钦定四库全书御制诗初集卷三十六古今体七十一首【丙寅八】三箭山龙泉关侧崇崖竦峙康熙二十二年我圣祖经此勒马而射连飞三矢直逾岩顶居民遂呼其处为三箭山经过其下仰维扬之烈蹟切如在之溯思不愧无文因成有述柔弓长箭夙
钦定四库全书 唐诗镜卷四十四 明 陆时雍 编 中唐第十六 白居易【三】 五言律诗 和春深 何处春深好春深富贵家马为中路鸟妓作後庭花罗弦駈论队金银用断车眼前何所苦唯苦日西斜 【三四说春真好】 何处春深好春深学士
钦定四库全书 江湖小集卷五十三 宋 陈起 编俞桂渔溪诗藳 冷泉亭 步入侵云岭亭高路恰平池边幽树古水底细沙明无友诗难咏逢僧话转清此中真胜地林寂鸟无声 夏昼 轻摇羽扇着轻纱闲汲清泉自煮茶缘是夏来无甚雨小
钦定四库全书 集部八御定佩文斋咏物诗选总目 总集类卷一 天卷二 日卷三 月卷四 星卷五 河汉卷六 风卷七 雷电【附雹】卷八 云卷
前后汉之间是中国历史的一个转变。在前汉之世，政治家的眼光，看了天下，认为不该就这么苟安下去的。后世的政治家奉为金科玉律的思想，所谓“治天下不如安天下，安天下不如与天下安”，是这时候的人所没有的。他们看
四八三 贵州巡抚图思德奏查获应禁奉禁各书情形折乾隆四十三年三月初三日贵州巡抚臣觉罗图思德跪奏，为查获应禁、奉禁各书籍，恭折奏闻，仰祈圣鉴事。窃臣钦奉谕旨，饬查江西逆犯王锡侯妄作《字贯》暨流传刻板，并此外违碍书籍
一九○ 安徽巡抚裴宗锡奏从前裒集遗书并无忌讳及现在办理缘由折乾隆三十九年九月十五日安徽巡抚臣裴宗锡谨奏，为钦奉上谕事。窃臣接准大学士于敏中字寄内开，乾隆三十九年八月初五日奉上谕：云云。钦此。遵旨寄信到臣。臣
张行简，字敬甫。他聪明而又苦学，博通经史。大定十九年(1179)考中第一名进士，被任命为应奉翰林文字。因母亲去世而服丧，葬母于益都，闭门读书，没有人能够见到他。服丧期满，恢复原职。金章宗即位后，转任修撰，进读上奏朝廷的奏疏等
<史部,职官类,官制之属,钦定历代职官表钦定四库全书钦定歴代职官表卷五吏部表<史部,职官类,官制之属,钦定历代职官表,卷五<史部,职官类,官制之属,钦定历代职官表,卷五谨案六官分职始自成周而今之六部其原实起于汉魏以
钦定四库全书明会典卷六十四礼部二十三婚礼天子纳后仪正统七年定纳采问名前期择日遣官告天地宗庙至期前一日所司设御座於奉天殿鸿胪寺设制案节案於御座前内官监礼部陈礼物於文楼下教坊司设中和乐於殿内至期清晨锦衣卫
恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。彖曰：恒，久也。 刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。 恒亨无咎，利贞； 久于其道也，天地之道，恒久而不已也。 利有攸往，终则有始也。日月得天，而能久照，四时变化，而能久成，圣人久于其道，而天下化成；观其所恒
既夕哭，请启期，告于宾。 夙兴，设盥于祖庙门外。陈鼎皆如殡，东方之馔亦如之。夷床馔于阶间。 二烛俟于殡门外。丈夫髽，散带垂，即位如初。妇人不哭。主人拜宾，入，即位，袒。商祝免袒，执功布入，升自西阶，尽阶，不
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”辜讲孔子说：“聪明而高尚的人沉着冷静而高高兴兴；愚钝的人总是牵肠挂肚，整日愁容满面。”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”辜讲孔子说：“即使过着最窘迫的生活，以冷水为茶，用双臂做枕，我也能在这样的生活中找到乐趣，而那些通过牺牲正义而得到的富贵荣华，对于我来说如海市蜃
<经部,礼类,礼记之属,钦定礼记义疏 钦定四库全书钦定礼记义疏卷六十一祭义第二十四之二宰我曰吾闻鬼神之名不知其所谓子曰气也者神之盛也魄也者鬼之盛也合鬼与神敎之至也衆生必死死必归土此之谓鬼骨肉毙於下隂为野
△诸菩萨本授记品第四之三佛告寂意菩萨。善男子，尔时宝海梵志复白第十王子软心言：乃至发心亦复如是。王子所愿皆如阿閦菩萨所愿。白佛言：世尊，若我所愿成就得己利者，令一切众生悉得思惟诸佛境界。手中自然生栴檀香、优陀婆
十五卷,元梁益著。书前有至正四年(1344),太平路总管府推官滨州翟思忠作的序,故朱睦㮮《授经图》误认为此书为翟思忠著。朱彝尊《经义考》已辨其误。因其书体例仿杜文瑛《语孟旁通》,故以《旁通》名题。朱熹《诗集传》
简称《华严旨归》。佛教著述。唐法藏述。一卷。论述《华严经》的主要内容和华严宗教义。分为十门,并各以十义解释:(1)“说经处”,谓《华严经》“为尽法界之谈”,并不限于《华严经》上讲的“七处八会”;(2)“说经时”,