一○五九　湖南巡抚陆耀奏覆本年抽改《通鉴纲目续编》部数及查办情形折

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• 卷一百九十一·彭定求

  　 　　卷191_1 【有所思】韦应物 　　借问堤上柳，青青为谁春。空游昨日地，不见昨日人。 　　缭绕万家井，往来车马尘。莫道无相识，要非心所亲。 　　卷191_2 【暮相思】韦应物 　　朝出自不还，暮归花尽发。岂无终日会，惜

• 董乂·唐圭璋

  　　乂字彦臣，德兴人。治平二年（1065）进士。历官魏王官教授、大理卿。尝进乐书，释青囊经。崇宁元年（1102）开具元符三年（1100）臣僚章疏姓名，列邪下。 　　望江南 　　缥缈烟中渔父桨， 　　坡陀山上使君衙。 　　又 　　六月凉窗

• ◆李参政源道（仲渊集）·顾嗣立

  源道，字仲渊，号冲斋，关中人。宦学三川，历四川行省员外郎。与弟叔行乐成都风土，卜居蚕茨，买田百余亩，因所居植竹十万个，覆以白茅，颜曰「万竹亭」，兄弟对床吟哦其中。后入为监察御史。延佑中，迁翰林直学士，出为云南肃政廉访使。累迁

• 卷十一·陈耀文

  <集部,词曲类,词选之属,花草稡编> 钦定四库全书 花草稡编卷十一 明　陈耀文　辑 小令 玉楼春【春暮】　　　　　　　　　　温飞卿 家临长信往来道乳燕双双拂烟草油壁车轻金犊肥流苏帐晓春鸡报　笼中娇鸟暖犹睡帘外落

• 御选金诗卷二十·康熙

  钦定四库全书御选金诗卷二十七言絶句二孟宗献栁塘揺揺风影上寒塘静里亭台日月长不似隋家堤岸上乱鸦残照管兴亡苏门花坞绕舍云山慰眼新看花差后洛阳尘从君小筑繁香坞不负长腰玉粒春赵摅早赴北宫苍龙双阙郁层云湖水鳞鳞

• 上林赋原文·司马相如

  亡是公听然而笑曰：&ldquo;楚则失矣，齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也；封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。今齐列为东藩而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义固未可也。且二君之论，不务明君臣之义，正诸侯之礼，徒事

• 列传第四十五 王湛（子承 承子述 述子坦之 祎之 坦之子恺愉 国宝 忱 愉子绥承族子峤 袁悦之 祖台之） 荀崧（子蕤 羡） 范汪（子宁 叔坚） 刘惔 张凭 韩伯·房玄龄

  王湛，字处冲，司徒浑之弟也。少有识度。身长七尺八寸，龙颡大鼻，少言语。初有隐德，人莫能知，兄弟宗族皆以为痴，其父昶独异焉。遭父丧，居于墓次。服阕，阖门守静，不交当世，冲素简淡，器量隤然，有公辅之望。 兄子济轻之，所食方丈盈前，不以

• 卷一百九十六　嘉祐七年（壬寅，1062）·李焘

  　　起仁宗嘉祐七年正月盡是年六月 　　春正月己酉朔，大慶殿受朝。 　　乙卯，文思使、帶御器械李繼和為內侍押班。兩省都知、押班，并選年五十以上及有邊功者參用。去年繼和當次補，而年四十九，至是始命之。 　　御史中丞王

• 卷之三百三十四·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

• 第三九六佥禀同治十一年四月初三日一二二一二－－五·佚名

  生员、廪生、贡生、监生及庄耆等，禀举李逢年为铜锣湾总理（不准）具佥禀治下竹南二保铜锣湾等庄总理彭继生、隘首金树福、廪生刘廷珍，暨垦户、绅耆等，为联庄有〔效〕□地咸宜，佥恳给发谕戳，以专责成，弭盗安

• 第63章 有时也像傀儡似的蒋介石·冯玉祥

  在一九四六年一月，国防最高委员会中，蒋介石交下去年年底陈诚提出来的大赦政治犯的案子，请大家讨论。头一个就是居觉生，说：“很多很好的青年关在监狱里不能做事反来吃饭，把他们放出去，又省得国家给饭吃，他们又可以为国家生产。

• 绪言·冯承钧

  《元史·太祖本纪》云：“帝深沉有大略，用兵如神，故能灭国四十，遂平西夏，其奇勋伟迹甚众，惜乎当时史官不备，或多失于纪载。”具见修《元史》者对于成吉思汗之事迹遗漏甚多，于是后人改纂有若干名称不同之《元史》，或根据中国载籍

• 卷十·佚名

  ——福建省外海战船做法（十）第十则赶缯船，五十七只。内台湾协标中营「平」字三号船一只：身长七丈，头起■〈乔亢〉五尺、尾起■〈乔亢〉三尺八寸。船头长二丈四尺五寸，面匀宽一丈二尺七寸、底匀宽一丈一尺；船中长二丈四尺五寸

• 卷二十七·吕祖谦

  <经部,诗类,吕氏家塾读诗记钦定四库全书吕氏家塾读诗记卷二十七宋　吕祖谦　撰荡之什荡【唐党反】召穆公伤周室大坏也欧阳氏曰穆公见厉王无道知其必亡而自伤周室尔所以言不及厉王而逺思文王殷商也　苏氏曰荡之所以为

• 卷六十五·山井鼎

  钦定四库全书七经孟子考文补遗卷六十五日本山井鼎物观　撰春秋左传注疏第十三僖公六年考异足利本注今荥阳密县荥作荧永懐堂作荣　非不欲挍力不能守挍作校谨按诸本皆作校释文罢又皮买反【二叶】元文皮作扶　贽音至一音

• 《附录》·宗喀巴

  菩提道次第略论卷第六法尊法师译子二别于后二度修学法分四，丑初止观自性，丑二学止法，丑三学观法，丑四学双运法。　今初经说三乘一切功德皆是止观之果，大小乘一切三摩地皆于止观中摄。所言止者，谓内正住已，即于如是善思维法，作

• 增壹阿含经卷第十八·佚名

  东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译四意断品第二十六之一（一）闻如是。一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。犹如山河．石壁．百草．五谷。皆依于地而得长大。然复此地最尊．最上。此亦如是。诸善道品之法。住不放逸之地

• 国秀集·芮挺章

  三卷。唐芮挺章编。芮挺章生卒里贯均未详。诸书称为国子进士,盖太学生者。活动于唐玄宗时代。前有旧序,称此书编于天宝三年(744),共选作者九十人,诗二百二十首。宋元祐间曾彦和跋云:“名欠一士,诗增一篇”。洎毛晋校