<集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗五集卷二十一古今体九十八首【丙午三】祭社稷坛斋居养心殿作节庆甫云毕还宫肃三斋张灯过闹?变食喜静皆【凡南郊大斋迁居斋宫忌用辛辣若 庙 社之斋则在养心殿斋居
钦定四库全书御定历代题画诗类卷五十七目録羽猎类和李尚书画射虎图歌【唐独孤及】南阳太守射虎图【元程钜夫】题李蒲汀学士所藏赵千里射熊图【明陆?】题周昉明皇水中射鹿图【元雅勒呼】题李德新中宗射鹿图【明高啓】
○符习符习，赵州昭庆人也。少事赵王王镕为军校，自晋救赵，破梁军柏乡，赵常遣习将兵从晋。晋军德胜，张文礼弑赵王王镕，上书庄宗，求习归赵。庄宗遣之，习号泣曰：“臣世家赵，受赵王恩，王尝以一剑与臣使自效，今闻王死，欲以剑自裁，念卒无益
【秦纪二】起阏逢阉茂，尽玄黓执徐，凡十九年。始皇帝下二十年（甲戌，公元前二二七年）①荆轲至咸阳，因王宠臣蒙嘉卑辞以求见；王大喜，朝服，设九宾而见之。〔韦昭曰：九宾，周礼九仪也，谓公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士也。史记正
台北知府管，对新竹县禀（第三一四号）之批在任候补直隶州知州、台湾县知县、调署新竹县知县范克承禀卑邑考棚损坏，可否筹款给修，俯赐批示祇遵由。 印 新竹县印十一月初九日到 私记补授台北府正堂管批：既
徐闇公先生传东海先生传徐都御史传书鲒埼亭集徐闇公传后明封光禄大夫柱国少师都御史徐公神道碑祭大中丞闇公老祖台老社翁文祭文庚午冬书稿华亭徐闇公先生诗文集序徐闇公先生诗集后序钓璜堂存稿目录徐闇公先生传同安林
十一月11月28日○二十八日戊申，王卽位于景福宮。是日，睿宗大漸，高靈君申叔舟、上黨君韓明澮、綾城君具致寬、寧城君崔恒、領議政洪允成、昌寧君曺錫文、左議政尹子雲、右議政金國光集思政殿門外。辰時，睿宗薨，太妃令內官安
钦定四库全书 格物通卷五 明 湛若水 撰 谋虑上 易讼象曰天与水违行讼君子以作事谋始 臣若水通曰天上水下其行相违相讼之象作事谋始所以止讼端也张载曰戏动作于谋也谋而善则善谋而
欽定四庫全書春秋集義卷十四宋 李明復 撰莊公十有二年春王三月紀叔姬歸于 謝湜曰叔姬無子當歸魯魯不能存故歸外不能保兄弟内不能保妻妾紀侯之罪也胡安國曰莊公四年紀侯去國叔姬至此始歸于者紀侯方卒故叔姬
△第五分设利罗品第五复次憍尸迦。假使充满此赡部洲佛设利罗以为一分。有书般若波罗蜜多深妙法门复为一分。於斯二分汝取何者，天帝释言：我意宁取深妙般若波罗蜜多。所以者何。我於诸佛设利罗所。非不信受供养恭敬。然诸
佛國品第一 方便品第二 弟子品第三 菩薩品第四 問疾品第五 不思議品第六 觀衆生品第七 佛道品第八 人不二法門品第九 香積佛品
龍樹菩薩造 [一]梵志青目釋 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 [二]觀因緣品第一 [三]不生亦不滅 不常亦不斷 不一亦不異 不來亦不出. 能說是因緣 善滅諸戲論. 我稽首禮佛 諸說中第一。 問曰.何
宗鉴法林卷五十二 集云堂 编 大鉴下十世 雪窦颂革辙二门曰。劫火曾洞然。木人泪先落。可怜傅大士。处处失楼阁(一)。德云闲古锥。几下妙峰顶。唤它痴圣人。担雪共填井(二)。佛祖未分前。已振涂毒鼓。如今谁乐闻。请
太上灵宝净明九仙水经，此篇盖为宋元净明道诸经之一，收入《正统道藏》太平部。经文集葛仲卿、傅处士、隐玄子、雉子、袁知机、吴夫人、胡安公、刘延卿、许丹阳等九位仙真之言。诸仙皆以人身血脉喻水，谓善养生者取法于水，得
志怪小说集。唐张读著。十卷，《补遗》一卷。书名取义于汉文帝召贾谊问鬼神于宣室。其内容杂记仙佛休咎、神鬼妖精，为唐人志怪小说之集大成者。如写人鬼、人狐相爱事，有《郑德茂》、《许贞》篇，后者实为后来《聊斋志异》张
元明之际杂剧剧本。简名《锁魔镜》。无名氏撰。末本。剧演玉帝以赵昱为嘉州太守，因斩蛟有功于民，敕封灌口二郎神。义弟哪吒为降魔大元帅，镇摄玉结连环寨。二郎过寨，哪吒留之痛饮。酒酣比射，二郎一箭误中天狱锁魔镜。镜破，被
六卷，西晋竺法护译。即华严经离世间品之异译。度即离之义也。即《八十华严》离世间品。而末后有一段与如来问答。乃大本中所无。
四十卷，元普瑞着。钜野洞庭元苍山再光寺普瑞集，消释悬谈文义，乃座主家学问耳。