首页 / 正文

●卷下

  靖康城陷议和,上见二酋作二降表。过北,皆孙觌受益之笔。其略云:“三里之城,遂失篱藩之守;十世之庙,几为灰烬之余。既干汗马之劳,敢缓牵羊之请?恭维大金皇帝陛下云。”又云:“上皇负罪以播迁,微臣捐躯而听命。”又云:“社稷不殒,宇宙再清。”粘罕抹去大金二字,止欲称皇帝。又指宇宙二字云:“大金亦宇宙也。”又易负罪二字为失德。朝廷不得已皆从之。 

  初,金人至城下,姚仲友与诸将议,计之便:幸其远来,贼众必疲,行列未成,若选五万精兵出四门,分为十头顶,乘势而击,出其不意,攻其无备,众必溃乱,有可破之理。过此,则日复一日,贼势愈盛,援兵不至,士气阻丧,虽悔无及矣。是时唐恪止其事,专在和议而已。后攻城既急,仲友复与诸将议,急遣使讲和为便,累白何栗,方料金人粮道不继,不日就禽,坚不可和。唐恪且谬误于前,何栗而寡谋误国于后。独姚仲友于闰月三日,往来东南两壁以来,策应至二十五日,城陷,昼夜劳苦,最为有功,首先被祸,独甚于二相,天意不可得而知也! 

  金人今春既出境,朝廷措置多不急之务。如复春秋科,太学生免解,改舒王从祀之类。时为语曰:“不管肃王,却管舒王;不管燕山,却管聂山;不管山东,却管陈东;不管东京,却管蔡京;不管河北界,却管秀才解。”道路之言,切中时病如此。 

  正月十五日,渊圣在虏营。是日阴云四垂,家家愁苦,向之鳌山教坊百戏景龙灯火之乐,不可同年想也。士大夫忧愤作歌行者甚众,独胡处晦《上元行》脍炙人口,今附于左:“上元愁云在九重,哀笳落日吹腥风。六龙驻跸在草莽,孽胡歌舞蒲萄宫。抽钗脱钏到编户,竭泽枯鱼充宝赂。圣主忧民民更忧,骄子媟天天不怒。向来艰难传大宝,父老谈言似仁庙。元年二月城下盟,未睹名臣继嘉佑?哀痛今年尘再蒙,冠剑夹道趋辞公,神龙金在九渊卧,安得屡困蛟蛇中?朝廷中兴无柱石,薄物细故昭帝力。毛遂不得处囊中,远惭赵氏厮养卒。今日君王归不得,倾城回首歌悲啼。会看山呼声动地,万家香雾烧天衣。胡儿胡儿莫耽乐,君不见夕月常戏东北角?” 

  鸣胪主薄邓肃作《靖康行》云:“女真作意厌人肝,挥鞭直指来长安。南渡黄河如履地,东望太行不能山。帝城周围八十里,二十万兵气烈炽。旌旗城上乱云烟,腰间宝剑横秋水。雪花一日故蒙濠,皂帜登城吹朔风。我师举头不敢视,脱兔放豚一扫空。夜起火光迷凤阙,钲鼓砰轰地欲裂。斯民嗷嗷将何之?相顾无言惟泣血。仆射何公扣龙墀,围闭相臣臣噬脐。奇兵化作乞和使,逝捐一死生群黎。游谈似霁胡师怒,九鼎如山不复顾。效南期说上皇舆,截破黄河径归去。陛下仁孝有虞均,忍令胡骑纵吾亲?不龟太始自鞭马,一出唤回社稷春。胡入慕德犹贪利,十乘载金未满意。钗钏那为六宫留?大索居民几卷地。六龙再为苍生出,自磨虎牙恬不恤。重城突兀万胡奴,杳扁銮舆今十日。南城赤子日骈阗,争掬香膏自顶捻。岔气如云泪如雨,漫漫白昼无青天!大王避狄空金帛,坐使卜年逾八百。天听端坐民心耳,苍苍谁云九万隔?会看春风拥膋黄,万民语呼喜欲狂。天宇无尘瞻北极,旄头落地化顽石。”后亦被虏,至三月二十四日放回。 

