呼吁美苏英倡导和平

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• 卷六百四十二·彭定求

  　 　　卷642_1 【圣政纪颂】来鹄 　　三皇不书，五帝不纪。有圣有神，风销日已。何教何师， 　　生来死止。无典无法，顽肩奡比。三皇实作，五帝实治。 　　成天造地，不昏不圯。言得非排，文得圣齿。表表如见者， 　　莫若乎史。

• ◆杨廉访奂（还山遗稿）·顾嗣立

  奂字焕然，又名知章，干州奉天人。母尝梦东南日光射其身，旁一神人以笔授之，已而奂生。甫胜衣，尝信口唱歌，有紫阳阁之句，问其故，则不能答也。未冠，梦游紫阳阁，景趣甚异，自悟以前为紫阳宫道士，后因以自号。金末举进士不中，乃作万言策，指

• 第十九齣~第二十七齣·沈龄

  第十九齣　脱缰【水底鱼】〔淨上〕赶脚爲生。我的马儿没处寻。通宵奔走。如何无影形。自家乃是襄阳城中一个赶脚的马夫。昨日将马放在城外喫草。不想酒醉。如今不见了。一路访问则个。〔丑上〕闭口深藏舌。安身处处牢

• 第三折·高文秀

  （赵光普引祗从上，云）两朵肩花擎日月，一双袍袖理乾坤。休言天下王都管，半由天子半由臣。某姓赵，名光普，字则平。辅佐主公，官拜丞相，到太师韩国公之职，乃开国功臣也。圣主常夜半幸某第，立风雪中。小官惶恐出迎，设重裀席地，炽炭烧肉。

• 曲目新编小序·支丰宜

  昔扬州黄文旸工帖括之文，而兼通于词曲，着有《曲海》二十卷，为艺林佳话。乾隆四十六年，奉高宗纯皇帝勅旨，着两淮盐政伊龄阿等修改古今词曲，文旸与有力焉。又取苏州织造府进呈院本，合传奇、杂剧共计一千余种，载李艾塘《画舫录》

• 卷二百四十三·列传第一百四十·柯劭忞

  　　○释老 　　八思巴 胆巴 必兰纳识里 丘处机 马钰 谭处端 刘处元 王处一 郝大通 孙不二 康泰真 祁志诚 张宗演 张留孙 吴全节 郦希诚 张清志 萧辅道 李居寿 莫起炎 　　蒙古崇尚释教，及得吐番之地，思因其俗而柔之，

• 卷之四百八十三·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之一百四十八·佚名

  光绪八年壬午。六月庚午谕内阁。溥廉等奏。司员于应收祭品有意刁难请旨革职一摺。惠陵礼部员外郎裕谦。于陵寝应用祭品。经盛京委员两次送交并不查收。辄以来文月分舛误藉词刁难。迨溥廉等饬令验收。仍复抗辩不服。

• 鲁迅与中学知识·周作人

  在鲁迅的青年时代，中国还没有中学校。那时满清政府采用官吏，还是用那科举制度，凭了八股文取士，读书人想求仕进，必须“三考出身”，有钱的人出钱“捐官”，那算是例外。第一步是在书房里念书，先把四书和五经念完，再动手学做八股，名

• ●附录（二）·易顺鼎

  刘永福援台始末按刘永福晚年里居，有钦人黄海安者课其儿孙读书，彼此晨日晤对，甚相得。永福日自讲述黑旗事蹟一、二时，由黄录之。至民国四年，成稿八册，长十万言。此稿后为罗香林先生所得，经考订他书异同，附案其间，辑为「刘永福历

• 志第一 律历上（原文）·范晔

  律准 候气古之人论数也，曰“物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数”。然则天地初形，人物既著，则算数之事生矣。记称大桡作甲子，隶首作数。二者既立，以比日表，以管万事。夫一、十、百、千、万，所同用也；律、度、量、衡、历，其别用

• 似顺论第五 处方·吕不韦

  处方原文：五曰：凡为治必先定分：君臣父子夫妇。君臣父子夫妇六者当位，则下不逾节而上不苟为矣，少不悍辟而长不简慢矣。金木异任，水火殊事，陰陽不同，其为民利一也。故异所以安同也，同所以危异也。同异之分，贵贱之别，长少之义，此先王

• 卷八十九·道世

  △十善部第六（此别五部）▲述意部第一夫以圣道远而难希，净心近而易惑。为山基於一篑，为佛起於初念。故万里之剋，离初步而不登；三祇之功，非始心而罔就。是知行人发足，常步此心。开示初学，须崇十善。今既五浊交乱，过犯滋彰。不作则

• 中論品目·欧阳竟无

  　　觀因緣品第一 觀去來品第二 　　觀六情品第三 觀五陰品第四 　　觀六種品第五 觀染染者品第六 　　觀三相品第七 觀作作者品第八 　　觀本住品第九 觀然可然品第十 　　觀本際品第十一 觀苦品第十二 　　觀行品

• 渔墅类稿·陈元晋

  宋代诗文别集。8卷。陈元晋著。全书以政论文为主。《四库全书总目》称:“元晋嗜学好义,为德于乡人者甚多,历官所至,俱著政绩。今观集中,如《乞差甲首科札子》,极论当时赋役之弊。其于南宋废弛聚讼之象,指陈痛切,可谓

• 石经考·万斯同

  清万斯同撰。万斯同 (1638—1702),字季野,学者称石园先生,浙江鄞县人,史学家。康熙十七年(1678)被荐博学鸿儒,力辞不就。次年到北京,参加修撰《明史》,不署衔,不受俸,前后19年。他熟悉汉以下制度沿革和明代史事。著有

• 悟真篇·张伯端

  道教论著。张伯端撰。《正统道藏》收入注本数种。张伯端(984—1082),字平叔,号紫阳,浙江天台人。中国北宋道士,炼丹家。自幼好学,通天文地理,医药书算,精于吉凶占卜之术。宋英宗治平年间(1064—1067)随龙图阁学士陆诜

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  简称《十九信条》。清政府为挽救垂危的统治而颁布。武昌起义爆发,湘、陕等省相继响应,清政府受到极大震动。1911年10月29日(宣统三年九月八日)驻滦州新军第二十镇统制张绍曾与第二混成协协统蓝天蔚等联名致电清廷, 提