第五章 14

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• 第二十六出 女校·李渔

  （外便服，末、老旦随上）白玉堂中绛帐开，尽移九棘护三槐。公门别作收春计，伫看秾桃艳李来。——下官只因女儿绻怀诗侣，病入膏肓，只得用以酒解酲之法，选些闺秀，与他订社论文，破除郁结。已曾差人传谕，今日正是考期。院子、

• ◆慎独叟陈植·顾嗣立

  植字叔方，深之子也。克继父业，有孝行，屡辟召不起，善画工诗，自号慎独痴叟。卒于至正二十二年。有遗稿若干首，明祝希哲手抄，并附郑元佑所撰墓志于后。 送赵生 绿水曲 龙兴寺 次友仁泊舟虎丘独步 题画 ○送赵生 玄溜峰如画，别来

• 和尹懋秋夜游灉湖一·张说

  张均远水沉西日，寒沙聚夜鸥。 平湖乘月满，飞棹接星流。 黄叶鸣凄吹，苍葭扫暗洲。 愿移沧浦赏，归待颍川游。

• 卷之二百四十二·佚名

  　　康熙四十九年庚寅夏四月丙申朔享太庙遣领侍卫内大臣公阿灵阿行礼　　○辛丑。升广西梧州副将白道隆、为广东右翼总兵官。　　○壬寅。兵部议覆、浙江巡抚黄秉中疏报、衢州府龙游县伙贼抢劫居民都司张朝臣等率官

• 卷之三百八十二·佚名

  光绪二十一年。乙未。十二月壬午。谕军机大臣等、电寄龚照瑗、电悉。即着该大臣传旨慰唁。以示邦交。现月　　○直隶总督王文韶奏、提督聂士成遵议挑留淮军三十营。营制悉照旧章。训练改用西法。延聘教员。以资训练

• 卷之七十·佚名

  宣统三年。辛亥。十二月。己酉。谕内阁、钦奉隆裕皇太后懿旨。前据岑春火滟宣袁树勋等、暨出使大臣陆徵祥等、统兵大员段祺瑞等电、请速定共和国体。以免生灵涂炭等语。现在时局阽危。四民失业。朝廷亦何忍因一姓之

• 耶律斜涅赤传·脱脱

  耶律斜涅赤，字撒剌，六院部舍利袅古直之族人。初时字铎碗，先隶于太祖幕下，曾经生了病，太祖赐予他一樽酒，喝下便痊愈了，辽语酒樽称“撒剌”，所以下诏让他改字撒剌。太祖即位，掌管腹心部。天赞初年，分迭剌部为北、南院，斜涅赤为北院

• 姚天福传·宋濂

  姚天福字君祥，绛州人。父姚居实，因避兵难而迁全家于雁门。天福幼读《春秋》，明了君臣大义。长大任怀仁县丞。至元五年(1268)，朝廷设立御史台，以天福为架阁管勾，不久即拜为监察御史。天福常在朝廷上当面弹劾权臣，世祖嘉奖他的

• 榕村语録卷二十五·李光地

  性命汝楫问胸前心之舎天心亦必有舎曰与人一般人醒时其神在心睡时其神在肾天之心上在北极下在地心又问春夏阳也心在上秋冬隂也心在下与人醒时睡时相配如何曰春夏气发于上秋冬敛阳地中推説皆通其实何处非心人遍身皆心一

• 卷十六·夏良胜

  <子部,儒家类,中庸衍义钦定四库全书中庸衍义卷十六　　　　明　夏良胜　撰三重之义【经济之文　词翰之文】舜弹五之琴歌南风之诗曰南风之薫兮可以解吾民之愠兮南风之时兮可以阜吾民之财兮臣良胜曰南风长养之风也万

• 青年修养问题·梁漱溟

  《读者通讯》编者要我写一篇关于青年修养问题的文章。我不喜欢说笼统的话；不喜欢跟随人家说，说了许多自己还莫名其妙的话。因此我倒要追问，什么叫做修养？修养个什么？修养于青年是否必要？我与读者都不要冒充内行。我们无妨假

• 妙法莲华经五百弟子受记品第八·佚名

  尔时富楼那弥多罗尼子、从佛闻是智慧方便、随宜说法，又闻授诸大弟子阿耨多罗三藐三菩提记，复闻宿世因缘之事，复闻诸佛有大自在神通之力，得未曾有，心净踊跃。即从座起，到于佛前，头面礼足，却住一面，瞻仰尊颜、目不暂舍。而作是念

• 卷第三·智旭

  嘉兴大藏经　阅藏知津(第卷-第卷) 阅藏知津卷第三 北天目沙门释智旭汇辑 大乘经藏　方等部第二之二 大宝积经之余 无畏德菩萨会第三十二(一卷)(佛陀扇多译)　婆伽婆住耆阇崛山，与五百比丘，无量无边菩萨，及八千大菩萨俱

• 佛说大乘菩萨藏正法经卷第三十八·佚名

  西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉　诏译胜慧波罗蜜多品第十一之六复次舍利子。略说菩萨一种圣道。谓是菩萨于阿耨多罗三藐三菩提。单己无二。以自勇猛大精进力。深心摄受。不藉他缘及

• 菩萨璎珞经卷第十二·佚名

  (一名现在报)　　　　姚秦凉州沙门竺佛念译　　清净品第三十四　　尔时长老邠耨文陀尼子白佛言。世尊。今闻如来至真等正觉说三世法。诸天人民八部鬼神皆兴供养。宿卫菩萨摩诃萨进成佛者。当来过去现在诸佛。演说三世

• 五事毗婆沙论卷下·佚名

  　　　　尊者法救造　　　　三藏法师玄奘奉　诏译　　分别色品第一之余　　问所造色内根所摄者我已了知。今复欲闻非根摄者愿说其相。答色声香味所触无表。此中色谓好显色等。若青黄等色不变坏名好显色。此若变坏名恶

• 弘戒法仪目录·法藏

  授在家二众三归依法仪第一(补述以三归为入法之首故)审在家出家求授五戒八戒并求剃度十戒等遮难法仪第二(补述以必先审忏前愆故)授出家在家五戒八戒法仪第三(出戒坛古本补赞附补授八戒法)沙弥得度法仪第四(出百丈清规

• 斯未信斋文编·徐宗干

  本书不分卷，徐宗干撰。宗干字树人，号伯桢，自称「斯未信斋主人」；江苏通州人。由进士，历官山东、四川府州县。清道光二十七年，由福建汀漳龙道调台湾道。时在英人窥台之后，着防夷之论，立绅民公约，禁不与贸易。水沙连六社久请内附