同治元年四月十一日

随机推荐

• 卷下·陈岩肖

  　　东坡谪居齐安时，以文笔游戏三昧。齐安乐籍中李宜者，色艺不下他妓。他妓因燕席中有得诗曲者，宜以语讷，不能有所请，人皆咎之。坡将移临汝，於饮饯处，宜哀鸣力请。坡半酣，笑谓之曰：“东坡居士文名久，何事无言及李宜？恰似西

• 卷二百四十八·曹学佺

  <集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷二百四十八 明　曹学佺　编 元诗十八 洪希文 琴枕 至音何寥廖古道行古心枯槁斵为枕用枕体乃琴虚中具徽轸簧舌韶濩音操之当薰风不僭雅以南吾闻古巢父遗瓢挂空

• 雅颂正音巻四·刘仔肩

  明　刘仔肩　编黄肃子邕【豫章人】咏怀七首少壮好游览不知中道忧方兹怀故土眷此成淹畱员阙蔽朝晖云阴以浮徘徊当永夕嬿婉将焉逑栖鸟翔不息鸣虫亦啾啾人生无定止卒嵗何能休马痩足力短士贫心志穷相如岂不伟涤器难为容

• 本纪第八 明帝·沈约

  太宗明皇帝讳彧，字休炳，小字荣期，文帝第十一子也。元嘉十六年十月戊寅生。二十五年，封淮阳王，食邑二千户。二十九年，改封湘东王。元凶弑立，以为骁骑将军，加给事中。世祖践阼，为秘书监，迁冠军将军、南兰陵下邳二郡太守，领石头戍事

• 中法兵事始末·罗惇曧

  光绪七年，英人要求通商 南，谕云贵总督刘长佑议复。长佑复陈通商不便，议遂寝。是岁秋九月，长佑以法人志图越南，以窥滇粤，上疏，略云：&ldquo;越南为滇粤之唇齿，国外之藩篱。法国垂涎越南已久，开市西贡，据其要害。同治十一年，复通贼

• 四·况周颐

  相传吴淞间，有巨蜃吐珠之异。崇明与吴淞相隔百里，一水相望，海上屡见珠光，见则数日内必有风雨。其色紫赤，上烛霄汉，倏忽开阖，不可名状。其光若此，珠之大不知凡几，蜃之巨更不知凡几也。海舟篙师，长得见之。见光而已，不见珠与蜃也，谓

• 卷十二·张守节

  钦定四库全书 史记正义卷十二 唐　张守节　撰 孝武本纪第十二　　　　　　史记十二 孝武皇帝者【谥法云克定祸乱曰武】孝景中子也母曰王太后孝景四年以皇子为胶东王孝景七年栗太子废为临江王以胶东王为太子孝景十六

• 郭璡传·张廷玉

  郭璡，字时用，初名进，新安人。永乐初年，他以太学生被升为户部主事，历任吏部左、右侍郎。仁宗即位后，命他兼詹事府少詹事，改名为璡。宣宗初年，他掌管行在詹事府。吏部尚书蹇义年老，解除了部里职务，皇上想用郭 璡取代他。郭璡

• 同治九年九月廿七日·曾国藩

  早饭后，在寓稍一徘徊。辰初三刻出门入朝，在景运门内九卿朝房听候传宣。已初三刻后，蒙召人内，在内朝房小坐。巳正三刻进见。西太后问：“尔在直隶练兵若干？”对：“臣练新兵三千，前任督臣官文练旧章之兵四千，共为七千。拟再练三千

• 二十七年·佚名

  （辛未）二十七年清乾隆十六年春正月1月1日○朔己亥，上親臨明政殿，率百官，陳賀于東朝，以大妃殿母臨五十年也。1月3日○辛丑，慶尙監司閔百祥上疏，其略曰：臣向以革罷不緊各鎭，移補他鎭之意，具由狀達。遂以單驂發巡，遍審沿海各鎭，招致海

• 卷二十四·黄伦

  钦定四库全书尚书精义卷二十四　　　　宋　黄伦　撰周书惟十有一年武王伐殷一月戊午师渡孟津作泰誓三篇无垢曰武王待纣二年而不悛亦终焉为恶而已矣故十三年正月决意渡孟津而伐之也东坡曰谓文王受命九年而崩武王以大统

• 事语第七十一·管仲

  桓公问管子曰：“事之至数可闻乎？”管子对曰：“何谓至数？”桓公曰：“秦奢教我曰：‘帷盖不修，衣服不众，则女事不泰。俎豆之礼不致牲，诸侯太牢，大夫少牢，不若此，则六畜不育。非高其台榭，美其宫室，则群材不散。’此言何

• 卷二十六·赞宁

  ◎兴福篇第九之一（正传十四人附见二人）○周京师法成传释法成，本姓王，名守慎，官至监察御史。属天后猜贰，信酷吏罗织，乃避法官，乞出家为僧。苦节勤于化导，声发响随，行高质直。长安中，于京兆西市疏凿大坎，号曰海池焉，支分永安渠以注之

• 圆悟佛果禅师语录卷第十六·圆悟克勤

  法语下示宗觉大师佛语心为宗。宗通说亦通。既谓之宗门。岂可支离去本逐末随言语机境作窠。窟要须径截超证透出心性玄妙胜净境界。直彻绵密稳当向上大解脱大休大歇之场。等闲虽似空豁豁地。而力用圆证不拘限量。千人万

• 某傻子的一生·芥川龙之介

  《某傻子的一生》，是日本小说家芥川龙之介的短篇小说遗稿。共五十一章。每章字数篇幅短小，1927年发表。为芥川自杀后由友人久米正雄整理后发表。这篇小说实际上影射了芥川的一生，他对自身回顾、对家人的思考、当时资本社

• 世说新语·刘义庆

  轶事小说集。南朝宋刘义庆作。原称《世说》，唐人改称《世说新书》，五代以后易今名。原八卷。今本三卷，分德行、言语、政事、文学等三十六门，记汉末迄东晋士大夫遗闻轶事，对当时士族思想、生活及清谈放诞习气，多所反映。虽有

• 洞真太上仓元上录·佚名

  《洞真太上仓元上录》，早期上清派经典之一，约出于南北朝。《无上秘要》卷四十七已引此经。一卷，收入《正统道藏》正一部。经文主要论述修善要法。认为天地含育苍生，入禀自然元气而成，若修善积德，即能保其元气而长生，若作恶不

• 佛顶尊胜陀罗尼真言·佚名

  全一卷。唐代龟兹国僧若那译。收于大正藏第十九册。属密教尊胜陀罗尼法之经轨。其内容，初述陀罗尼和真言，次则宣说学念梵音法、画像法、念诵法、印法等。此外，与本经同类之仪轨尚有佛顶尊胜陀罗尼注义及佛顶尊胜陀罗尼念