首页 / 正文

一四○一 福建巡抚浦霖奏本年查无《通鉴纲目续编》情形折

一四○一 福建巡抚浦霖奏本年查无《通鉴纲目续编》情形折

乾隆五十六年十月十九日

福建巡抚臣浦霖跪奏,为查缴《通鉴纲目续编》,循例具奏事。

恭照乾隆四十八年钦奉上谕:《通鉴纲目续编》内《发明》、《广义》各条,于辽,金、元三朝时事议论偏谬之处,量为删润改补,发交直省照本抽改,务须实力妥办,年终汇奏一次。钦此。嗣因闽省坊肆现卖书籍,多由浙江等省贩卖,并无翻刻《通鉴纲目续编》板片,经前抚臣雅德将奉发定本饬司刊刻,分贮各学,令坊肆及收藏之家随时缴换,其换下原本,统送省局查收。白乾隆四十八年奉旨以后,共缴换过一百二十四部,节次奏闻在案。

兹据署布政使戚蓼生详称:据各府州县及各学敎官陆续结报,应缴《通鉴纲目续编》业已收缴净尽,并无隐漏等情,具详请奏前来。臣覆查无异。

除再通饬各学敎官实力查察,互相告诫,如有存留《通鉴纲目续编》卽行呈缴领换新本,并饬地方官遍行晓示,务期收缴净尽,不使稍有隐漏外,兹届年底,理合会同闽浙总督臣觉罗伍拉纳恭折具奏,伏祈皇上睿鉴。谨奏。

朱批:知道了。(宫中朱批奏折)

猜你喜欢
  卷四百十九 列传二百六·赵尔巽
  第三十回 被废立庐陵王坐徙 违良策徐敬业败亡·蔡东藩
  大事记续编卷六十八·王祎
  第四章 河东君过访半野堂及其前后之关系(十四)·陈寅恪
  明神宗显皇帝实录卷之二十九·佚名
  卷之三百九·佚名
  卷之一百三十九·佚名
  一百二十七 曹寅奏陈龙眼菩提子发芽事摺·佚名
  一一八八 翰林院典簿厅为知照奉旨庄通敏等充文渊阁校理事致内阁典籍厅移会(附黏单)·佚名
  第三章 紫禁城内外 三 北洋元老·溥仪
  张贵妃传·姚思廉
  郑孝穆传·令狐德棻
  卷五十七·佚名
  职官七九·徐松
  奏谳书十三·佚名

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • ◆丁处士复(桧亭集)·顾嗣立

    复字仲容,天台人。负诗名。延佑初,游京师,公卿奇其才,与浦城杨载、清江范梈同荐入馆阁,复度当国者不能用,不俟报可,翩然去之。乃绝黄河,憩梁楚,过云梦,窥沅湘,陟庐阜,浮大江而下,遂家金陵。买宅于城北,南户故有两桧树,醉则倚树而咿唔

  • 第三十四出 截矶·孔尚任

    ◎乙酉四月(净扮苏昆生上)南北割成三足鼎,江湖挑动两支兵。自家苏昆生,为救侯公子,激的左兵东来,约了巡按黄澍,巡抚何腾蛟,同日起马。今日船泊九江,早已知会督抚袁继咸,齐集湖口,共商入京之计。谁知马、阮闻信,调了黄得功在坂矶截

  • 韵语阳秋序·葛立方

    韩愈疑《石鼓》之篇不入于诗,而杜子美之诗世或称为诗史。夫以《诗》三百篇皆出圣人之手,其不合于礼仪者,固已删而弗取,岂容致疑其间。子美诗虽比物叙事,号为精确,然其忧喜怨怼,感激愤叹之际,亦岂容无溢言。余以是知观古人文辞

  • 卷一·黄希

    钦定四库全书补注杜诗卷一     宋 黄希 原本黄鹤 补注奉赠韦左丞丈卄二韵【天宝七载作】【鲍曰韦济韦嗣立天宝中授尚书左丞史有传附嗣立後师云甫为华州司功作此诗辞韦左丞】补注【鹤曰前汉百官志成帝建始四年

  • 蜀妓词作鉴赏·佚名

    生平简介 蜀妓,姓氏及生平不详。际游客自蜀携归。存词一首。 ●鹊桥仙 蜀妓 说盟说誓,说情说意,动便春愁满纸。 多应念得脱空经,是那个先生教底? 不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴。 相思已是不曾闲,又那得功夫咒你。 蜀妓词作

