无常品第一（二十有一章）

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• 十八家诗抄·卷三·曾国藩

  　　鲍明远五古一百三十一首　　采桑　　季春梅始落，工女事蚕作。采桑淇洧间，还戏上宫阁。早蒲时结阴，晚篁初解箨。　　蔼蔼雾满闺，融融景盈幕。乳燕逐草虫，巢蜂拾花萼。是节最暄妍，佳服又新烁。　　绵叹对迥涂，扬歌弄场藿。

• 第十一齣~第二十齣·王玉峰

  第十一齣　藩篱〔末扮堂候官上〕朝廷有道靑春好。门馆无私白昼閒。寂寂公馀惟印吏。一炉香烬昼垂帘。小官乃韩丞相府中堂候官是也。昨日俺丞相闻元昊遣贼官张元等分道犯境。攻掠郡县。着小官去请种将军老爹到府议事。

• 第二十六出 献饭·洪昇

  【黄钟引子·西地锦】〔生引丑上〕懊恨蛾眉轻丧，一宵千种悲伤。早来慵把金鞭扬，午余玉粒谁尝。 　寡人匆匆西幸，昨在马嵬驿中，六军不发。无计可施，只得把妃子赐死。〔泪介〕咳，空做一朝天子，竟成千古忍人。勉强行了一

• 北郭集补遗·许恕

  元　许恕　撰同孙大雅韵【时在吴服】秋水芙蓉隔楚江飞来嘉藻落寒窗醉临风竹思池阁梦涉云涛驾海艭老去题诗常满壁愁来嗜酒喜盈缸山川物色今如此抚事忧时气已降饯孙大年开城贰尹归来江郭髩成丝重新除嵗暮时千里关河淮

• 卷一百二十五 佞幸列传第六十五·司马迁

  谚曰“力田不如逢年，善仕不如遇合”，固无虚言。非独女以色媚，而士宦亦有之。昔以色幸者多矣。至汉兴，高祖至暴抗也，然籍孺以佞幸；孝惠时有闳孺。此两人非有材能，徒以婉佞贵幸，与上卧起，公卿皆因关说。故孝惠时郎侍中皆冠鵕鸃，贝

• 卷五十四　咸平六年（癸卯，1003）·李焘

  　　起真宗咸平六年正月盡是年五月 　　春正月甲午，詔延州、保安軍自今有賊界投來人，並依石、隰州例給廩食，補其酋長。 　　丙申，免靜戎軍漢陽等五鄉秋稅，以其經戎寇侵略也。 　　契丹奚王知客陽勍來降。辛丑，以勍為三班借

• 卷四·庞元英

  [子部,杂家类,杂说之属,文昌襍录]钦定四库全书文昌杂録卷四宋　龎元英　撰四月六日北辽贺同天节使副见望参官起居是日微雨特放唯引对北辽使者於紫宸殿酒五行罢户部王员外言昔年作一梦甚奇一布牓大书云七元均气丁丑人

• ●卷二十三。诗文四·梁章钜

  ◎恭亲王诗二十九首△恭和御制御门听政示在廷诸臣元韵亲临黼康训诸卿，济济鸳行圣世盈。法守旧章严宥密，率由大典矢钦明。琳琅玉藻颁臣下，宵旰宸怀念庶氓。职事愿偕寮案勉，承恩弼直抒愚诚。△恭和御制阐福瞻礼至浴兰轩理政

• 九十 江宁织造曹寅奏办理五关铜斤八年限满摺·佚名

  康熙四十八年二月二十八日 江宁织造．通政使司通政使臣曹寅谨奏：恭请圣安。 窃臣系家奴，自幼荷蒙圣恩豢养，涓埃莫报。缘于康熙四十年启奏，情愿承办各关铜斤，为皇上节省，以效犬马之力。蒙圣恩赏办龙江、淮安、临清、赣关、南新

• 卷三十七·郝经

  钦定四库全书 续後汉书卷三十七　　　　元　郝经　撰 列传第三十四 魏臣 陈羣【子泰】 陈羣字长文颍川许昌人汉太丘长寔之孙侍中大鸿胪纪之子也羣为儿时寔谓宗人父老曰此儿必兴吾宗鲁国孔融高才

• ●南明史料卷三·佚名

  一一一、兵部揭帖（顺治八年正月二十一日到）一一二、刑部等衙门题本一一三、江南总督马国柱题本一一四、刑部等衙门题本一一五、刑部题本一一六、浙江巡抚萧起元揭帖（顺治八年九月二十九日到）一一七、刑部题本一一八、浙江

• 民抄董宦事实·佚名

  “〔原缺〕人心谁无公愤。凡我同类，勿作旁观，当念悲狐，毋嫌投鼠，奉行天讨，以快人心。当问其字非颠米，尽非痴黄，文章非司马宗门，词翰非欧阳、班辈，何得侥小人之幸，以滥□名。并数其险如卢杞，富如元载，淫奢如董卓，举动豪横如盗

• 卷一百三十五·雍正

  钦定四库全书 朱批谕旨卷一百三十五 朱批孔毓璞奏摺 雍正五年九月十七日浙江布政使【臣】孔毓璞谨 奏为钱粮重任恭请 圣训指示仰祈 恩赐摺奏事窃【臣】由扬州府知府荷蒙 皇上洪恩特授苏松太道在任未满一年遵 旨赴部

• 纲鉴易知录卷六一·吴楚材

  后唐纪庄宗皇帝纲　癸未，夏四月，晋王存勖称皇帝于魏州，国号唐。纲　唐以豆卢革、卢程同平章事，郭崇韬、张居翰为枢密使。纲　闰月，唐遣李嗣源袭梁郓州，取之。以嗣源为节度使。纲　秋七月，唐卢程罢。纲　八月，梁以段凝为招讨使

• 二十二年·佚名

  （乙酉）二十二年清光緒十三年春正月1月1日初一日，辛丑。敎曰：「今日卽元朝也。令都承旨，雲峴宮問候以來。」賜老人歲饌。下勸農綸音于八道四都。1月2日初二日。敎曰：「還御于景福宮矣。日字，今月念間擇入，修理之節，令度支從速擧

• 卷八·李光坡

  <經部,禮類,禮記之屬,禮記述註欽定四庫全書禮記述註卷八安溪　李光坡　撰文王世子弟八坡謂自篇首至武王九十三而終言文武之為世子也成王幼節言周公教成王世子之道道者何父子君臣長幼之道也終篇反覆推明不出於此自凡學

• 无想品第十一·佚名

  佛告跋陀和菩萨。若有菩萨。欲学是三昧疾得是。当先断色思想。当弃自贡高。已断思想。已不自贡高。已卻当学是三昧。不当诤。何等为诤。诽谤於空是故不当共诤。不当诽谤空。卻诵是三昧。佛告跋陀和。若有菩萨学诵是三

• 罗天大醮设醮仪·佚名

  述醮仪。祭三清与玉皇,与《罗天大醮早朝仪》同,盖撰于宋后。包括卫灵咒、三献等。