首页 / 正文

路伯达传

路伯达,字仲显,冀州人。他性情沉厚,有远见,博学能诗,考取正隆五年(1160)进士第,调任诸城主簿。他由泗州榷场使补任尚书省掾,任兴平军节度副使,进朝为大理司直。大定二十四年(1184),世宗皇帝准备到上京,路伯达上书谏说“:人君以四海为家,难道仅仅思念旧地,让京城空虚而远行,这不是慎重的道理。”奏章被送上,但没批复。一年后,路伯达改任秘书郎,兼太子司经。当时章宗才开始上学,路伯达因为文章而知名,被选为侍读,不久因为父亲去世而离职。适逢安武军节度使王克温举荐路伯达为行义,他出来后任同知西京路转运使事,召为尚书礼部员外郎,兼翰林修撰,皇帝命令他与张行简进朝读陈言文字。

先前,右丞相完颜襄上奏把天寿节移到九月一日去庆贺,路伯达论述了它时间的不妥,平章政事张汝霖、右丞相刘玮及台谏也都说那样不行,下到尚书省议论,路伯达说:“皇帝初即位,应当施行正直、信用之道,今天改变生辰不正直,因为哄骗四方没有信义。况且祝贺又不适时,这是轻礼而重物。”因此陈述正名从谏之道。路伯达升为尚书刑部郎中。皇帝世宗问群臣“:方今用什么方法能使人民务本业、广储蓄?”路伯达回答说:“从现在开始宣布德行流传教化。请罢免境内打猎,扩大农业以督促本职,轻币重谷,去奢存俭,遵从时节耕种,像这样就不会有农不勤的人、粟不广的地。”此时,采捕禁严,从京郊至真定、沧、冀,北到飞狐,几百里内都为禁地,老百姓有捕杀狐兔的人有罪,所以路伯达逮捕他。路伯达多次升迁为刑部侍郎、太常卿,授予安国军节度使,不久,改为镇安武。

路伯达曾经出使宋朝回来,上交所得的二百五十两金,一千两白银以助边疆,上奏请求退休,还未来得及呈上就去世了。路伯达的妻子傅氏说到此事,皇帝表扬他的忠诚,赠授太中大夫,仍把金银还给他,傅氏哭着请求献给国家,未得到批准。先前傅氏因为路伯达曾在冀州进修学习,于是卖信都、枣强的田以供应他学习,有司全部把这件事告诉了皇帝,皇帝认为她很贤惠,赐号“成德夫人”。

路伯达的儿子路铎、路钧。路钧,字和叔,登大定二十五年(1185)进士第,终于莱州观察判官。路铎最知名,另外有传。

猜你喜欢
  卷一百一十八 淮南衡山列传第五十八·司马迁
  资治通鉴后编卷六十六·徐乾学
  第三十二回 太后的梳妆台·德龄
  卷之五百七十二·佚名
  卷之二百五十八·佚名
  卷之二百三十一·佚名
  卷之二百九十三·佚名
  第四十七册 天聪六年正月·佚名
  明实录闽海关系史料二·佚名
  钦定续通志卷三百三十八 列传一百三十八·纪昀
  平定两金川方略卷六十一·阿桂
  七九 学俄文·周作人
  御制人臣儆心录序·王永吉
  刘景山·周诒春
  元年·佚名

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 卷六百七十二·佚名

    钦定四库全书御定全唐诗卷六百七十二唐彦谦绯桃短墙荒圃四无邻烈火绯桃照地春坐久好风休掩袂夜来微雨已沾巾敢同俗态期青眼似有微词动绦唇尽日更无乡井念此时何必见秦人小院小院无人夜烟斜月转明清宵易惆怅不必有离情

  • 卷四百四十九·佚名

    钦定四库全书御定全唐诗卷四百四十九白居易太和戊申岁大有年诏赐百寮出城观稼谨书盛事以俟采诗清晨承诏命丰岁閲田闾膏雨抽苖足凉风吐穗初早禾黄错落晩稻绿扶疎好入诗家咏宜令史馆书散为万姓食堆作九年储莫道如云稼今

  • 卷二百八十六·佚名

    钦定四库全书御定全唐诗卷二百八十六李端赠郭驸马【郭令公子暧尚昇平公主令於席上成此诗】青春都尉?风流二十功成便拜侯金距鬭鸡过上苑玉鞭骑马出长楸熏香荀令偏怜少傅粉何郎不解愁日暮吹箫杨柳陌路人遥指凤凰楼方塘

  • 列传第三十六 孝义·萧子显

    崔怀填公孙僧远吴欣之韩系伯孙淡华宝韩灵敏封延伯吴达之王文殊朱谦之萧睿明乐颐江泌杜栖陆绛子曰:“父子之道,天性也,君臣之义也。”人之含孝禀义,天生所同,淳薄因心,非俟学至。迟遇为用,不谢始庶之法;骄慢之性,多惭水菽之享。

