卷三十八

<经部,春秋类,春秋分记

钦定四库全书

春秋分记卷三十八　　　宋　程公説　撰书二十

礼乐书第三

晋

车服飨礼

晋文公图伯定襄王于郏【僖二十五年】王享醴命之宥请隧勿许曰王章也未有代德而有二王亦叔父之所恶也文公不敢请受地而还后三年【二十八年】郑伯傅王用平礼也王享醴命晋侯宥命尹氏及王子虎内史叔兴父策命晋侯为侯伯赐之大辂之服戎辂之服彤弓一彤矢百玈弓矢千秬鬯一卣虎贲三百人命为侯伯曰用平礼以平王时命文侯之礼也

平王享晋文侯以郑武公为相今襄王享文公复用郑伯为相举祖宗旧礼故曰用平礼也大辂赐同姓【详见上】戎辂专征伐彤弓一彤矢百玈弓矢千平王亦曾以此锡文侯秬鬯一卣卣中尊诗所谓黄流在中也黄流即秬鬯周礼郁人掌和郁鬯以实彛而陈之酿秬为酒有郁金之草和之使芬香条鬯故曰秬鬯天子赐同姓诸侯乃秬鬯如宣王赐召穆公秬鬯一卣平王锡晋文侯秬鬯一卣

至景公请于王以黻冕命士防亦出王之赐【宣十六年】既而使士防平王室定王享之殽烝武子归乃讲求三代之典礼以脩晋国之法于是僣王礼矣其后鲁防晋师于上鄍鲁赐晋三帅先路三命之服司马司空舆帅候正亚旅皆受一命之服赐出于鲁礼又变也【成二年】至若析羽为旌乃王制而齐郑有之戚之防假羽毛于齐【襄十四年】召陵之防假羽旄于郑【定四年】齐郑则僣矣晋为盟主又从假焉皆其大夫为之也传曰明日或斾以防晋于是乎失诸侯着非礼也

乐

武王克殷成王定之分唐叔以大路密须之鼓阙巩【甲名】姑洗【钟名定四年】悼公享鲁穆叔金奏肆夏之三工歌文王之三歌鹿鸣之三在礼九夏王夏者天子所用其余八夏诸侯皆得用之陔夏卿大夫亦得用之自晋以肆夏享穆叔非礼也又可歌两君相见之乐乎郊特牲曰大夫之奏肆夏也由赵文子始也文子自成十八年为卿于此时已备用肆夏故公以之享穆叔穆叔以为非襄四年传穆叔如晋悼公享之金奏肆夏之三不拜【肆夏乐曲名周礼以钟鼓奏九夏其二曰肆夏一名樊三曰韶夏一名遏四曰纳夏一名渠击钟而奏此三夏曲肆夏一名樊国语云金奏肆夏樊遏渠杜遂分为三夏之别名吕叔玉云肆夏时迈也樊遏执竞也渠思文也】工歌文王之三不拜【大雅之首文王大明绵】歌鹿鸣之三三拜【小雅之首鹿鸣四牡皇华】韩献子使行人子贠问之曰子以君命辱于敝邑先君之礼借之以乐以辱吾子吾子舍其大而重拜其细敢问何礼也对曰三夏天子所以享元侯也使臣弗敢与闻文王两君相见之乐也臣不敢及【称文王之德受命作周】鹿鸣君所以嘉寡君也敢不拜嘉四牡君所以劳使臣也敢不重拜皇皇者华君教使臣曰必谘于周臣闻之曰访问于善为咨咨亲为询咨礼为度咨事为诹咨难为谋臣获五善敢不重拜

周官大司乐王师大献则令奏恺乐乐师凢军大献教恺歌司马法曰得意则恺乐所以示喜也盖师出以律则示其忧师还以恺则示其喜晋文败楚于城濮振旅恺入于晋尚此意欤

齐

管仲相桓公也王使宰孔赐齐侯胙仲则教桓公以天威不违顔咫尺敢不下拜王以上卿之礼享管仲则辞以有天子之二守国髙在其视舅犯相晋文请隧召王盖异矣然桓公内嬖如夫人者六人管仲三归反坫具官君臣昧于正身以啓五公子之祸至灵公僣王者为旌之制而为毛又不可训逮其季世公室寖衰陈氏益强景公忧焉尝与晏子坐于路寝公叹曰美哉室其谁有此乎晏子曰敢问何谓也公曰吾以为在德对曰如君之言其陈氏乎陈氏虽无大德而有施于民豆区釜钟之数其取之公也薄其施之民也厚公厚敛焉陈氏厚施焉民归之矣诗曰虽无德与女式歌且舞陈氏之施民歌舞之矣后世若少惰陈氏而不亡则国其国也己公曰善哉是可若何对曰唯礼可以己之在礼家施不及国民不迁农不移工贾不变士不滥官不滔大夫不收公利公曰善哉我不能矣吾今而后知礼之可以为国也对曰礼之可以为国也久矣与天地并君令臣共父慈子孝兄爱弟敬夫和妻柔姑慈妇听礼也君令而不违臣共而不贰父慈而教子孝而箴兄爱而友弟敬而顺夫和而义妻柔而正姑慈而从妇听而婉礼之善物也公曰善哉寡人今而后闻此礼之上也对曰先王所禀于天地以为其民也是以先王上之公不能用而齐后卒为陈氏代之云

