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卷一百十三·表第六下·宰相年表二

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  • 卷215 ·佚名

    陆游 村舍杂书 军兴尚戎衣,冠带谢褒博。 秃巾与小袖,顾影每怀怍。 及今反士服,始觉荣天爵。 出入阡陌间,终身有余乐。 陆游 村舍杂书 读书乃一癖,我亦不自知。 坐书穷至老,更欲传吾儿。

  • 卷五百十九 元符二年(己卯,1999)·李焘

      起哲宗元符二年十二月盡其月   十二月戊戌朔,玠還至省章峽,叛羌邀之,玠戰沒。初,羌人中叛,諸城被圍,既而師出,圍解,咸即歸順。獨鼐宗堡遂北附夏戎,夏戎亦不敢有之,諭羌人自為守,假兵數百戍之而已。高永年謂:鼐宗北控夏戎,南

  • ●卷第十一·胡三省

    【汉纪三】起屠维大渊献,尽重光赤奋若,凡三年。太祖高皇帝中五年(己亥,公元前二零二年)①冬,十月,汉王追项羽至固陵,〔徐广曰:固陵在阳夏。晋灼曰:即固始县。余据班志,固始与阳夏为两县,皆属淮阳国。刘昭志:陈国阳夏县有固陵聚。括

  • 卷四十九·杨士奇

    永乐三年十二月癸亥朔 上视牲南郊△遣使赍诏封浡泥国麻那惹加那乃为王给印诰敕符勘合并赐之锦绮彩币○甲子○免泗州陵户单仲一等租税泗州 祖陵洪武初设守陵三百十四户后有户绝者至是以仲一等补之而循例免租税云△以

  • 卷之一千三百十·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 六三 江苏巡抚萨载奏呈苏州书局续购遗书目录并仍令委员随处谘访佚书折·佚名

    六三 江苏巡抚萨载奏呈苏州书局续购遗书目录并仍令委员随处谘访佚书折乾隆三十八年四月十九日江苏巡抚臣萨载谨奏,为续又购得遗书,奏祈圣鉴事。窃照采访遗书一事,臣凛遵圣训,实力设法查办,业将办理缘由,并己购各书,备缮清单

  • 第四章养赡租·佚名

    (一)署台湾北路理番驻镇鹿港海防总捕分府、加五级纪录十次、陈,为剀切晓谕交纳,并严禁典卖短折事。案蒙臬道宪刘札,奉总督部堂程奏明清厘南北两路屯弁丁养瞻埔地,归番自耕,札委勘办。诚以屯丁与绿营兵粮无异,其赡租亦与绿营兵

  • 卷四十三·徐天麟

    钦定四库全书西汉会要卷四十三宋 徐天麟 撰职官十三改官名秦兼天下立百官之职汉因循而不革明简易随时宜也其後稍有所改【表】孝景中六年更命廷尉为大理将作少府为将作大匠主爵中尉为都尉长信詹事为长信少府将行为大

  • 卷二十二、诸儒出处学问之概·黄鸿寿

    圣祖康熙十四年,夏四月,容城处士孙奇达卒。奇达,字锺元,明万历庚子举人。少与东林诸子游,以气节相尚。其学术以象山阳明宗,更和通朱子之说,为理学宗传。特表周、程、张、邵、朱、陆、薛、王及罗念、

  • ●提要·温璜

    臣等谨案:《温氏母训》一卷,明温璜録其母陆氏之训也。璜初名以介,字于石,号石公,后以梦兆改今名,而字曰寳忠,乌程人。崇祯癸未进士,官徽州府推官,事迹附见《明史?邱祖徳传》,乾隆四十一年赐谥忠烈。璜有遗集十二卷,此书其卷末所

  • 前言·王充

    《论衡》是东汉前期王充用毕生精力撰写的一部哲学著作,是他一生反封建神学斗争的结晶。王充,字仲任,会稽上虞(今浙江上虞县)人,生于汉光武帝建武三年(公元27年),汉和帝永元中(公元89~104年)病卒于家,终年70岁左右。王充的一生是在

  • 春秋集解卷七·苏辙

    宋 苏辙 撰宣公元年春王正月公即位公子遂如齐逆女三月遂以夫人妇姜至自齐遂之不氏因前也曰妇有姑之辞也或称妇姜或称妇姜氏文有详略非义之所在也夏季孙行父如齐晋放其大夫胥甲父于卫文十二年秦晋战于河曲秦人夜戒晋

  • 卷五百八十一·佚名

    △第十一布施波罗蜜多分之三尔时满慈子白佛言:世尊,若一切法皆非实有。诸菩萨众行布施时为何所舍。佛言:菩萨行布施时都无所舍。时满慈子复白佛言:若诸菩萨行布施时都无所舍。是诸菩萨当证无上正等觉时为何所得。佛言:菩萨

  • 北山录卷第九·神清

      异学第十五(异学外学也。习异宗之解。助本教之旨归者也)  器弘者以虚受为美。心远者以赡闻为优(礼云。玉不琢不成器。人不学不知道。子云。日知其所亡月无亡其能也。温故知新。可以为师矣。优胜也)。故我大圣暨

  • 圣善住意天子所问经卷上·佚名

    元魏三藏毗目智仙共般若流支译归命一切诸佛菩萨。归命世尊大智慧海。毗卢遮那释迦牟尼佛法光明。归命圣者文殊师利大菩萨海。归命圣者善住意天子。遍行大乘者。如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众

  • 大般涅槃经集解 第四十三卷·宝亮

    大般涅槃经集解 第四十三卷耆婆劝阇世王诣佛 广说杂缘起事 出频婆娑罗于空中劝阇世事 释月爱三昧义 为阐提作一柱殿义梵行品之第八王今且听释提桓因(至)所有重罪必当得除案。僧亮曰。昔未说治罪人有验。今

  • 第十卷·知礼

    金光明经文句记 第十卷宋四明沙门知礼述三如法下后句明中观。以二观等者。出安住行相也。圆论三观。若非一心观体则纵。若其不以二为方便中为真实。观体则横。今论三观不纵不横。如此修之。即能安住十界之法。

  • 后七国乐田演义·徐震

    又名《乐田演义》、《后七国志》。章回小说。清烟水散人著,一说即徐震著。四卷二十回。以乐毅兴燕、田单复齐为中心,演述燕齐两国兴衰争斗的故事。周慎靓王年间,燕王哙昏愦,齐宣王乘机兴兵命匡章伐燕,燕王哙自缢亡。