首页 / 正文

二百二十四 曹(兆页)奏请圣安并报收成米价摺

随机推荐

  • 杨適·唐圭璋

      適字安道,慈溪人。隐居大隐山,以行义闻于乡里,人称大隐先生。嘉祐六年(1061),以荐授将仕郎,试太学助都,不赴。卒年七十六。自署慈川逸民。   长相思   题丈亭馆   南山明。北山明。中有长亭号丈亭。沙边供送迎。  

  • 提要·王恭

    臣等谨案白云樵唱集四巻明王恭撰恭字安中闽县人自称皆山樵者闽中十子之一也成祖初以儒士荐修永乐大典授翰林院典籍明史文苑传附载林鸿传中其诗凡三集一曰凤台清啸乃官翰林以后作此集及草泽狂歌则皆未仕以前所作恭没之

  • 卷八十二·朱彝尊

    钦定四库全书明诗综卷八十二翰林院检讨朱彛尊编郭 爱【一首】爱字善理鳯阳人宣宗闻其才召至京病卒赠国嫔【顾言云贵嫔事见淑秀集其自哀古体源出蔡文姬得性情之正】京邸病革自哀脩短有数兮不足较也生而如梦兮死则觉

  • 卷十一·乾隆

    卷十一襄阳杜甫诗三乾元中寓居同谷县作歌七首有客有客字子美。白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公。天寒日暮山谷里。中原无书归不得。手脚冻皴皮肉死。呜呼一歌兮歌已哀。悲风为我从天来。原选者评。旧唐书。时谷食踊贵

  • 東觀漢記卷十一·多人

      傳六   任光   任光,〔一〕字伯卿,初為鄉嗇夫。〔二〕漢兵攻宛,軍人見光冠服鮮明,令解衣,將斬而奪之。會光祿勳劉賜適至,視光容貌長者,乃救全之。御覽卷六四六   扶柳縣廷掾持王郎檄詣府白光,光斬之於市。〔三〕范

  • 第九册 天聪二年正月至三月·佚名

    第九册  天聪二年正月至三月满洲国天聪二年戊长正月初二日。遣先前为我阵获银柱赍书往宁远。银柱原後宁远总兵官祖大寿下随侍。丁卯年五月,兴师往征,为我兵擒获解至。银柱所赍书曰:“彼此互为大言,渐冉■蔓,何所底

  • 六三九 吏部为知照户部等堂司官员失察顶冒誊录奉旨罚俸事致典籍厅移会(附题本)·佚名

    六三九 吏部为知照户部等堂司官员失察顶冒誊录奉旨罚俸事致典籍厅移会(附题本)乾隆四十四年七月二十六日吏部为遵旨查议事。考功司案呈:吏科抄出本部会题前事等因,乾隆四十四年七月十六日题,本月十九日奉旨:于敏中、英廉、

  • 昭忠录·佚名

    ○田遂忠义总管李实凤州知州张度凤州通判张叔寅凤州教授绍定辛卯三月十三日,元兵自兴元府边面乘巫关入境,十八日,闯凤州,至马领堡,忠义总管田遂以兵二千驻堡,鏖战数日,援绝死之。四月二十七日,城陷,知州李实、通判张度、教授

  • 崔鸊传(附崔瞻、崔景凤传)·李百药

    崔鸊,字长孺,清河东武城人氏。父休,魏七兵尚书,赠仆射。鸊状貌伟丽,举止符合规范,年轻时就有声望,因此被社会推重。初为魏世宗挽郎,后升任太学博士。永安中,坐事免职回归乡里。高祖在信都起义,鸊便投奔而来。高祖见到他后,十分高

  • 焦竑传·张廷玉

    焦竑,字弱侯,江宁人。为生员时就颇有名气。先是从督学御史耿定向为师,后又向罗汝芳求教。嘉靖四十三年(1564)乡试中举,但后来会试落第。定向遴选十四郡名士入崇正书院读书, 竑为第一人。定向告老还乡,竑追随于他。万历

  • 卷二百九十九·佚名

    钦定四库全书皇朝文献通考卷二百九十九四裔考【七】西东布噜特东布噜特回部别种也在天山北凖噶尔部西南近葱岭东北距伊犂千四百里其部有五共户二千有奇曰萨雅克鄂拓克者图鲁齐拜主之曰萨拉巴噶什鄂拓克者车里克齐主之

  • 卷三十五·雍正

    钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷三十五雍正三年八月上谕二十一道初一日谕户部侍郎蒋廷锡内务府总管来保今年六七月间京师雨水较多闻京城入仓内颇有积水支领甲米车辆来往甚艰其城外万安仓附近城墙城上泻水流下仓内道

  • 通制条格卷第二十·拜住

     赏令  告获谋反至元六年二月十二日,伯颜右丞等奏:东平府司吏元鉴告,至元五年亲手拿住胡王先生伴当任万宁,今知首告四人已蒙迁赏。臣等议得,拟充部令史,仍赏钞十定。奉圣旨:那人勾当得呵,行者;勾当不得呵,止与赏赐者。钦此。

  • 政治家的君子之道·孔子

    【原文】 子谓子产①,“有君子之道四焉:其行己②也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。” 【注释】 ①子产:春秋时郑国的贤宰相,著名政治家。姓公孙,名侨,字子产,在郑简公、郑定公时执政22年,使郑国能够在晋国和楚国两大强国

  • 达摩宝传下卷·悟真子

    偈曰达摩通玄实妙哉摩著三教一气来宗派先天廿八祖横正法船为原开尔是达摩老祖度过神光。说法已毕。悯世心切。云游古刹。涵养真性。忽遇一道人。道号宗横。见得老祖寂然不动。遂自矜夸而言曰。道高龙虎伏。德重鬼神钦

  • 学佛与佛学·太虚

    ──二十八年二月在贵阳讲──今天与各位居士在此聚会,又得各法师参加,可算是一种出格的因缘!刚才徐露园居士提问学佛与佛学的区别,我想诸位都是久已发心学佛的,用不著再来细说,但既承提问,只好强为分别。佛学有广狭二义:广义

  • 观自在菩萨心真言一印念诵法(千手千眼轨出)·佚名

        大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译  夫修行者欲念诵时。先应诵清净真言七遍。真言曰。    由诵此真言。则获得三业清净。则成以功德法水洒浴身心。则结观自在菩萨印。  二羽相叉作拳。以禅度出外直

  • 成唯识论了义灯·慧沼

    凡七卷。唐代慧沼撰。略称唯识论义灯、唯识了义灯、了义灯、义灯。收于大正藏第四十三册。为唯识三疏之一。本书系破斥有关解释成唯识论中之异说者,并阐明原论正义。撰者乃我国法相宗第二祖,书中祖述窥基之说,责难圆测、