宋

宋殷后也防子之命曰统承先王修其礼物作賔于王家礼曰宋之郊也契也是天子之事守也其典制有自矣

僖二十四年成公如楚还入于郑郑伯将享之问礼于皇武子对曰宋先代之后也于周为客天子有事膰焉有丧拜焉丰厚可也郑伯从之享宋公有加礼也襄九年警火一段亦见宋制度皆是殷之旧惟用马于四墉祀盘庚于西门之外或殷祭未可知特逺而难考文献不足证殆此类欤十年宋公享晋悼公请以桑林荀防辞荀偃士匄曰诸侯宋鲁于是观礼鲁有禘乐賔祭用之宋以桑林享君不亦宜乎舞师题以旌夏师谓乐师旌夏大旌也舞者行列以大旌表识之大射礼举旌以宫偃旌以商亦其类欤宋王者后用天子礼乐桑林亦殷制也乃若文公之葬【成二年】传言始厚葬用蜃炭益车马始用殉重器备椁有四阿棺有翰桧则着非礼之失云

卫

武王克殷成王定之分康叔以大路少帛【杂帛】綪茷旃旌【通帛为旃析羽为旌】大吕【钟宫】取于有阎之土以共王职取于相土之东都以防王之东搜皆啓以商政疆以周索以有明德故昭之以分物懿公之败【闵二年】文公大布之衣大帛之冠务材训农通商惠工敬教劝学授方任能大布麤布大帛厚缯盖用诸侯谅闇之服以聴复国也

穆公赏新筑人仲叔于奚以邑【成二年】辞请曲县繁缨以朝许之仲尼闻之曰惜也不如多与之邑唯器与名不可以假人君之所司也名以出信信以守器器以藏礼礼以行义义以生利利以平民政之大节也若以假人与人政也政亡则国家从之弗可止也己卫在春秋僣礼鲜少圣人因曲县繁缨之予就其防以正之故曰惜也谓其余则不胜责矣

曲县轩县也周礼天子乐官县四周诸侯轩县阙南方辟王也繁缨繁与鞶同马大带也缨马鞅也玉路金路象路鞶缨皆以五采罽饰之革路鞶缨以条丝饰之木路以浅黑饰韦为鞶鹄色饰韦为缨而以赐大夫非也

卫音

乐记曰郑卫之音乱世之音也比于慢矣桑间濮上之音亡国之音也其政散其民流郑氏曰濮水之上地有桑间者亡国之音于此之水出也昔殷纣使师延作靡靡之乐己而自沉于濮水后师涓过焉夜闻而写之为晋平公鼓之

蔡陈曹燕礼乐不详见

昭四年传郑浑罕曰姬在列者蔡及曹滕其先亡乎偪而无礼谓蔡偪楚曹滕偪宋也然宋先代之后曹滕偪而从之尚庶几焉若蔡以中国而从夷观其盟防攻战惟楚之从斯其违礼甚矣

陈

哀十五年夏楚伐吴陈侯使公孙吊焉及良而卒将以尸入吴子使大宰嚭劳且辞曰以水潦之不时无乃廪然陨大夫之尸以重寡君之忧寡君敢辞上介芋尹盖对曰寡君闻楚为不道荐伐吴国灭厥民人寡君使盖备使吊君之下吏无禄使人逢天之慼大命陨队絶世于良废日共积一日迁次今君命逆使人曰无以尸造于门是我寡君之命委于草莽也且臣闻之曰事死如事生礼也于是乎有朝聘而终以尸将事之礼又有朝聘而遭防之礼若不以尸将命是遭防而还也无乃不可乎以礼防民犹或逾之今大夫曰死而弃之是弃礼也其何以为诸侯主先民有言曰无秽虐士备使奉尸将命苟我寡君之命达于君所虽陨于深渊则天命也非君与涉人之过也吴人内之陈小国而能以礼抗于强吴君子尚之

