卷七十

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• 卷四百二十一·彭定求

  　 　　卷421_1 【村花晚（庚寅）】元稹 　　三春已暮桃李伤，棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将， 　　插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香，晒暴gqgQ熏衣裳。 　　非无后秀与孤芳，奈尔千株万顷之茫茫。 　　天公此意何可量，长教尔

• 卷一百五十七·彭定求

  　 　　卷157_1 【古别离】孟云卿 　　朝日上高台，离人怨秋草。但见万里天，不见万里道。 　　君行本迢远，苦乐良难保。宿昔梦同衾，忧心常倾倒。 　　含酸欲谁诉，展转伤怀抱。结发年已迟，征行去何早。 　　寒暄有时谢，憔悴

• ●词话下卷·沈雄

  ◎金词话○海阅柳词图南侵鹤林玉露曰：海陵阅柳永望海潮词，有“三秋桂子，十里荷花”句。遂起立马吴山之志。淳熙中，谢处厚诗云：“谁把杭州曲子讴。荷花十里桂三秋。那知卉木无情物，牵动长江万里愁。”罗

• 西窗·徐志摩

  一这西窗这不知趣的西窗放进四月天时下午三点钟的阳光一条条直的斜的羼躺在我的床上；放进一团捣乱的风片搂住了难免处女羞的花窗帘，呵她痒，腰弯里，脖子上，羞得她直飏在半空里，刮破了脸；放进下面走道上洗被单衬衣大小毛巾的胰

• 國語卷第十八·韦昭

  　　楚語下 　　１　昭王問於觀射父〔一〕，曰：「周書所謂重、黎寔使天地不通者，何也〔二〕？若無然，民將能登天乎〔三〕？」 　　〔一〕　昭王，楚平王之子昭王熊軫。觀射父，楚大夫。 　　〔二〕　周書，周穆王之相甫侯所作呂刑也。

• 提要·高拱

  （臣）等谨案本语六卷明髙拱撰拱有春秋正旨已着録是书成于万歴丙子距拱罢归之日已十三年故开卷即以否泰两卦君子小人消长为言其中论裴度论刘晏皆阴以自比论李林甫论哈麻皆以阴比徐阶论卢懐慎则阴比殷士儋辈亦发愤而著书者

• 明神宗显皇帝实录卷之四百五十三·佚名

  万历三十六年十二月甲寅朔大学士叶向高＜锍-釒＞请补阁臣以重政本言 皇上试思御极以来阁臣承恩遇善始终能几何人小者败名大者丧身虽人品行业之不齐亦以登进难而在事者退步息肩之不易耳今一年之间连丧二辅若不旁求名

• 九二　两淮盐政李质颖奏续进获旧板等书开单呈览折·佚名

  九二　两淮盐政李质颖奏续进获旧板等书开单呈览折乾隆三十八年七月十一日奴才李质颖谨奏，为恭进书籍事。窃奴才钦奉谕旨，采访遗书，设法搜求，今觅得旧板书十五种，仿旧板抄本书七种，敬谨装潢，恭进呈览。又觅得抄本书十六种。奴

• 景福·周绍良

  №景福００１【盖】失。【志文】唐郑州原武县令京兆王公墓志铭并序前原州防御推官将仕郎试秘书省校书郎强道撰□□□□□□□□先文王少子高之后也。肇自周室，分封毕郊，流芳则晋国大夫，博庆乃□□□□，□汉之始

• 畅璀传·刘昫

  畅璀，河东人。在乡考取进士。天宝初年(742)，安禄山上奏任他为河北海运判官。三次升为大理评事，副元帅郭子仪征召他跟随自己。至德初年(756)，肃宗即位，广收俊杰人才，有人推荐璀，皇上召见他对其满意，升为谏议大夫。多次转任吏部

• 卷一百六十二·佚名

  钦定四库全书钦定续文献通考卷一百六十二经籍考史【诏令奏议】【臣】等谨案马端临通考于正史编年外特立起居注一门而实録日历诏令等悉类叙焉考宋代以下起居注实録日历并皆散佚无可登载今从四库全书之例改为诏令奏议类

• 卷三·蔡清

  <经部,四书类,四书蒙引钦定四库全书四书蒙引卷三明　蔡清　撰中庸章句序中庸序説得一个道统之传意思甚分明读者不必别分节段可也今提出序中眼目便见首之曰子思子忧道学之失其传而作也下句便説盖自上古圣神继天立极而

• 四书经疑贯通卷三·王充耘

  元　王充耘　撰有子曰孝弟也者其为仁之本欤章先儒曰仁者爱之理心之徳子张曰令尹子文章先儒曰当理而无私心则仁矣是皆先言理而后言仁孟子亦有仁义而已矣章先儒曰仁者心之徳爱之理孟子曰其趋一也章先儒曰仁者无私心而当

• 卷八十五·程公说

  钦定四库全书春秋分记卷八十五　　　宋　程公说　撰小国第五有爵亡姓赖　　　　　　　　莱　　　　　　　　谭宗　　　　　　　　钟吾赖子爵亡姓国在今蔡州襃信县桓公传十三年春楚屈瑕伐罗楚子使赖人追屈瑕不及昭公

• 墨子卷十四·墨子

  墨子卷十四备城门第五十二禽滑釐问于子墨子曰由圣人之言鳯鸟之不出诸侯畔殷周之国甲兵方起于天下大攻小强执弱吾欲守小国为之奈何子墨子曰何攻之守禽滑釐对曰今之世常所以攻者临钩衝梯湮水穴□空洞蚁传轒輼轩车服问守

• 菩萨念佛三昧经卷第三·佚名

  宋天竺三藏功德直译　　赞佛音声辩才品第五之二　　时不空见复告阿难。诸佛世尊希有殊特。于阿僧祇无量诸法。决定究竟到于彼岸。故名如来应正遍知。戒定慧解脱知见等众一切法相无取著行。建胜宝幢出一大音。若有众生

• 先觉宗乘卷一·圆信

  径山语风老人　圆信　较定无地地主人　郭凝之　汇编维摩大士维摩会上。三十二菩萨。各说不二法门。文殊曰。我於一切法。无言无说。无示无识。离诸问答。是为菩萨入不二法门。於是文殊又问维摩。仁者当说。何等是菩萨

• 卷第二十五·昙噩

  新修科分六学僧传卷第二十五 淛东沙门　昙噩　述 精进学 感通科 唐道宗 莱州即墨之孙氏子。少从青州道藏寺道奘法师。受智度十地地持成实毗昙等论。晚住游德寺。寺宗所自造也。尝讲大论。而天华旋绕堂户。久而飞去。