待考。 临江仙 家法从来师静治，赵张高掩前踪。清才八斗继宗风。年年正月尾，桃李满城中。已把长江成九酝，请将太白浮公。更移春槛向房栊。有花虽解语，莫负锦薰笼。
熙字敬仲，真定稾城人。先世以赀雄离石，藏书万余卷，金亡徙家。熙少承祖父之学，闻容城刘静修名，将往从之游，未行而刘卒，走往拜其墓，录其遗书而还。宪司数以其行荐于朝，无所就。至大四年卒，年四十二。学者称默庵先生，门人苏天爵辑其
七言 六朝咏史 孙元晏 呉黄金车 分擘山河即渐开许昌基业已倾⿰黄金车与斑斓耳早个须知入䜟来 赤壁 㑹猎书来举国惊秪应周鲁不教迎曹公一战奔波后赤壁功传万古名 鲁肃指囷 破
钦定四库全书唐诗品彚卷二十四明 高棅 编五言古诗二十四长篇李白送魏万还王屋【并序】【王屋山人魏万来自嵩宋沿呉相访数千里不遇乗兴游台越经永嘉观谢公石门后于广陵相见遂共过金陵此公爱文好古独徃物表因述其行而
<集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷八百六十孙思邈孙思邈京兆华原人隐太白山通百家阴阳推步医药隋文帝以国子博士召不就太宗召诣京师欲官之亦不受高宗上元初还山四言诗【缺一字】取金之精合石之液列为
大贤如孟子，其可议，有或非或疑或辩或黜者，何也？予不敢知。具列其说于下方，学者其折衷之。后汉王充有《刺孟》，近代何涉有《删孟》，文繁不录。王充《刺孟》出《论衡》，韩退之赞其“闭门潜思，《论衡》以修”矣。则退之于孟子
汉世祖光武皇帝建武十三年春正月庚申大司徒则乡哀侯侯覇薨【以夲纪修】觧题曰侯覇荐前梁令阎杨杨素有讥议帝嫌之既见覇奏疑其有奸大怒赐壐书曰崇山幽都何可偶黄一下无处所欲以身试法耶将杀身以成仁耶使尚书冯勤奉策
哂园尝论明之亡也，始于羽党，成于奄竖，终于盗贼。南渡继之，小人得志，借朋党以肆毒、合奄竖以固宠、假盗贼以张威；而庙堂昏庸，酣歌勿恤；忠贞黜落，贪黩横肆；纪纲倒置，是非混淆；以致穴中自斗，贻敌以渔人之利焉。思文贤主也，幅员偪仄，倚寇
表五周异姓诸侯年表下
<史部,政书类,仪制之属,明集礼> 钦定四库全书 明集礼卷二十七 嘉礼十一 亲王纳妃 总序 亲王纳妃之礼自汉以上不着其仪汉高后时始定诸王聘礼南齐武帝以昏礼奢贵敕诸王纳妃依礼上枣栗腶修其余衣物停省而其仪文不备唐皇
<经部,礼类,周礼之属,钦定周官义疏钦定四库全书钦定周官义疏卷十二地官司徒第二之五封人掌设王之社壝为畿封而树之正义贾氏公彦曰王之社稷之坛坛外有壝不云坛举外以包内也王国外四面五百里各置畿限畿上皆为沟堑其土在
释往生品第四之一【经】舍利弗白佛言：“世尊，菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，能如是习相应者，从何处终，来生此间？从此间终，当生何处？”佛告舍利弗：“是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，能如是习相应者，或从他方佛国来生此
第五十一則雪峰是甚麼舉：雪峰義存禪師住庵時，有兩僧來禮拜。峰見來，以手托庵門，放身出云：是什麼？僧亦云：是什麼？峰低頭歸庵。僧後到成頭參禮全(大+歲)禪師，頭問什麼處來？僧云：嶺南來。頭云：曾到雪峰麼？僧云：曾到。頭云：有何言句？僧舉
摄大乘论释 第十卷无性菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译果智分第十一之余论曰。复次诸佛法身甚深最甚深。此甚深相云何可见。此中有多颂释曰。诸佛法身甚深者。说此法身自性。难觉世聪明者。所有觉慧尚不解故。最甚
清浙水慈云沙门 灌顶续法 集录第三遍周三际时者谓尽前后际各无边劫恒常周遍演说诸经初无暂息华严云不可说不可说佛剎微尘等劫说异句身味身音声充满法界一切众生无不闻者尽一切未来际劫常转法轮如来音声无异无断不可
海幢阿字无禅师行状书记古云敬述广州海幢寺阿字禅师讳今无得法天然是和尚曹洞三十五世博山下三世番禺万氏子状貌过人引舌覆鼻父诸生贫不能自活师自童年每出奇赡薪水无缺一日父以株连坐系为禁卒拒弗使进饮食师咍卒书百
《女侠夜明珠》，作者还珠楼主，共十回二十五万字。武侠小说。本书曾以《关中九侠》书名于1948年5月至10月在上海《蓝皮书》月刊连载六期，未完；本年11月改名《女侠夜明珠》，由上海华英书局出版、广艺书局印行单行本第一集，至1
一卷，失译，梁录与六字咒王经同为救阿难而说。咒文较彼为简略。