郑

郑伯爵也偪于晋楚而礼乐之僣尚多有之以诸侯而祖厉王

桓十四年宋伐郑取大宫之椽归为卢门之椽大宫者厉王之宫也礼诸侯不敢祖天子大夫不敢祖诸侯王宫之设于邦国非礼也刘敞曰郑之祖厉王犹鲁之郊上帝也

赐其臣而以车服

襄二十六年郑简公赏入陈之功赐子展先路三命之服赐子产次路再命之服车服皆出于王而诸侯自赐其臣非礼也

析羽以为王旌

定四年晋人假羽旄于郑析羽为旌王者所建而郑有之非礼也

享王而僣备乐传畧志之着其实也

庄二十一年郑厉公享王于阙西辟备六代之乐僣也

子产以礼相郑

子产相郑以礼为政善于辞令虽晋楚之暴莫能加襄二十五年献捷于晋戎服将事晋人问之曰我先君武庄为平桓卿士城濮之役文公布命曰各复旧职命我文公戎服辅王以受楚捷不敢废王命也二十八年相郑伯如楚舍不为坛三十年子产治郑使都鄙有章上下有服田有封洫庐井有伍丰卷将祭请田焉弗许曰唯君用鲜【野兽】众给而已三十一年相郑伯如晋晋侯未之见子产使尽坏其馆之垣而纳车马焉士文伯让之对曰未知见时不敢输币亦不敢暴露敢请执事将何所命之北宫文子相卫襄公以如楚宋之盟故也过郑印段迋劳于棐林如聘礼而以劳辞文子入聘子羽为行人冯简子与子大叔逆客事毕而出言于卫侯曰郑有礼其数世之福也其无大国之讨乎诗云谁能执热逝不以濯礼之于政如热之有濯也濯以救热何患之有子产之从政也择能而使之郑国将有诸侯之事子产乃问四国之为于子羽且使多为辞令与禆谌乘以适野使谋可否而告冯简子使断之事成乃授子大叔使行之以应对賔客是以鲜有败事北宫文子所谓有礼也郑人游于乡校以论执政然明欲毁乡校子产曰何为夫人朝夕退而游焉以议执政之善否所善吾则行之所恶吾则改之是吾师也若之何毁之昭十三年盟于平丘子产争贡赋之次曰卑而贡重者甸服也郑伯男也而使从公侯之贡惧弗给也敢以为请晋人许之凢子产为政其于用礼帅本王室而行大叔继之祖其遗智观赵简子问大叔以揖让周旋之礼【昭二十五年】对曰是仪也非礼也简子曰敢问何谓礼对曰吉也闻诸先大夫子产曰夫礼天之经也地之义也民之行也天地之经而民实则之则天之明因地之性生其六气用其五行气为五味发为五色章为五声滛则昬乱民失其性是故为礼以奉之为六畜五牲三牺以奉五味为九文六采五章以奉五色为九歌八风七音六律以奉五声为君臣上下以则地义为夫妇外内以经二物为父子兄弟姑姊甥舅昬媾姻娅以象天明为政事庸力行务以从四时为刑罚威狱使民畏忌以类其震曜杀戮为温慈惠和以效天之生殖长育民有好恶喜恕哀乐生于六气是故审则宜类以制六志哀有哭泣乐有歌舞喜有施舍怒有战鬬喜生于好怒生于恶是故审行信令祸福赏罚以制死生生好物也死恶物也好物乐也恶物哀也哀乐不失乃能协于天地之性是以长久简子曰甚哉礼之大也对曰礼上下之纪天地之经纬也民之所生也是以先王尚之故人之能自曲直以赴礼者谓之成人大不亦宜乎此虽吉之言而曰闻诸先大夫子产则子产信达乎礼矣至作丘赋铸刑书尽坏先王法度与平日设施大异是犹溺春秋功利之习而不自知欤

郑声之邪

春秋惟郑多以乐与人襄十一年萧鱼之防赂晋悼公以师悝师触师蠲歌钟二肆【县钟十六为一肆二肆三十二枚】及其镈磬女乐二八【十六人】十五年又以师茷师慧赂宋其郑声之谓乎盖郑卫为邪音由地近纣都染其余习魏綘所以劝悼公安其乐而思其终亦见悼分有骄志故规之乐记曰郑卫之音乱世之音也

秦

秦自秦仲始大宣王命作大夫有车马礼乐侍御之好国人美之车粼之诗所为美也其后襄公以讨西戎始为诸侯受显服大夫美之终南之诗所为戒也然襄公既有周地好战不已俗尚武殉葬非礼也

楚　吴

楚之先熊绎辟在荆山胙子男之田筚路蓝缕以处草莽跋涉山林以事天子唯是桃弧棘矢以共御王事而无分器吴之先断发文身臝以为饰岂礼也哉僣号称王故狄之灵王为申之防【昭四年】问礼于左师与子产左师献公合诸侯之礼六子产献伯子男防公之礼六椒举侍后以规过卒事不规曰礼吾未见者六焉又何以规夫差为黄池之防【哀十三年】欲因鲁之礼因晋之权而请冠端而袭【袭衣冠端端】其借于成周【借谓贡献】以尊天王谷梁传夫差曰好冠来孔子曰大矣哉夫差未能言冠而欲冠也【不知冠有差等唯欲好冠】有论秦楚吴之事固不可以言礼矣

春秋分记卷三十八

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