卷八

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• 姚孝宁·唐圭璋

  　　孝宁，宣和太学生。 　　念奴娇 　　咏月 　　素娥睡起，驾冰轮碾破，一天秋绿。醉倚高楼风露下，凛凛寒生肌粟。横管孤吹，龙吟风劲，雪浪翻银屋。壮游回首，会稽何限修行。 　　今夜对月依然，尊前须快泻，山头鸣瀑。吸此清光倾肺

• 元诗选二集丙集目录·顾嗣立

  鲜于太常枢（困学斋集） 陈治中孚（观光稿　交州稿　玉堂稿） 侍读学士小云石海涯（酸斋集） 邓祭酒文原（素履斋稿） 高尚书克恭（房山集） 元学士明善（清河集） 张侍讲伯淳（养蒙先生集） 陈佥事思济（秋冈先生集） 卢待制亘（彦威集） 李宣慰京（鸠巢漫

• 卷六十四·陈起

  钦定四库全书 江湖小集卷六十四　　　　　宋　陈起　编黄大受露香拾藁 夏侯湛周诗成观者叹曰此非徒温雅乃别见孝悌 之性渊明高卧北窗兴寄篇什平生【阙】　　　　　心之死靡变古之君子其於天命民彞三纲五常大伦大法之

• 卷四百七十七·列传第二百三十六·叛臣下·脱脱

  　 　　◎叛臣下 　　○李全下 　　宝庆三年二月，杨氏使人行成于夏全曰："将军非山东归附耶？狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁独存？愿将军垂盼。"全诺。杨氏盛饰出迎，与按行营垒，曰："人传三哥死，吾一妇人安能自立？便当事太尉为夫，子

• 卷之三百三十三·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之七十八·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 绎史卷一百四十七下·马骕

  灵壁县知县马骕撰韩非刑名之学【下】韩非子【定法】问者曰申不害公孙鞅此二家之言孰急于国应之曰是不可程也人不食十日则死大寒之隆不衣亦死谓之衣食孰急于人则是不可一无也皆养生之具也今申不害言术而公孙鞅为法术者

• 陆腾传·令狐德棻

  陆腾字显圣，代州人。高祖陆俟，曾任魏国征西大将军、东平王。祖父陆弥，任夏州刺史。父亲陆旭，性格文雅冲淡，喜好《老子》、《易经》的谶纬星象之学，撰有《五星要诀》及《两仪真图》，颇能得其要旨。太和年间，征召他为中书博士，后

• 春秋辨义卷二十九·卓尔康

  明　卓尔康　撰哀公二乙卯○敬王三十四年九年○晋定二十六齐悼三卫岀七蔡成五郑声十五陈闵十六杞闵公维元年宋景三十一秦悼六楚恵三吴夫差十春王二月葬杞僖公左传齐侯使公孟绰辞师于吴吴子曰昔嵗寡人闻命今又革之不知

• 卷二十六·胡广

  <子部,儒家类,性理大全书钦定四库全书性理大全书卷二十六理气一总论程子曰有形总是气无形只是道○离隂阳则无道隂阳气也形而下也道太虚也形而上也朱子曰天地之间有理有气理也者形而上之道也生物之本也气也者形而下之

• 洞山守初禅师·惠洪

  禅师名守初。出于傅氏。凤翔良原人也。儿时。闻钟梵声。辄不食危坐终日。母吕试之。不喂亦不索。年十六跪白求出家。吕许之。依渭州崆峒沙门志谂剃发。诣泾州舍利。律师净圆受具足戒。始游律肆。执卷坐睡。弃去历咸秦

• 十行品第二十一·欧阳竟无

  　　爾時功德林菩薩承佛神力入菩薩善思惟三昧。入是三昧已十方各過萬佛刹微塵 　　數世界外有萬佛刹微塵數諸佛皆號功德林而現其前告功德林菩薩言善哉佛子. 　　乃能入此善思惟三昧.善男子此是十方各萬佛刹微塵數同名

• 汉藏教理院重建大讲堂功德碑·太虚

  缙云寺之改设汉藏教理院，经始于民国二十年，迨二十一年秋季开学，均见院碑。院之大讲堂，系就旧观音殿略加整饰而备用。至三十二年，顷欹日甚，岌岌欲圯。代院长法尊暨教职苇舫、尘空、海定、慧明等，佥议拆建重阁，上庋图书，下设讲座

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• 一峰集·罗伦

  十四卷。明罗伦(1431—1478)撰。罗伦字应魁，改字彝正，号一峰，江西永丰人。家贫好学，樵牧携书，讽诵不辍。成化二年 (1466)廷试对策万余言，直斥时弊，擢进士第一，授修撰，因疏劾大学士李贤，谪福建市舶司提举，李贤卒复官，改南京供职，不

• 遯园医案·萧伯章

  萧伯章著。1922年刊行。著者从30余年诊治的疑难病案中选取失治或先治不愈、改变方法后收效的病案150多例,一一在书中纪实,对各案脉因证治均详为阐述。如对治血滞经络、风湿阻痺,自制七节汤、消瘀蠲痛汤等方,改金水六

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  狭邪小说,六十回。又名《群花宝鉴》、《燕京评花录》、《怡情佚史》。旧说作者名陈森书(见《罗延室笔记》)。但其《梅花梦》传奇则自署“毗陵陈森”,鲁迅在《中国小说史略》修订本中指出作者应为陈森,“书”字为“误

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  《史传三编》是清人朱轼和蔡世远主持编纂的《历代名儒传》、《历代名臣传》和《历代循吏传》的合称。成书于雍正七年(1729)。这部书辑录了自汉至元名儒8人、名臣22人、循吏119人,有传有论。这部书的问世和传世,为研究