且说梦鸾小姐不意中会着寇生，心上又惊又喜，矇胧一夜，至次日五鼓起身梳洗，传令回兵。众将齐集帅府，石总镇设宴饯行。小姐派骁将十员行监金太子寿山，吩咐小心仔细；将汪国恩打入囚车，令两员健将、五百兵丁围随防护。驼轿一乘，假公
<集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗余集卷一古今体十二首丙辰一丙辰元旦开泰三阳肇吉徵羲爻乾德凛时乘勲华上日法授受唐宋衰年鄙逼凌儌幸已躬勖无射频緐眷佑愧难承虽云归政仍训政两字心传业与兢元旦试笔用
唐 髙正臣 辑晦日置酒林亭并序陈子昻有渤海之宗英是平阳之贵戚发挥凤管而啸侣幽赞鸡川而留宴冠缨济济多延戚里之宾鸾凤锵锵自有文雅之客凡二十有一人皆以华字为韵髙正臣广平人衞尉卿正月符佳节三春玩物华忘懐寄罇酒
钦定四库全书 石仓历代诗选卷二百七十七 明 曹学佺 编 元诗四十七 天如和尚 示友人 尘网苦多累暂闲如脱羁胡为尘外迹而乃东西驰聚谈每仓卒既远翻多思眼前失真宰身外何求知百骸如仆马势合聊相随气运忽迁谢一散无重
○论盐铁月进 元和七年，盐铁使王播，每月进奉钱帛数万贯，谓之月进。李绛奏曰： 陛下新降德音，断四方正税外进献，天下无不闻知，海内无不歌咏，事光史册，声布华夏。今盐铁使王播，每月进纳钱帛，不知何以为进？若奉公无私，安得
废帝郕戾王附录第七十一景泰六年五月乙巳朔 太上皇帝居南宫○西宁侯宋杰有疾命医疗之○郑府新安郡主卒遣中官赐祭命有司治葬○夜火星犯积尸气○丙午 太子太保兼刑部尚书俞士悦以久疾不能朝乞角□羊职赐归 帝曰朕今正
宣德十年二月癸卯朔行在礼部进上太皇太后尊号仪注一告祭礼前期太常寺官具奏致斋三日遣官祭告 天地 宗庙 社稷 宣宗皇帝几筵一上尊 太皇太后册宝礼前期礼部行移各衙门是日鸣钟鼓百官具朝服随班行礼前期一日内侍官于奉
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
列传五十五说客传苏秦 【苏代苏厉附】苏秦者东周雒肠人也索隠秦字季子葢苏忿生之后已姓国防作雒阳轩里人东事师于齐而习之于鬼谷先生出游数嵗说周显王显王左右素习知苏秦皆少之弗信【史记】乃之赵説李兑曰雒阳乘轩
●水东日记卷三十社稷设坛石主为正城隍神于少保文山像赞虞雍公诛蚊赋晦庵答王子令二书传神○社稷设坛石主为正南轩张先生曰：今州县祭社，却是要之，祭时当筑一大坛于山下，望山而祭。今立殿宇，已为不经，塑
雍正五年九月初七日，理藩院尚书图礼善，会同俄官伊立礼在恰克图议定界约十一条。尚书图礼善会同俄国哈屯汗所差俄使伊立礼，议定两国在尼布朝所定永坚和好之道。一、自议定之日起，两国各自严管所属之人。二、嗣后逃犯，两边皆
明神宗是个贪财如命的昏君，他追求享乐生活，没完没了地搜罗金银珠宝，把国库都挥霍空了，就千方百计向民间搜刮。这个时期，农业生产和手工业逐步发展，在东南沿海一带商业也繁荣起来，在苏州，丝织业特别发达，富裕的机户开始开设工场
释门正统第七良渚沙门 宗鉴 集中兴第四世十五传法邻锡号慧照。明智高弟。义天僧统来求法。首至四明。太守命明智与师馆伴。义天师事明智而友师。请跋教乘类书。归国流通。其文曰。文字者。圣人寓妙道之器也。作者犹
锦江禅灯卷第十六(附高僧神僧传) 昭觉丈雪 释通醉 辑 绍兴幻庵 胡升猷 订 青城竹浪 彻生 编 道因 濮阳侯氏子。禀祜居醇。含章纵哲。覃吁之岁粹采多奇。髫齓之辰殊姿特茂。孝爱之节。慈顺之风。卒志于斯。年甫
一切菩萨之德不可思议况称七俱胝佛母乎一切总持之功不可测量况称陀罗尼之王乎故念准提王者速灭四重五逆持其神咒者顿生三昧智慧灭恶生善其用至矣哉予师伯长寿香法师信奉准提诵持神咒有年矣一日视予准提心要一册而谓曰
此后迦湿弥罗信诃（狮子）王出现，他出家以后取名善见，证得阿罗汉后，在迦湿弥罗说法。阇兰陀罗国的国王迦腻色迦听到之后，异常信仰，来到北边迦湿弥罗从圣者狮子善见听法。对北方的一切塔也大作供养，对四方僧众也设置很多宴会。此
一篇。书法用笔论著。一卷。唐代颜真卿撰。是书首述请教张长史传授笔法之经过,次述张长史以问答式传授笔法之十二意,终述欲齐古人须具备的条件。该文内容为颜真卿请张旭授笔法经过;以问答形式讨论笔法;讨论古今书法的
全一卷。又作毗尼日用。明代性祇着。收于卍续藏第一○六册。系采择华严经净行品与密教经典中之偈、咒汇编而成。‘毗尼’为律（梵vinaya ）之旧音译，新译毗奈耶。‘毗尼日用’即指日常应遵守之戒律。内容除有甚多日常衣食