卷83_1 【庆云章】陈子昂 昆仑元气，实生庆云。大人作矣，五色氤氲。昔在帝妫， 南风既薰。丛芳烂熳，郁郁纷纷。旷矣千祀，庆云来止， 玉叶金柯，祚我天子。非我天子，庆云谁昌。非我圣母， 庆云谁光。庆云光
第二十八回金銮殿伸明冤抑诗曰：险阻艰难已尽尝，伸明冤枉为红妆。金銮殿上从头奏，咫尺天颜惧恐惶。话说王元帅分付摆宴，庆贺团圆。顷刻之间，杯盘罗列。饮酒中，赛宝儿过来叩首。皇甫总督十分欢喜，赏了三杯美酒，半只猪蹄。回对
<集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗三集卷九十五古今体一百十二首【辛卯三】恭奉皇太后巡幸山东唘程之作【有序】悉新龠唘胪八旬上夀之懽冒茆杓旋叶二月东巡之维此岱封壤接自燕南赵北以扬舲讵如江国途纡
钦定四库全书十五家词卷十二 休宁孙默编尤侗百末词上余以放废余生停骖吴市悔庵握手劳苦如平生各有近词一帙拟授无言较梓者迭为序之追维三十年以来世事沧桑功名荣落不可胜计独笔墨之缘少年积习老而不辍自髫
宋 李心传 撰建炎三年八月按是月丁未朔戊申环庆经略使王似言方今用兵之际关陕六路帅乞皆用武臣吕颐浩曰臣少识种谔眇小而为西夏信服今之武帅类皆斗将非智将罕见如谔之比杜充曰方今艰难帅臣不得坐运帷幄当以冒矢石为事
洪武十三年六月庚申朔 上谓侍臣曰人主能清心寡欲常不忘博施济众之意庶几民被其泽侍臣对曰 陛下此心即天地之心也惟人主之心无欲故能明断万事万事理则天下生民受其福 上曰人之不能明断者诚以欲害之也然明断亦不以急
嘉靖十七年十一月辛未朔 上诣 南郊恭上 皇天大号册表曰嗣天子有道玄孙明王臣 上言伏以洪荒暝昧弗知大道之原混沌蒙默罔识人物之本若此于斯生民何有洪惟 上帝判立阴阳肇生人物群宰三才掌握万化统天制地神祗悉赖
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官
<史部,传记类,总录之属,宋名臣言行录> 钦定四库全书 宋名臣言行录别集下卷一 宋 李幼武 纂集 李纲 忠定公 字伯纪邵武军人政和二年登进士乙科相州教易鎭江四年召除国正除尚书考功员外郎九月除监察御史兼权侍御十
【提要】 《战国策》中的侠客也是战国时代的一大特色，与他们相比，今人显得何等的委琐和势利。游侠与谋士们并不冲突，他们同是社会的中间阶层，都不是饱食终日的普通人，他们都是为社会政治理想而奔忙、都以卑微的身份干下惊
乞伏秦沙门释圣坚译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十。菩萨无数。四辈之众。天龙鬼神阿须伦会。时给孤独氏与五百居士。出舍卫城行诣佛所。稽首足下却坐一面。叉手问佛。居处治家财有几
唐终南山草堂寺沙门宗密述将解此经。十门分别。一教起因缘。二藏乘分摄。三权实对辩。四分齐幽深。五所被机宜。六能诠体性。七宗趣通别。八修证阶差。九通释名题十别解文义。初有通别通谓酬因酬请显理度生。一代教兴
元代诗文别集。15卷。释大訢撰。《四库全书》曾据浙江汪启淑家藏本编入别集类。卷首有后至元四年(1338)虞集序。其时虞集双目已近失明,不能读书,而是听别人为他朗诵大訢诗文,他这样描述听后的感受:“如洞庭之野,众乐
兵书。又题《唐荆川纂编武编》。明代唐顺之编。全书共10卷,成书于嘉靖三十八年(1559年),首刊于万历四十六年(1618年),有明刊本、清刊本、清抄本存世。该书内容丰富,分作12大部分、296项(版本不同所列项数不等),皆论兵
伤科著作。清江考卿撰。一卷。考卿字国兴,清华(今江西婺源)人。擅治跌打损伤,常有奇验,名著于时,并将其经验汇编成帙。约一万一千字。有断死证秘诀、秘授不治方法、受伤治法、通用方、秘传方五部分。以七言歌诀概述死
明洪应明(约1596年前后在世)撰。洪应明，字自诚，号还初道人，里居及生卒年均不详。著有《仙佛奇踪》四卷。《仙佛奇踪》是记佛老二家故事的书。前二卷记仙事，后二卷记佛事。首卷载老子至张三丰六十三人，名曰消遥墟。二卷附长
书学论著。清梁巘撰。一卷。本书以语录和笔记体为主,对有关书法的执笔、学书、品评乃至砚墨、印章等均有论述。尤其《名人书法论》一篇,品评历代书法名家,要言不烦,多能一针见血,如:“赵文敏字俗,董文敏字软,文衡山字
叶紫著。作于1935年，是《丰收》的续篇。曹家垄的农民在云普叔“丰收成灾”的教训面前，逐渐觉醒起来，认清了阶级敌人的凶残面目，在党的领导下，捣毁地主庄园，解除反动武装，最后奔向革命根据地雪峰山，参加工农红军。作品中的云普