钦定四库全书御定全唐诗卷五百八十一温庭筠送洛南李主簿想君秦塞外因【一作应】见楚【一作远】山青槲叶晓迷路枳花春满庭禄优仍侍膳官散得专经子敬怀【一作余亦还】愚谷归心在翠屏巫山神女庙黯黯闭宫殿霏霏?薜萝晓峰
泉企字思道，上洛丰阳人也。世雄商洛。曾祖景言，魏建节将军，假宜阳郡守，世袭本县令，封丹水侯。父安志，复为建节将军、宜阳郡守，领本县令，降爵为伯。企九岁丧父，哀毁类于成人。服阕袭爵。年十二，乡人皇平、陈合等三百余人诣州请企
李光 许翰 许景衡 张悫 张所 陈禾 蒋猷 李光，字泰发，越州上虞人。童稚不戏弄。父高称曰："吾儿云间鹤，其兴吾门乎！"亲丧，哀毁如成人，有致赙者，悉辞之。及葬，礼皆中节。服除，游太学，登崇宁五年进士第。调开化令
宋 李心传 撰建炎元年十有二月丙辰朔诏朕朝夕延见大臣咨访庶务群臣进对随事尽言退阅四方奏牍少空则披览载籍鉴观前古独于讲学久未遑暇念虽羽檄交驰巡幸未定亦不可废其以侍从四员充讲读官万几之暇就内殿讲读先是御史中
<史部,史评类,御批资治通监纲目> 钦定四库全书 御批资治通监纲目卷十七 【起庚子晋武帝太康元年尽甲子晋惠帝永兴元年】凡二十五年 【庚子】晋世祖武皇帝太康元年春诸军并进吴丞相张悌迎战
嘉靖三十六年五月癸丑朔录三十五年辽阳等处死事官军万显等三十三人大同乾沟子河死事官军费小甲等一十六人各恤录升授有差 泰州倭转掠杨州山东及徐州官兵御之皆溃贼遂薄新水关矢及城中○甲寅 升大理寺左少卿刘学易为都
列传四十二越诸臣传范蠡范蠡字少伯楚宛三户人【太史公素王妙论南阳人髙□吕览解楚三户人】佯狂倜傥负俗文种为宛令遣吏谒奉吏还曰范蠡狂种笑曰吾闻士有贤俊之姿必有佯狂之讥内懐独见之明外有不知之毁此固非二三子之
庄子庄子之道【荆公 鲁直 颍濵】杨墨杨墨之道【昌黎 黄垍 荆公 郑獬】孟子孟子之道【皮日休 昌黎 鲁直 颍濵】孟子养浩然之气【颍濵】以佚道使民以生道杀民【东坡】辟杨墨【昌黎】孟子言不嗜杀人【颍濵】孟子
刘荣，宿迁人。早先冒称父亲之名刘江。随从魏国公徐达战灰山、黑松林。后来任总旗，在燕王邸中供事。他身材高大而多智略，成祖很器重他，授予他密云卫百户。他随从燕王起兵，做前锋，屡立战功。巡视山东时，他与朱荣率精骑三千名，夜
紀妖篇 衛靈公將之晉，至濮水之上，夜聞鼓新聲者，說之，使人問之，左右皆報弗聞。召師涓而告之，曰：「有鼓新聲者，使人問左右，盡報弗聞。其狀似鬼，子為我聽而寫之。」師涓曰：「諾。」因靜坐撫琴而寫之。明日報曰：「臣得之矣！然
钦定四库全书礼记大全卷二十六明 胡广等 撰表记第三十二郑氏曰记君子之德见於仪表者子言之归乎君子隐而显不矜而庄不厉而威不言而信方氏曰此篇称子言之者八皆总其大同之略也称子曰者四十五皆列其小异之详也○应氏曰
钦定四库全书春秋左传要义卷二十二宋 魏了翁 撰宣公元年至四年上【一】不讥丧娶言不待贬责而自明文公丧未期此时已娶违礼不讥者此事甚恶言不待贬责而其恶自明也昭元年公羊传曰春秋不待贬絶而罪恶见者不贬絶以见罪恶
恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。【白话】《恒卦》象征常久：亨通顺利，没有灾祸，利于坚守正道，利于前去行事。《象》曰：雷风，恒；君子以立不易方。【白话】《象辞》说：《恒卦》的卦象是巽(风)下震(雷)上，为风雷交加之表象
第四十則南泉一枝花舉：陸亙大夫與南泉禪師語次，陸云：肇法師道，天地與我同根，萬物與我一體，也甚奇怪。南泉指庭前花，召大夫云：時人見此一枝花，如夢相似。英雄美人都是萬民的親人，所以是冤家，在一淘時便這樣那樣都不對，要凌辱他，不在
六是五根揵度。七是定揵度。八是见揵度。寻此人□是奢摩达多。何以知之。毗婆沙云。奢摩达多能知是义。其时入定不得咨问。入定已后迦旃延造论。第二是佛灭度后六百年中有五百罗汉。共师迦旃延造毗婆沙有百分。毗婆沙
三卷。题“罗浮散客鉴定”，罗浮散客又有小说《贪欣误》六回，其真实姓名及生平无考。据书中内容判断，作者是明末人，书成于明天启年间。《天凑巧》或误作《天然巧》，拟话本小说集，每卷演一回故事，共三个故事。第一回 《佘尔陈
明高拱撰。拱於隆庆四年再入内阁，兼理吏部。时边事孔棘，拱有议添设协理戎政侍郎，及议处边镇诸疏，汇为此书。其所条画利害，多与《明史》相合。
凡四卷。宋代孤山智圆（976～1022）集。全称金刚錍论显性录。收于卍续藏第一○○册。本书系唐代僧荆溪湛然所著金刚錍论之注释书。天台宗山外派孤山智圆，于书中公然对四明知礼之山家派挑起论争。古来山外派学者之论著中所谈