  • 卷之一千一百六十一·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 皇王大纪卷五十四·胡宏

    宋 胡宏 撰三王纪灵王二十二年冬十二月癸酉朔日有食之春正月伯薨諡曰孝公子益姑嗣晋悼夫人丧孝公晋侯不彻乐邾畀我奔鲁葬其君陈侯如楚公子黄愬二庆于楚楚人召之使庆乐往杀之庆氏以陈叛楚屈建从陈侯围陈陈人城板坠而

  • 神功·周绍良

    №神功001【盖】失。【志文】大周故曹府君墓志铭并序君讳玄机,字警,沛国谯人也。自赤制登枢,相国驰宁谧之誉;黄星应历,天人标翰墨之雄。茂德英声,可略言矣。祖纂,隋易州遂城县令;父伦,隋虔州司马;蓟门之右,即□□鸾

  • 六、台湾之收服·汪荣宝

    郑氏占领以前台湾之历史台湾自郑氏占领以前,为马来种生番所据,未尝受中国之统治。隋大业中,虎贲将陈棱尝一至彭湖,东向望洋而返。「宋史」谓彭湖东有毘舍那国,即其地也。元置巡司于彭湖,明初废之。天启二年(一六二二年),和兰人

  • 管子补注卷一·刘绩

      牧民第一【国颂 四维 四顺士经 六亲五法】  经言一  凡有地牧民者务在四时【四时所以生成万物也】守在仓廪【食者人之天也】国多财则逺者来地举辟则民留处【举尽也言地尽辟则人留而安居处也】仓廪实则知礼

  • 古乐经传卷一·李光地

    大学士李光地撰乐经汉书文帝时得魏文侯乐工窦公年一百八十岁出其本经一篇卽今周官大司乐章则知此篇乃古乐经也大司乐中大夫二人乐师下大夫四人上士八人下士十有六人府四人史八人胥八人徒八十人大司乐掌成均之法以治建

  • 道行经贡高品第二十一·佚名

    佛语阿难。菩萨随时欲学般若波罗蜜。随法欲行般若波罗蜜。是时一佛界中魔。各各惊自念言:欲使菩萨中道得阿罗汉果。莫疾使得阿耨多罗三耶三菩疾使得佛。复次阿难。弊魔愁毒为忧。见菩萨习行於般若波罗蜜。复次阿难。是

  • 圣善住意天子所问经翻译之记·佚名

    夫法留正像。唯圣是依季行。此世非贤岂伏。三藏法师毗目智仙。出自乌苌刹利王种。幼履慈踪。长蹑悲迹。摄化群迷。诫恶导善。常为众生不请之友。执此法灯。照彼昏闇。魏皇都邺。崇福以资。兴和二年岁次实沈。佛法加持

  • 宗镜录卷第五·延寿

    夫真心靡易。妙性无生。凡圣同伦。云何说妄。答。本心湛寂。绝相离言。性虽自尔。以不守性故。随缘染净。且如一水。若珠入则清。尘杂则浊。又如一空。若云遮则昏。月现则净。故大智度论云。譬如清净池水。狂象入中。

  • 丛林两序须知目次·费隐通容

      总引西序  首座须知(西堂通用)  书记须知  藏主须知  知客须知  浴主须知(内圊头附)  方丈侍者须知东序  监寺须知  维那须知  副寺须知  典座须知  直岁须知

  • 雲峨喜禪師語錄目次·佚名

    序文卷上住霍丘大別山普濟禪寺語錄住汝寧光山縣普福禪院語錄住羅山國祥山龍池禪寺語錄住湖廣隨州落黃法興寺語錄住河南府汝州風穴禪寺語錄卷下住陝西長安大興善寺語錄再住風穴禪寺語錄問荅入室機緣拈古頌古讚偈佛事雜

  • 诸寺方丈暨众耆宿请启·如玺

    诸寺方丈暨众耆宿请启伏以祖印全提涂毒声传 外法幢高竖栴檀香遍寰中向上机本无言而无示众生愿满若见而若闻遐迩风趋人天景仰恭惟方翁大师挺生关内杰出泾阳标格外之玄机金针密度拔群迷之颠倒玉锁重开狮子颦呻众兽自

  • 钱唐湖山胜概记·夏时

    贽向在京师,偶得《西湖百咏》七言律诗一册,共百首。盖宋季杭人董嗣杲所赋者。天顺己卯秋,贽以太常少卿,蒙赐老东归。于舟中无事,因取而备阅。依韵和之,亦得百首。然其中所可知者,不过南北高峰、三竺、灵隐、净慈、六桥、孤山

  • 蒙古源流·萨囊·彻辰

    蒙文名《额尔德尼脱卜赤》,汉文译名或题《珍宝史纲》、《宝史纲》等。记述元明两代蒙古族历史的著作。彻辰萨囊著。乾隆四十二年(1777)转译成汉文刊印,收入《四库全书》。后有沈曾植笺证、张尔田增补并校的孱守斋校补