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爱人啊！你是个国手，我们来下一盘棋；我的目的不是要赢你，但只求输给你——将我的灵和肉输得干干净净！（曾收入《红烛》，1923 年，上海泰东图书局）
钦定四库全书明诗综卷六十三翰林院检讨朱彞尊编朱之蕃【一首】之蕃字元介南京锦衣衞籍茌平人万厯乙未赐进士第一授翰林院修撰以右春坊右谕德掌院印以右春坊右庶子掌坊印升少詹事进礼部右侍郎改吏部右侍郎赠礼部尚书有
<集部,总集类,石仓历代诗选,卷三百十七> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷三百十八 明 曹学佺 编 明诗初集三十八 王偁 游小雄涧壑有赋 隂岛变残雪流新吐溶溶偶寻一径微独与采樵同两崖湿花雾衆窍吟天风云根濯苔髪乱筱
方岳立春都堂受誓祭九宫坛辇路香融雪未乾，鸡人初唱五更寒。琼幡第一番花信，吹上东皇太乙坛。赵昭仪春浴红薇滴露护轻寒，微鬌香丝卸玉鸾。祇道春风庭院密，外间已作画图看。
钦定四库全书御定厯代赋彚卷六十九性道太?赋 【汉】扬 雄观大易之损益兮览老氏之倚伏省忧喜之共门兮察吉凶之同域皦皦着乎日月兮何俗圣之暗烛岂愒宠以冒灾兮将噬脐之不及若飘风不终朝兮骤雨不终
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
外戚传宋 【二】○宋二王贻永 李昭亮李用和【璋珣】李遵勖【端懿 端愿 端悫 评】 曹佾【偕 评 诱】高遵 裕【遵惠 士林 公纪 世则】向传范【经 综 宗回 宗良】张敦礼 任泽王贻永李昭亮李用和李遵勖曹佾
五六九 河南巡抚郑大进奏现在查办违碍书籍章程并遵旨予限二年办理折乾隆四十三年十一月二十八日河南巡抚降一级又降三级留任臣郑大进跪奏，为钦奉上谕事。窃臣准刑部咨乾隆四十三年十一月初二日奉上谕：前经降旨各督抚查
慕容绍宗，字绍宗。他气度恢宏刚毅，寡于言词，深沉稳重，颇有胆略。..朱荣是他的从舅的儿子，..朱荣率兵进向洛阳，私下里告诉他：“洛阳一带人马众多，骄傲奢侈已成为时俗，不除掉他们，恐怕难于将他们制服。我想趁朝廷的官员们出来迎接
【索隐】：六国，魏、韩、赵、楚、燕、齐，并秦凡七国，号曰“七雄”。太史公读秦记，【索隐】：即秦国之史记也，故下云“秦烧诗书，诸侯史记尤甚。独有秦记，又不载日月”是也。至犬戎败幽王，周东徙洛邑，秦襄公始封为诸侯，作西畤用事上
隠公 六年春郑人来输平 左氏曰郑人来渝平更成也 献可杜氏曰左氏经书曰渝盖传授不同而文或误耳先儒谓之絶其成者以释渝为变也公谷虽以为输而又以堕成言之斯亦未达其义且诸侯或渝变不睦则必起兵交伐奚假使
经学纷如乱丝，于今有汉学、宋学之争，在昔则有今学、古学之辨。不知古学皆刘歆之窜乱伪撰也。凡今所争之汉学、宋学者，又皆歆之绪余支派也。经歆乱诸经、作《汉书》之后，凡后人所考证，无非歆说。征应四布，条理精密，几于攻无可
西晋月支三藏竺法护译 金刚藏问菩萨住品第十 金刚藏问菩萨大士。谓解脱月菩萨。于是佛子菩萨大士。其圣慧意。巍巍无量。如是行业。乃至第九。严净道地。具足清净鲜明之法。而无边际。积功累德。每生自
无著菩萨造 真谛三藏译 入因果修差别胜相第五 如此已说入因果胜相。云何应知入因果修差别。由十种菩萨地。何者为十。一欢喜地。二无垢地。三明焰地。四烧然地。五难胜地。六现前地。七远行地。
省庵法师遗稿。向有流通本。其弟子际本所录而正因刻之者也。其净土诗。劝发菩提心文。涅盘会发愿文。别为一录。余从吴趋龙兴寺得一钞本。亦本公所录。中多诗偈。乃刻本所未及。寺僧安公属余会三为一。稍有芟汰。择其
古代炼丹著作。宋代吴悮著。吴悮(生卒年不详)，自谓“幼慕丹灶”，“晚遇淮南王先生授《金碧经》”，“因集诸家之要，以为指归，可谓深切著明矣。犹虑学者未悟，复编进真铅、真汞、华池沐浴、鼎炉法象、火候次序，凡诸家互说不同者
灵济真君注生堂灵签，撰人不详。此书亦为「洪恩灵济真君」灵签，当出于明代。原本一卷。收入《正统道藏》正一部。全书有签诗六十四首。皆为七言绝句。如第一签云：「上吉。夜来吉梦叶熊罴，嘉庆盈门立可期。孔子释氏亲抱送，定
全一卷。弥勒六部经之一。唐代义净译。收于大正藏第十四册。本经与鸠摩罗什译出之弥勒下生成佛经（又作弥勒下生经、弥勒受决经）皆为竺法护所译弥勒下生经之同本异译。又与罗什译本相较，本经具有单独经之体裁，且以偈文?为