八三四　军机大臣奏查出各省送到应毁重本书开单呈进销毁片

随机推荐

• 卷十二·佚名

  钦定四库全书集千家注杜工部诗集卷十二奉寄高常侍【鹤曰高适为西川节度御吐蕃师出无功亡松维等州以严武代还用为刑部侍郎左散骑常侍】汶上相逢年颇多飞腾无那故人何緫戎楚蜀应全未方驾曹刘不啻过今日朝廷须汲黯中原将

• 卷二百九十九·陈思

  钦定四库全书两宋名贤小集卷二百九十九宋　陈　思　编元　陈世隆　补竹所吟稿徐集孙字义夫建安人理宗时尝仕于浙好为诗足迹所至輙有题咏于西湖诸胜处尤多毎作一诗甫脱稿人即争购相为传诵竹所吟稿二卷林可山为序古意彼

• 皇后纪第十·范晔

  光武郭皇后　光烈阴皇后　明德马皇后　贾贵人　章德窦皇后　和帝阴皇后　和熹邓皇后夏、殷以上，后妃之制，其文略矣。《周礼》王者立后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御，以备内职焉。后正位宫闱，同体天王。夫人坐论妇礼，九嫔

• 卷二十八·谷应泰

  　　○仁宣致治 　　成祖永乐二十二年秋七月，上北征，崩于榆木川。众仓卒，莫知所措。大学士杨荣曰：“六师去京尚远，不宜发丧，所至宜上食如常仪。”时有议欲借他事赍玺书驰讣者。荣曰：“大行皇帝在称敕， 　　今称敕，是诈也。罪孰

• 卷第一百四十八·胡三省

  端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注梁纪四〔起旃蒙协洽（乙未），尽着雍阉茂（戊戌），凡四

• 雍正实录卷之一百三十八·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经　　筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯

• 第二十七章　秦汉间封建政体的反动·吕思勉

  秦始皇帝以前210年，东巡死于沙丘。今河北邢台县。他大的儿子，名唤扶苏，先已谪罚到上郡去，今陕西绥德县。做蒙恬军队中的监军了。从前政治上的惯例，太子是不出京城，不做军队中的事务的，苟其如此，就是表示不拟立他的意思。所以

• 第29章 武汉失守后·冯玉祥

  我从湖南衡阳出发，经过零陵，看见李烈钧将军，李说：“你到广西，我随后也到桂林来。”在李将军看，武汉决守不住；因为蒋介石的军队决不能打仗。并说到蒋、汪、何三个人，勾结起来，每天同日本人都有来往。我回答李将军：&ldq

• 完颜永功传·脱脱

  越王完颜永功，本名完颜宋葛，又名完颜广孙，贞元二年(1154)生。他沉默寡言，不苟言笑，勇敢健壮超人，广泛涉猎历史书籍，爱好书法名画。大定四年(1164)，他被封为郑王。大定七年(1167)，他进封为隋王。大定十一年(1171)，他进封为曹王。

• 第十一章 改制与“革命”·张荫麟

  第一节外戚王氏的专权武帝死后，经昭帝和宣帝两期，和平而繁荣的两朝，凡四十四年，而至元帝。当元帝做太子时，他的爱妃夭死，临死时，自言死于非命，由妾婢诅咒所致。太子悲痛到极，许久不去接近宫里任何女人，长日精神恍惚的。宣帝很替

• 卷一百四十六·陈祥道

  欽定四庫全書禮書卷一百四十六宋　陳祥道　撰<經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷一百四十六><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷一百四十六>乘車將車卒車祥車曠左所以虚神位也乘君之乘車不曠左不敢虚君位也左

• 礼记集説卷三·陈澔

  元　陈澔　撰王制第五【疏曰王制之作在秦汉之际卢植云文帝令博士诸生作　令平声】王者之制禄爵公侯伯子男凡五等【孟子言天子一位子男同一位】诸侯之上大夫卿下大夫上士中士下士凡五等【孟子言君一位凡六等　疏曰五等

• 儒行·姚际恒

  战国之时，墨子常非儒，故后之儒士作为此篇以尊儒，而名儒行。然依仿庄子田子方篇鲁哀公与庄子论儒服之说为发端，实原本于老、庄之意，宜其篇中所言轻世肆志，迂阔陂僻，鲜有合于圣人之道也。夫庄子非哀公之世，所言寓言十九，此亦甚明

• 华严经探玄记卷第十五·法藏

  (此尽相海品)魏国西寺沙门法藏述十明品第二十三初释名者。谓妙用自在。委照称明。明用无限寄圆辨十。即带数释也。二来意者。一通论以下五品来意。谓前显证位成满。自下明其胜进行用。又前是位体。此辨行用。又前位内

• 肇论疏卷下·元康

  释元康作涅槃无名论并表上秦主姚兴此论第四明果申涅槃教也。论文有二。前表。后论。今初表。云涅槃之道妙绝言象。言象苟绝。岂有名哉。而有名者。假涅槃名也。既云假名。则实无名矣。今明实故。云涅槃无名。肇法师本

• 卷第二十二·佚名

  根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二十二三藏法师义净奉　制译内摄颂曰。楼上逢增长　　淫女夜观星因作马鸣声　　商人抱枯骨尔时猛光王住嗢逝尼城。此有长者娶妻未久留在本宅。自为兴易持货他方。其夫去后妻恣衣食烦恼增

• 卷第十一(第二诵之五)·佚名

  十诵律卷第十一(第二诵之五)后秦北印度三藏弗若多罗译九十波逸提法之三佛在舍卫国。尔时有二客比丘向暮来。次第得一房共住。一人得床一人得草敷。二人夜宿已。不举便去。时草敷中生虫。啖是草。啖床脚床梐床档床绳。

• 卷第六·昙噩

  新修科分六学僧传卷第六 淛东沙门　昙噩　述 慧学 传宗(四) 唐澄观 生会稽之夏侯氏。年十一。依应天山宝林寺霈禅师。诵法华经。年十四。以恩泽。获隶此寺落发。即走四方。访求师友。乾元中。从闰州栖霞寺醴律师。及