希文，字汝质，莆田人。其父岩虎，号吾圃，宋贡士，为兴化教谕。希文，其次子也。岩虎与坐万山中，朝晡盂饭，烧芋咬菜相倡和，无愠色。岩虎有集曰《轩渠》，希文因自号《续轩渠集》。岩虎卒，嗣为乡先生，郡之名族争致西席。郡庠聘为训导，大宾
诸家论说【参考啸余旧谱及元人百种选本所列稍加删节】郑樵乐府序曰古之诗今之词曲也若不能歌之但能诵其文而説其义可乎奈义理之説既胜则声歌之学日微继三代之作者乐府也乐府之作宛同风雅但其声散佚无所纪繋所以不得嗣
（宋）赵师秀 撰 哀山民 忆君初病时仓皇造君榻知为寒所中胫痹连左胛蒋子丹有神三日能屈伸五日扶杖立十日行逡巡于时数相见谈娱靡曾倦啜茶犹满瓯改诗忽盈卷君亦疑勿药春和可为乐仙家桃最红同践天台约多愁积如山令君心不闲
袁燮 桂花上侯使君
秋雨洗残暑，秋空渺寥廓。
秋清入花骨，风致殊洒落。
何人剪瑠璃，被以宝璎络。
英英妙点缀，细细疑纷错。
谁知一粟中，十里香喷礴。
自便金气爽，不赴东皇约。
黄裳得中正，无
钦定四库全书眉庵集卷十二明 杨基 撰词江宁春馆写怀【清平乐四阕】春氷消後緑水粼粼皱减却风流添却瘦多在黄昏时候匆匆商女琵琶萧萧白髪乌纱金谷园中芳草玄都观里桃花其二自从别後眉也寻常皱瘦得腰肢无可瘦又是魂销
邓元起字仲居，南郡当陽人。年少时有胆有识，且臂力过人。性任侠，好赈施，乡里少年多归附他。起家于州辟议曹从事史，转任奉朝请。雍州刺史萧缅起用他为槐里令。迁任弘农太守、平西军事。当时西陽马荣率众沿江掠夺，商旅断绝，刺史
钦定四库全书御选明臣奏议卷四扶植纲常疏【成化二年】 罗 伦臣闻近者李贤遭丧朝廷援杨溥故事下起复之命臣窃谓李贤大臣起复大事纲常所关风化所系天下所瞻後世所监左右侍从给舍台官必有知礼义不顾流俗陈正论
大明太祖高皇帝实录卷之一百八十 洪武二十年春正月壬子朔，上御奉天殿受朝贺，大宴群臣。 癸丑，命宋国公冯胜为征虏大将军，颍国公傅友德为左副将军，永昌侯蓝玉为右副将军，南雄侯赵庸、定远侯王弼为左参将，东川侯胡海、武定侯郭
[史部,别史类,钦定重订契丹国志]钦定四库全书钦定重订契丹国志卷十一天祚皇帝中【己亥】天庆九年春有赤气大三四围长二三丈索索如树西方有火五团下行十余丈不至地而灭 夏金人攻陷上京路祖州则太祖之天膳堂怀州则太
<经部,诗类,诗传大全钦定四库全书诗传大全卷十 明 胡广等 撰彤弓之什二之三彤弓弨【尺昭反】兮受言藏之我有嘉宾中心贶【叶虚王反】之钟鼓既设一朝飨【叶虚良反】之赋也彤弓朱弓也【孔氏曰弓皆漆之以御霜
<经部,礼类,周礼之属,周礼注疏删翼钦定四库全书周礼注疏删翼卷九明 王志长 撰载师掌任土之灋以物地事授地职而待其政令注任土者任其力势所能生育且以制贡赋也物物色之以知其所宜之事而授农牧衡虞使职之防此经与下经
【臣】等谨案政经一卷宋真徳秀撰采典籍中论政之言列于前而以行政之迹列于后题曰以别之末附当时近事六条谓之附録其后载徳秀帅长沙咨呈及知泉州军事时劝谕文帅长沙时劝民间置义仓文帅福州晓谕文诸篇葢后人所益如心经
垂示云。超情离见。去缚解粘。提起向上宗乘。扶竖正法眼藏。也须十方齐应八面玲珑。直到恁么田地。且道还有同得同证同死同生底么。试举看。 【九一】举。盐官一日唤侍者。与我将犀牛扇子来(打葛藤不少。何似
【禅观要典】楞伽阿跋多罗宝经（四卷）金刚般若波罗蜜经（一卷）大佛顶首楞严经（十卷）圆觉经（一卷）维摩经（三卷）华严合论（四十卷）摩诃止观（二十卷）止观辅行传弘决（四十卷）宗镜录（一百卷）景德传灯录（三十卷）续传灯录（三十六卷）传法正宗记（十卷）宗门
释初品中檀波罗蜜法施之余问曰：云何名檀波罗蜜？答曰：檀义如上说。波罗（此言彼岸）蜜（此言到），是名渡布施河，得到彼岸。问曰：云何名不到彼岸？答曰：譬如渡河未到而还，名为不到彼岸。如舍利弗于六十劫中行菩萨道，欲渡布施河。时有
唐天竺三藏输波迦罗奉 制译律分品第一尔时执金刚菩萨大药叉将。威力难思。光超千日。一心而住。于大会中。有一童子。名曰苏婆呼。大悲淳厚。即从座起。虔诚顶礼执金刚足已曲躬合掌白言。大威尊者。我今抱疑日久。欲
大方广佛新华严经合论卷第二十四 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 毗卢遮那品第六 【论】将释此品约作三门分别一释品来意二释品名目三随文释义一释品来意者前
十二卷。清代释函昰 (1608—1685)撰。函昰,俗姓曾,号天然。番禺 (今广州)人。天然禅师兴趣广泛,尤喜作诗,是清代有名的诗僧。他所作的《天然禅师语录》一书,为语录体佛书。书中就他一生参佛奉法,喜佛读经,以及于研习