  初,京师被围,朝廷急于命将。有郭京者,乃殿前司龙卫营兵员耳(京师呼为蹈着太营)。京师盛传能用六甲法,可以生擒粘罕、干离不,余众可以扫荡无遗类。其法军兵七千七百七十七人,尝自试于内廷,其法不得而闻。朝廷深信不疑,授以成忠郎,锡以金缯,动数万计,使自募兵,赐予赏赍,恩数备至。人皆呼为郭尚书,盖营塞俚俗呼兵员之称也。其所召人皆市井游惰,色色有之,不问骑射善否,但择年命合六甲者足矣。有卖线刘六者与姚宅比邻,仆熟识之,郭京一见,授以将命。他皆类此。贼兵攻围甚急,郭京谈笑自若,似有道者。择日出兵,可致太平,直杀至阴山而止。其所招军兵,但欲斫首尔,不必战也。前置天王旗,每壁分三面,以镇四壁。按五方色,或画天王,或画北斗,不知何法也。又有刘无忌者,乃街市货药道人,常倒立泥中,悬一服药牌子,亦作统制。内外许之,盖取丘浚诗“郭京杨式刘无忌,皆在东南卧白云”之谶也。又有僧傅临山请亦如京募兵,称统制,常与京相追随。 

  二十五日早,宣化门大开,郭京出兵。城中居民跤踵延颈于宣化门者数千人,立俟捷报。俄顷报云:郭京前军已得大寨,立旗于贼营矣。又报云:前军又夺贼马千匹矣。姚仲友疑之,与石茂良登敌楼而望,正见贼兵整促人马。忽有郭京下使臣来传令云:楼子上除守楼子使臣军兵外,余人并不得上楼子。盖天甲法能使人隐形,若楼上人多,恐贼兵觇望。言犹在耳,贼兵两两翼翼鼓噪而进,冲断前军,一扫而空,若刈茅草。居后者悉坠护龙河,钓桥已尸积不可拽矣。城门急闭。贼帅大怒,鸣鼓振旅,铁衣满野,多若蝼蚁,皆沿城而上。止用一旧云梯,可置五十人,初有十余人登叠而上。班直枪手皆不向前用命。又值百姓般石城上,望风走下。其守御之人与百姓军兵互相杀戮,无一用命向前者,其城遂陷。乃闰十一月二十五日午时也。余目击其事,故志。 

猜你喜欢
  列传第九十八 裴度·欧阳修
  卷二百四十 列传二十七·赵尔巽
  卷一百二十一·毕沅
  第九节 郑氏兵力扩张时期·陈匪石
  第五回 八万金落成大假山 十六院标题新匾额·陈蝶仙
  卷之十五·佚名
  卷之二百八十三·佚名
  卷之一千三百九十四·佚名
  卷十·黄震
  儒林宗派卷二·万斯同
  一四〇 不辩解说上·周作人
  卷八十九 南匈奴列传第七十九·范晔
  卷三十七 桓荣丁鸿列传第二十七·范晔
  许谦传·宋濂
  卷一百二十四·佚名

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 卷二百九十七·陈思

    钦定四库全书两宋名贤小集卷二百九十七宋 陈 思 编元 陈世隆 补雅林小稿王琮字宗玉钱塘人积学敦行以孝友称徽宗初登进士第宣和中任大宗正丞提举永兴军路常平靖康初除左司郎中厯官两浙江东漕副直龙图阁以病奉祠绍

  • 梁本纪下第八·李延寿

    太宗简文皇帝讳纲,字世赞,小字六通,武帝第三子,昭明太子母弟也。天监二年十月丁未,生于显阳殿。五年,封晋安王。普通四年,累迁都督、雍州刺史。中大通三年,被征入朝,未至,而昭明太子谓左右曰:“我梦与晋安王对奕扰道,我以班剑授之

  • 卷二百十七·列传第一百五·张廷玉

        王家屏 陈于陛 沈鲤 于慎行 李廷机 吴道南   王家屏,字忠伯,大同山阴人。隆庆二年进士。选庶吉士,授编修,预修《世宗实录》。高拱兄捷前为操江都御史,以官帑遗赵文华,家屏直书之,时拱方柄国,嘱稍讳,家屏执不

  • ●崇禎長編卷之二十二·汪楫

      崇禎二年五月   ○崇禎二年五月   崇禎二年五月乙酉朔免朝   加申用懋右都御史以撫畿著勞也   吏部起用王元翰不許   起滿朝薦為太僕寺少卿   陝西廵按御史吳煥疏言秦盜起於去年七月白水王二一

  • 卷之二百八十九·佚名

      康熙五十九年。庚子。九月。乙丑朔。上驻跸得尔吉惠汉地方。  ○丙寅。上驻跸鹫和洛。  ○升詹事府詹事李周望、翰林院侍讲学士李绂、俱为内阁学士、兼礼部侍郎。  ○以翰林院侍读陈世倌、提督顺天学政。

