〖字字双〗（末、丑带二卒齐上）（末）求财新设卖人行，（丑）兴旺。（末）先驱中下赴街坊，（丑）留上。（末）包藏白发赚儿郎，（丑）愁丧。（末）只愁袋里放毫光，（丑）雪亮。（末）我们立定主意，做下法子，把布袋盛了妇人，从公发卖，这是极有良心的事了。只是一件，古语道
金圣叹强作解事，取《西厢记》而割裂之，《西厢》至此为一大厄；又以意为更改，尤属卤莽。《惊艶》云：“你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音院。”改为：“这边是河中开府相公家，那边是南海观音院。”《
台湾为海中孤岛（台湾纪略），古无闻焉，明人始来往其地（明史、香祖笔记。台湾纪略曰：「地在东隅，形似弯弓，中为台湾市，市以外皆海」）。其地在琉球西（台湾纪略），有鸡笼山、淡水洋（明史、东西洋考。明史曰：「中多大溪，流入海，水澹，故名淡水洋
正统十年三月甲戌朔 上躬谒 长陵祭 太宗文皇帝仁孝文皇后次谒 献陵祭 仁宗昭皇帝 诚孝昭皇后次谒 景陵祭 宣宗章皇帝扈从文武群臣陪祭○乙亥 驾还驻跸沙河○给广灵王逊火□民次子镇国将军仕火□黾岁禄千石米钞中半兼
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
康熙五十二年十一月十三日 江宁织造．主事奴才曹（禺页）谨奏，为恭谢天恩事。 窃奴才父寅去年身故，荷蒙万岁天高地厚洪恩，怜念奴才母子孤寡无倚，钱粮亏欠未完，特命李煦代任两淮盐差一年，将所得馀银为奴才清完所欠钱粮。皇仁浩荡，亘
苏州府图说苏州府，江苏省治。在江宁府东南四百五十里。东西距二百二十里，南北距二百五十里。东至太仓州界一百二十里，西至常州府宜兴县界一百里，南至浙江嘉兴府嘉兴县界一百里，北至大江通州界一百五十里，东南至松江府青浦县
七九一 谕令图明阿等妥办流传剧本不得过当致滋烦扰乾隆四十六年五月二十九日乾隆四十六年五月二十九日奉上谕：前因世俗流传曲本，内有南宋与金朝关涉或本朝新事新编词曲，扮演过当，以致失实，无识之徒，或转以剧本为真，殊有关系
钦定四库全书春秋大事表卷二十七国子监司业顾栋高撰宋楚争盟表孟子曰以力仁者伯伯必有大国説者谓宋襄之执于盂伤于由其国小力绌使然其説得之矣而不尽然也以宋襄之国而茍以齐桓之道用之则亦可以不至于败以齐桓之大
转眼就是光绪二十七年（一九○一）。过新年的时候，营中的同伴们因为心绪苦闷，生活无聊，又嚷着要赌博，有几位又劝又拉，非要我加入不可。这时我已积有六七吊制钱，老朋友赵万顺也储有四五吊，都存在我的铺后头。经大家一番劝诱，一瞬间
钦定四库全书钦定大清通礼卷二十嘉礼恭上皇太后尊号徽号之礼制下礼部尚书一人赴内阁承制诹吉以闻乃徧布诸司供备豫期礼部工部官防制册寳于内务府既办择良辰恭镌册文寳文是日所司豫设案于内阁政事堂中设册寳亭二香亭一
成王既黜殷命，杀武庚，一名禄父。命微子启代殷后，启知纣必亡而奔周，命为宋公，为汤后。作《微子之命》。封命之书。[疏]“成王”至“之命”○正义曰：成王既黜殷君之命，杀武庚，乃命微子启代武庚为殷后，为书命之。史叙其事，作《微子
钦定四库全书春秋传卷二宋 刘敞 撰桓公元年春王正月公即位继弑君不言即位此其言即何如其意也三月公防郑伯于垂郑伯以璧假许田其言假之何易之也易之则曷为谓之假为恭也曷为为恭有天子存则诸侯不得专地也许田者何鲁汤
作者是安房直子。 《直到花豆煮熟》写小女孩小夜与精灵们的故事，小夜的妈妈是山姥的女儿，山姥就是山精。
一作《吴门志》。南宋范成大撰。五十卷。绍熙三年(1192)或四年成书。校官汪泰亨等于绍定二年(1229)至宝祐四年(1256)增订,后人续有增补。吴郡时称平江府,治吴县、长洲二县(今江苏苏州市)。全书分沿革、分野、户口租税
明代张宇初撰。一卷。认为清静为立教之本,性命神气为内修之要。学道修道就在解决“性命”的问题,道学即性命之学,并抨击扶鸾、附体、照水、圆光诸邪说。全书十章,对道教的渊源和流派,立教本旨及应遵循的规范, 都有简
《元始高上玉检大箓》，撰人不详。从内容文字看，应为南北朝上清派符箓。一卷，收入《正统道藏》洞真部谱录类。此书乃元始天王所受。首先列举「无上洞清混沌自然」尊神及上天四十余位道君之符图和名讳；其次列举诸元皇真人、