◎篆书墓砖

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• 卷十八·邵雍

  <集部,别集类,北宋建隆至靖康,击壤集> 钦定四库全书 击壤集卷十八　　　　　　宋　邵雍　撰冬至吟 何者谓之几天根理极微今年初尽处明日未来时此际易得意其间难下辞人能知此意何事不能知 盃盘吟 林下盃盘大寂寥寂寥

• 卷七·徐世昌

  蕴端原封勤郡王蕴端，初名岳端，字正子，一字兼山，号红兰主人，安乐郡王岳乐子。初封勤郡王，降贝子，坐事夺爵。有《玉池诗稿》。读列子嗟嗟子列子，居郑四十年。国君卿大夫，无人知其贤。子阳不好士，遗粟以人言。当年

• 卷十九·陈衍

  ●元诗纪事卷十九侯官陈衍辑钱惟善卢琦孔皖李孝光张翥成廷珪陆仁高明谢应芳吴师尹方子京陈高周志远郑玉陈谦◆钱惟善惟善字思复，钱塘人。领至正辛巳乡荐，官至副提举。有江月松风集。南濠诗话：钱思复尝赴浙江省乡试，时出浙

• 卷一百六十二·列传第四十九·宋濂

  　 　　李忽兰吉 　　李忽兰吉，一名庭玉，陇西人。父节，仕金，岁乙未，自巩昌石门山从汪世显以城降。忽兰吉隶皇子阔端为质子，从征西川。辛丑，以功为管军总领，兼总帅府知事，从征西番南涧有功。癸丑，世祖在潜邸，用汪德臣言，承

• 卷五百九 列传二百九十六·赵尔巽

  　　◎列女二 　　张延祚妻蔡 陈时夏妻田 傅光箕妻吴 郑哲飞妻朱 李若金女 王师课妻朱 秦甲祐妻刘 艾怀元妻姜 周子宽妻黄 李有成妻王 杨方勖妻刘邹近泗妻邢 胡源渤妻董 林国奎妻郑 陈仁道妻庞 张某妻秦 李氏女何某妻

• 卷四百八十二 列传二百六十九·赵尔巽

  　　◎儒林三 　　马宗梿子瑞辰 孙三俊 张惠言子成孙 江承之 郝懿行 陈寿祺子乔枞 谢震 何治运 孙经世 柯蘅 许宗彦 吕飞鹏沈梦兰 宋世荦 严可均严元照 焦循子廷琥 顾凤毛 锺怀 李锺泗 李富孙兄超孙 弟遇孙 胡承珙胡

• 东都事略卷一百二十七·王称

  附录五　　李彞兴夏州人也本姓拓防唐末有思恭者镇夏州讨黄巢有功赐姓李氏世有夏银绥宥静五州之地思恭卒其弟思谏为节度使思谏卒军中立其子昌彞昌为其将髙宗益所杀而仁福立不知于思谏为亲疎也仁福封朔方王卒子彞超立

• 卷三十四·杨士奇

  永乐二年九月己亥朔○辛丑○复大理寺左右二寺评事左寺四员右寺八员其审录内外刑名俱旧制 播州宣慰使 源四川芒部等军民府长官程番等十二长官司各遣人来朝贡方物贺立 皇太子赐之钞币○壬寅 敕巡海总兵官清远伯王友

• 清波杂志卷十一·周煇

  宋　周煇　撰龙图阁直学士提举醴泉观兼侍读编修国朝会要详定九域图志编御笔礼制局详议官蔡攸奏臣伏奉圣恩差冬祀大礼陞辂执绥十一月五日陛下御玉辂自太庙出南薰门至玉津园伏宣谕臣曰玉津园东楼殿重复是何处臣奏以

• 绎史卷五十七·马骕

  灵壁县知县马骕撰楚庄王争霸【穆王附】左传【僖公三十三年】晋阳处父侵蔡楚子上救之与晋师夹汦而军阳子患之使谓子上曰吾闻之文不犯顺武不违敌子若欲战则吾退舍子济而陈迟速唯命不然纾我老师费财亦无益也乃驾以待子上

• 第十二章 长期分裂之开始【三国时代】·钱穆

  一、魏晋南北朝之长期分裂秦、汉的大一统，到东汉末而解体。从此中国分崩离析，走上衰运，历史称此时期为魏晋南北朝。自汉献帝建安二十五年，【即魏文帝黄初元年。】下至魏元帝咸熙二年，凡四十六年而魏亡。此下十五年，至西晋武

• 卷十八 礼十三(凶礼 )·龙文彬

  ◎丧服洪武元年十二月辛未，诏定官民丧服之制。时御史高原侃言：“京师人民循习旧俗。凡有丧葬；设宴，会亲友，作乐娱尸，无哀戚之情。流俗之坏，至此已甚。且京师天下之本，四方之所取则。送终大事，尤不可不谨。乞禁上以厚风俗。”上

• 衰制 第二十·王符

  无慢制而成天下者〔二〕，三皇也；画则象而化四表者，五帝也；明法禁而和海内者，三王也〔三〕。行赏罚而齐万民者，治国也；君立法而下不行者，乱国也；臣作政而君不制者，亡国也〔四〕。〔一〕○铎按：衰制，谓衰世之制。上古任德，中古用刑，其

• 名實論·谢绛

  　　天地與其所產焉，物也。天地之形及天地之所生者，皆謂之物也。物以物其所物而不過焉，實也。取材以修廊廟，制以車服器械，求賢以實侍禦僕從，中外職國皆無過差，各當其物，故謂之實也。實以實其所實，而不曠焉，位也。實者，充實器用之

• 卷十七·陈士元

  钦定四库全书论语类考卷十七明　陈士元　撰冠服考周冕邢昺氏曰冕者冠之别号世本云黄帝作冕宋仲子云冕冠之有旒者礼文残缺形制难详周礼弁师掌王之五冕皆冕朱里止言朱而已不言所用之物子罕篇云麻冕礼也葢以木为干

• 用人·韩非

  闻古之善用人者，必循天顺人而明赏罚。循天，则用力寡而功立；顺人，则刑罚省而令行；明赏罚，则伯夷、盗跖不乱。如此，则白黑分矣。治国之臣，效功于国以履位，见能于官以受职，尽力于权衡以任事。人臣皆宜其能，胜其官，轻其任，而莫怀余力于

• 订讹杂录·胡鸣玉

  清人胡鸣玉撰。十卷。前九卷皆无总题，而有散目。卷十总题“杂字音义”，下不分目。考订声音、文字、词义之讹，及事物缘起，征引古书互相证发，时参以己意，《四库提要》称其“言皆有据，所得反较诸家为多”。如卷二“分野”条：“分

• 底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法·佚名

  三卷，唐不空译。说念诵佛莲金三部不动尊之仪轨。