  • ●平闽纪书后·杨捷

    甚矣,将材之难也!自川楚兵兴,征召遍寰宇,云蒸虎变以百数。其见贼辄溃、遇民辄掠、吞饷以肥家者勿论矣,即有智能料敌、勇能决战,膺干城腹心之望,亦复下不知戢士卒,上不知恤国计。而守士之臣,又复肆其侵掊,因以为利。是故以全盛之

  • 五七三 山东巡抚国泰奏遵旨查缴颜季亨《九十九筹》情形片·佚名

    五七三 山东巡抚国泰奏遵旨查缴颜季亨《九十九筹》情形片乾隆四十三年十二月十二日臣国泰跪奏:窃臣于本年十二月十二日接奉廷寄上谕,查缴明人颜季亨所撰《九十九筹》一书,臣当卽钦遵札行布政司转饬东省十府二直隶州,严率

  • 南史札记·李慈铭

    《齐本纪》下第五《和帝纪》 句后辄云“愁和帝”,至是其言方验(汲古阁本页十九下)慈铭案:“帝”,《齐书•五行志》作“谛”。帬向后,总而结之,名曰“反缚黄丽”(页二十上)慈铭案

  • 僖公(元年~三十三年)·左丘明

    僖公元年【经】元年春王正月。齐师、宋师、曹伯次于聂北,救邢。夏六月,邢迁于夷仪。齐师、宋师、曹师城邢。秋七月戊辰,夫人姜氏薨于夷,齐人以归。楚人伐郑。八月,公会齐侯、宋公、郑伯、曹伯、邾人于柽。九月,公败邾师于偃

  • 《书经》·皮锡瑞

    论尚书分今古文最先而尚书之今古文最纠纷难辨雨汉经学,有今古文之分,以沿书为最先,亦以尚书为最纠纷难辨,治尚书不先考今古文分别,必至茫无头绪,治丝而棼,故分别今古文,为治尚书一大关键,非徒争门户也,汉时今文先出,古文后出,今文

  • 第十七章 9·辜鸿铭

    子曰:“小子何莫学夫《诗》。《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”辜讲有一次对他的学生们说:“年轻的朋友啊,为什么你们不学习诗呢?诗可以唤醒人的情操;诗可以刺激人的观察;诗可以放

  • 卷十一·吴澄

    <经部,礼类,礼记之属,礼记纂言钦定四库全书礼记纂言卷十一     元 吴澄 撰杂记【此篇泛记诸侯大夫士丧之杂礼其事琐碎不一之谓杂又兼它事非丧礼者亦附记焉故名杂记】复诸侯以襃衣冕服爵弁服【襃保毛切】【郑氏

  • 卷七·方苞

    <经部,礼类,仪礼之属,仪礼析疑钦定四库全书仪礼析疑卷七翰林院侍讲衔方苞撰大射仪宰戒百官有事于射者春秋传赵孟曰武请于冡宰矣南遗曰冢卿无路以此经及聘礼参证则侯国亦有宰旧典也盖假以尊称以临莅其吏民与五等之国皆

  • 选佛谱卷第五·智旭

    【第九增上慧学门(凡八位)】谱曰。戒如捉贼。定如缚贼。慧如杀贼。故次定之后。应明慧学。一切外道。乏出世慧。故虽修戒定。不出生死。一切二乘。无中道慧。故虽出生死。不达法源。然戒学定学两门。如住毗尼而不动。善

  • 卷第十二·志磐

    佛祖统纪卷第十二宋景定四明东湖沙门志磐撰诸师列传第六之二 四明法智法师法嗣(第一世) &middot;广智尚贤法师   &middot;神照本如法师   &middot;南屏梵臻法师   &middot;三学则全法师   &middot;浮石崇矩

  • 卷第四十一·白岩净符

    宗门拈古汇集卷第四十一 古杭白岩嗣祖沙门 净符 汇集 △南十 潭州石霜慈明楚圆禅师(南十汾阳昭嗣) 室中常插剑一口。旁置水一盆。草鞋一緉。凡见僧参。遽曰看剑。稍涉拟议。便喝出。 天童华云。我当时若见。便去左

  • 艺术家的命运·黑塞

    在本书中,黑塞藉着善感画家约翰·费拉谷思的故事,道出了他自己婚姻生活的内幕。在文明极度发达的欧美现代家庭制度中,黑塞描写一位苦闷的艺术家如何专心致力于艺术天地的创造中,来挽救家庭崩溃的命运。孤独的抒情私人黑塞

  • 湘西·沈从文

    沈从文著。商务印书馆1938年初版,收入散文8篇。本书一名《沅江流域识小录》,与《湘行散记》风格大致相似,但更偏重于风俗人情的记载,而且此书是作者1938年取道湘西去云南时在沅陵住了约4个月,因有感于时局和社会人事