  • 凡例·吴广成

    一、霸国有史,晋唐以来,述作纷纷,载籍极博。宋有天下几三百年,西夏、辽、金并雄西北,而辽、金有史,夏鲜专书。缘其地连沙碛,人半羌夷。元昊自造蕃书以纪国事,国亡之后,文义莫辨,遂至掌故失传,宋、辽、金三史有附传而弗详。广

  • 卷第二十八·徐鼒

    前翰林院检讨加詹事府赞善衔六合徐鼒譔列传第二十一瞿式耜(徐高)瞿式耜(徐高)瞿式耜字起田,常熟人;礼部侍郎景醇孙、湖广参议汝说子也。举万历丙辰(一六一六)进士,授永丰知县;有政声。天启元年(一六二一),调江

  • 卷六·长孙无忌

    <史部,政书类,法令之属,唐律疏义  钦定四库全书唐律疏义卷六唐 长孙无忌等 撰名例六【凡一十三条】二罪从重【问答四】诸二罪以上俱发以重者论【谓非应累者唯具条其状不累轻以加重若重罪应赎轻罪应居作官当者以居

  • 卷第十一·朱熹

    明道先生语一师 训刘绚质夫录「毋不敬,俨若思,安定辞,安民哉」,君德也。君德即天德也。「思无邪。」「敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。」德不孤,与物同故不孤也。「夫子之道,忠恕而已矣。」「圣人以此齐戒,以神明其德夫!」

  • 梵网经序·佚名

    大乘律佛说梵网经二卷姚秦三藏法师鸠摩罗什译  夫梵网经者。盖是万法之玄宗。众经之要旨。大圣开物之真模。行者阶道之正路。是以。如来权教。虽复无量。所言要趣。莫不以此为指南之说。是以秦主。识达圜中。神凝纷

  • 卷四十二·佚名

    释集散品第九【经】尔时,慧命须菩提白佛言:&ldquo;世尊,我不觉、不得是菩萨行般若波罗蜜,当为谁说般若波罗蜜?世尊,我不得一切诸法集散,若我为菩萨作字言菩萨,或当有悔!世尊,是字不住,亦不不住。何以故?是字无所有故。以是

  • 大乘中观释论 第四卷·安慧

    大乘中观释论 第四卷安慧菩萨造西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译◎观五蕴品第四次第此品今当止遣。彼十二处诸有所作。或有异宗现所安立。谓于胜义谛中实有内外十二处法。以蕴摄

  • 净慈要语跋·永觉元贤

    净慈名蓝闻谷大师飞锡建州时所建其接引缁素首以净慈设化且属永觉大师撰要语二万余言以广法乳盖缵云栖大师之徽猷也云栖大师八轼正轨范我四众而两服首路肇始二门敷施激扬多历年所故大江以南家喻户晓相习成风为益岂浅鲜

  • 郁达夫短篇小说集·郁达夫

    本书收录了郁达夫所著《微雪的早晨》等短片小说26篇。郁达夫的小说中散发着一种天生的的伤感气质,如同他的人一样,但那并不是灰色而颓废的,因为文章的主题都是积极向上、健康明朗的,他的小说多有性描写,在封建的中国引起了

  • 太上洞玄灵宝四方大愿经·佚名

    天尊劝人发四方大愿,获求福去灾、超度成仙等种种功德,并述祝中食、布施、斋饭、解厨诸法。

  • 西楼记·袁于令

    传奇。明末袁晋《剑啸阁传奇》之一。写书生于鹃和穆素徽的爱情故事。主人公“于鹃”二字切音成“袁”,即作者自指,剧中内容据作者个人经历附会。《书隐丛说》等书记载,袁晋年轻时曾因与富豪沈同和争夺妓女穆素徽而打起官

  • 大乘流转诸有经·佚名

    唐大荐福寺沙门释义净译,佛在竹林。影胜王问,云何有情先所造业,久已灭坏,临命终时,皆悉现前?又复诸法,体悉空无,所造业报而不散失?佛以梦见美女,觉后忆现影像答之。智者当观察眼不见于色,意亦不知法,是名胜义谛。

  • 古雪哲禅师语录·佚名

    卷前有序、请疏,卷一收住洪都翠岩寺语录,卷二至卷六,收住翠岩寺语录,住百法院语录,卷七至卷八,收住建宁府黄岩寺语录,卷九,住建州佛顶寺语录,卷十至十一收普说、行实,卷十二收问答机缘、垂问、入室,卷十三,颂古,卷十四,法语、赞,卷十