序

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• 卷五百七十二·彭定求

  　 　　卷572_1 【哭柏岩和尚】贾岛 　　苔覆石床新，师曾占几春。写留行道影，焚却坐禅身。 　　塔院关松雪，经房锁隙尘。自嫌双泪下，不是解空人。 　　卷572_2 【山中道士】贾岛 　　头发梳千下，休粮带瘦容。养雏成大鹤

• 第二十二出　访女·梁辰鱼

  〔小外扮宦官上〕先皇行处鎭相随。今上春宫见长时。脱下御衣偏得着。进来龙马每教骑。自家乃越王殿下一个宦官是也。前日爷差我拣选美女。山阴会稽余姚上虞都选过了。并没有一个好的。爷与娘娘甚是发恼。如今还有萧

• 第五十八回　钦使迭亡太平建国　悍徒狡脱都统丧躯·蔡东藩

  　　却说洪秀全杨秀清等，蟠踞了金田村，气焰日盛，桂平知县差了几十皂班快班，前往缉捕，不是被杀，就是被逐；而且风声日紧，有戕官据城的谣传。桂平县官，连忙申详府道，府道又申详巡抚。郑抚台祖琛，杜门不出，方喜盗案渐稀，清闲度日，忽接

• 建康实録卷十四·许嵩

  宋太宗明皇帝太宗明皇帝讳彧字休炳小字荣期文帝第十一子也元嘉十六年十月戊辰生二十五年封淮南王二十九年改封湘东王孝武践阼累迁镇军将军景和中位雍州刺史即本号开府仪同三司是岁入朝时废帝诛戮大臣疑畏诸父收上付廷

• 一○七二　河南巡抚何裕城奏覆本年抽改《通鉴纲目续编》情形折·佚名

  一○七二　河南巡抚何裕城奏覆本年抽改《通鉴纲目续编》情形折乾隆四十九年十二月初十日河南巡抚臣何裕城跪奏，为抽改《纲目续编》部数，并解缴挖改字迹遵旨汇奏事。恭照《御批通鉴纲目续编》《发明》、《广义》各条内违

• 一七　立房的三代·周作人

  十二老太爷死难当在咸丰辛酉（一八六一）年，可是十二老太太寿命很长，至庚子后尚在，至少要多活四十年以上。她有一个女儿，嫁给杭州人唐子敦，是以前学老师唐雪航的儿子，住在古贡院，老太太差不多通年就住在唐家。子敦也在家里教书，教

• 上元·周绍良

  №上元００１【盖】失。【志文】（上泐）司法曹参军刘君故妻元氏墓志铭并序□□□□□字ヌ利，河南洛阳人，魏景穆皇帝之九代系也。□□帝轩□□□华渚而开源；乾□降灵，廓幽陵而尽野。仰膺天眷，俯顺民谣，随兽迹以南迁，受

• 第四次问答节略·佚名

  光绪二十一年三月十六日午后四点钟，至春帆楼与伊藤会议。伊云：今日复见中堂重临，伤已平复，不胜幸甚！李云：此皆贵国医生佐藤之力。伊云：佐藤医治中堂，其效甚速；可喜！李云：闻佐藤谓陆奥大臣身热，是否？伊云：陆奥大臣身子本不甚健，现患春

• 杜骥传·李延寿

  杜骥字度世，京兆杜陵人。高祖杜预，是晋朝的征南将军。曾祖杜耽，到河西避难，所以曾在前凉张氏那里作官。苻坚平定凉州后，祖父和父亲才回到关中。杜骥哥哥杜坦对史籍颇有研究，宋武帝打下长安，他跟随南下。元嘉年间，作青、冀二州

• 信都芳传·李延寿

  信都芳字玉琳，是河间人。年少时懂得算术，又有奇巧构思，每当精心钻研，有时会落入坑坎中。常对人说：“算术历法幽深微妙，机械构造精细隐微，我每一深思，就听不到雷霆声。”他用心就是这个样子。后来被安丰王延明召为宾客。有个江

• 三十二年·佚名

  （丙戌）三十二年清康熙四十五年春正月1月1日○朔庚申，備忘記，下監司、留守曰：噫！臘盡春生，天地同和，雨露之惠，枯荄亦被，而哀我同胞之民，荐遭饑荒，獨阽危亡，爲民父母，當作何懷？噫！頻年不稔，公私蕩然，設賑匪遠，而聚穀不多。八路仰哺之赤子，若

• 本性篇第十三·王充

  情性者，人治之本，礼乐所由生也。故原情性之极，礼为之防，乐为之节。性有卑谦辞让，故制礼以适其宜；情有好恶喜怒哀乐，故作乐以通其敬。礼所以制，乐所为作者，情与性也。昔儒旧生，着作篇章，莫不论说，莫能实定。周人世硕，以为“人性有善

• 卷二十·陆九渊

  卷二十 送毛元善序 君归矣，古人事亲，贫则啜菽饮水尽其欢。君父兄皆儒冠，赀业又足以自养，归而共讲先王之道，以全复其常心，居广居，由正路，此其所得，视疾其驱于利欲之途者何如邪？ 送宜黄何尉序 何君是举亦勇

• 第二章 14·辜鸿铭

  子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”辜讲孔子说：“聪明人不偏不倚，但不会保持中立，愚蠢的人会保持中立，但不能做到不偏不倚。”

• 卷第五十四·志磐

  佛祖统纪卷第五十四宋咸淳四明福泉沙门志磐撰历代会要志第十九之四三教出兴　　三教厄运　　三教訞伪三教谈论　　僧道角法　　僧先道后内律分财　　僧制治罚　　僧籍免丁赐谥封塔　　褒恤终亡　　临终瑞相君臣慢法　

• 目录·佚名

  大藏一览目录第一卷先王品因地品示生品出家品成道品度生品入灭品常住品原道品教兴品优劣品究竟品释疑品证验品托胎品五蕴品烦恼品第二卷三归品十善品布施品第三卷持戒品忍辱品精进品禅定品般若品第四卷方便品造像品事

• 星·叶紫

  叶紫一九三五年完成的一部中篇小说。作品以大革命中的湖南洞庭湖滨为背景,叙述的是农村妇女梅春姐在农民运动前后命运变化的故事。叶紫调动多种艺术手段,以展示人物心理特征为重点,成功地塑造了一个带着时代风姿的农

• 金刚顶莲华部心念诵仪轨·佚名

  全一卷。唐代不空译。又作金刚界仪轨、莲华部心念诵仪轨、莲华部心仪轨、莲华部心轨、莲华部仪轨。收于大正藏第十八册。内容记述金刚界曼荼罗诸尊之念诵供养法，依序明示成身会、羯磨会、三昧耶会、供养会等诸尊之印契