧元年初复台谏官诏勅云所置台谏官三年内不得差出仍不兼领职务候及三年或屡有章疏实能裨益特越常例别与升迁若

• 心 之 研 究·太虚

  ──十一年四月在黄陂县前川中学讲──中国文“心”之一字，含义最广。通常之心字，多指吾人身中之肉团心而言，然此肉团心不过专司人身血液之流行，其本质为一物体，于空间占一位置，其时非永久不变坏，此非佛法上之所谓心。近代人

• 第五卷·佚名

  大法炬陀罗尼经 第五卷隋天竺三藏法师阇那崛多等译四圣谛品第九忍校量品第十三乘教品第十一四圣谛品第九佛告阿难。尔时放光如来复告眉间白毫梵天言。梵天。汝今将非自以具足辩才问斯义耶。汝岂不知此菩提门顺

• 集古今佛道论衡卷丙·道宣

  唐西明寺释氏·大唐高祖问僧形服利益事一·高祖幸国学统集三教问道是佛师事二道士李仲卿著论毁佛琳师抗辩事三大宗敕道先佛后僧等上谏事四·皇大子集三教学者详论事五辛中舍著齐物论净琳二师抗释事

• 赤松子中诫经·佚名

  《赤松子中诫经》是道教经典中一部非常有代表性的作品,其中以黄帝和赤松子对话的形式向世人阐述了大道的至简至易,这里的“道”就是告诫人们要多行善事、积功累德。教经典浩如烟海,汗牛充栋。《赤松子中诫经》(以下简