●原序

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• 第九出 嘱鹞·李渔

  〖步蟾宫〗（生带丑上）日长似岁休闲过，劝好友，将勤补惰。（副净上）春郊游客乱如梭，这屋里针毡怎坐？（生）老世兄，你今日去放风筝，为何这等回来得早？（副净）来得早，来得早！都是你一首歪诗将兴扫！不曾放得几多高，线断风筝吹去了。（生）原来如此。（副

• 董君瑞·隋树森

  董君瑞，生卒年、字号均不详。冀州（今河北冀县）人。元·钟嗣成《录鬼簿》将其列为“方今才人，闻名而不相知者”，小传称他：“隐语乐府，多传江南。”据说其一生落魄，仕途堰蹇， 颠沛流离。明·朱权《太和正音

• 卷八·杜文澜

  卷八临江僊[临江仙]秦观词、独倚危楼情悄悄句、按淮海集楼作樯、柳永、&M007383;觉小庭院一首、冷风淅淅句、淅误作浙、杏花天周密词、君恩厚空怜命薄句、厚误作薄、应从鲍氏所刻薲洲渔笛谱更正

• 卷一百八十一·徐世昌

  谢光绮谢光绮，字方山，宛平籍江阴人。广西候补道。有《蓬吟草》。零陵至祁阳道中湘江清见底，尽日好风吹。水派看三合，山形望九疑。小诗题石壁，大字拓崖碑。不分浯溪胜，舂陵独有之。陈文起陈文起，字振霞，会稽人

• 卷九十一 货殖传第六十一·班固

  昔先王之制，自天子、公、侯、卿、大夫、士至于B670隶、抱关、击D23E者，其爵禄、奉养、宫室、车服、棺椁、祭祀、死生之制各有差品，小不得僭大，贱不得逾贵。夫然，故上下序而民志定。于是辩其土地、川泽、丘陵、衍沃、原隰之

• 卷四十八 贾谊传第十八·班固

  贾谊，雒阳人也，年十八，以能诵诗书属文称于郡中。河南守吴公闻其秀材，召置门下，甚幸爱。文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而尝学事焉，征以为廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸家之书。文帝召以为博士。 是时，谊年二

• 卷十三　開寶五年（壬申，972）·李焘

  　　起太祖開寶五年正月盡是年十二月 　　春正月乙未，詔罷荊襄道歲貢魚腊。 　　丁酉，禁民鑄鐵為佛像、浮屠及人物之無用者，上慮愚民多毀農器以徼福，故禁之。 　　己亥，詔自今沿黃、汴、清、御等河州縣，除準舊制種蓻桑棗外

• 卷二十·吴广成

  　　嘉三年、夏〈奢单〉都二年春正月，契丹使来报哀。　　仪天皇太后崩也。　　夏四月，西蕃捺罗部来投，纳之。　　曩霄向时拒命，不敢深入关中，虑角厮罗为后患也。自讹庞专国，岁获赐遗，因思专制西蕃，会厮罗属下捺罗部阿作率

• 路史卷二十三·罗泌

  后纪十四疏仡纪夏后纪下帝啓曰会，一曰建。伯禹之治水也，娶于涂山，生啓于行荒。度土功，三过门而弗入。涂山氏能明训教，而致其化，以故啓知王事、达君臣义，持禹之功。禹崩，啓继世有天下。户氏不恭，信相失度，威侮五行，怠弃三正，帝乃迁

• 第四章 灭亡时代·佚名

  ○第八十九节 溥仪之兼祧方载湉之初立也，吏部主事吴可读以死建言，痛斥西太后不为载淳立嗣之非计。西太后虽心恶之，而屈于理之不当，乃宣旨，将来载湉生子，即承继载淳为嗣。及光绪二十四年，载湉以变法忤西太后，幽于西苑瀛台，其时

• 明熹宗哲皇帝实录卷之五十八·佚名

  　天启五年四月戊寅朔孟夏 上亲享 太庙○诏清查捕营占役凡水夫灯夫菜户大马影占者逐一查明具奏○福建巡抚南居益题海土之民以海为田大者为商贾贩于东西洋官为给引军国且半资之法所不禁乌知商艘之不之倭而之于别国也

• 耶律善补传·脱脱

  耶律善补，字瑶升，孟父楚国王之后。纯正谨慎，富有才智。景宗即位，授职为千牛卫大将军，迁任大同军节度使。及至讨伐宋国，韩匡嗣与耶律沙率兵由东路进发，善补任南京统军使由西路进军。善补得知匡嗣作战失利，便收兵回国。乾亨末年

• 卷九十四·杨士奇

  钦定四库全书历代名臣奏议卷九十四明　杨士奇等　撰经国宋孝宗时建康府通判辛弃疾进美芹十论曰臣闻事未至而预图则处之常有余事既至而计则应之常不足敌人凭陵中夏臣子思酬国耻普天率土此心未尝一日忘臣之家世受廛济南

• 提要·吴澄

  钦定四库全书　　　　经部四礼记纂言　　　　　　礼类三【礼记之属】提要【臣】等谨案礼记纂言三十六卷元吴澄撰澄有易纂言已着録案危素作澄年谱载至顺三年澄年八十四留抚州郡学礼记纂言成而虞集行状则称成於至顺四年

• 商书·说命上·佚名

  高宗梦得说，使百工营求诸野，得诸傅岩，作《说命》三篇。王宅忧，亮阴三祀。既免丧，其惟弗言，群臣咸谏于王曰：「呜呼！知之曰明哲，明哲实作则。天子惟君万邦，百官承式，王言惟作命，不言臣下罔攸禀令。」王庸作书以诰曰：「以台正于四方，惟

• 杂毒海卷二·性音

  　　　　京都柏林嗣祖沙门　性音　重编　　礼祖像　　寰中　　问其般若何为体。依样随声他答他。句后更无针隙地。半檐红雨落残花。　　法济　　门外刀兵队队来。阿师掩息未全灰。当时若斩为三段。安得重新又活埋(象

• 卷第十三(本末合)(尽出现品)·慧苑

  续华严略疏刊定记卷第十三(本末合)(尽出现品) 如来十身相海品第三十四 释此品文。四门同前初释名者。按梵本。名如来十身相海。如来之名。广如前释。十身者。如上文第八地中两种说十身。一众生身国土身等。二菩提身

• 回向轮经·佚名

  一卷，唐尸罗达磨译。经中说回向发愿之法及说大回向轮陀罗尼。