雲峨喜禪師語錄卷下

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• 卷七百一十九·彭定求

  　 　　卷719_1 【芭蕉（数岁时作，传于都下）】路德延 　　一种灵苗异，天然体性虚。叶如斜界纸，心似倒抽书。 　　卷719_2 【感旧诗】路德延 　　初骑竹马咏芭蕉，尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐， 　　一枝寻许折丹霄。岂

• 乙集第二·钱谦益

  曾少詹棨三十三首【冬日扈从还南京随驾出丽正门马上作】朝随六龙驾，远别黄金台。万乘出都门，旭日净浮埃。翠华正飞扬，玉辇从天回。羽林罗猛士，夹道驰云雷。回首望玉京，城阙何壮哉。海水向东流，西山郁崔

• 卷四十八·志第一·天文一·脱脱

  　 　　◎天文一 　　○仪象 极度 黄赤道 中星 土圭 　　夫不言而信，天之道也。天于人君有告戒之道焉，示之以象而已。故自上古以来，天文有世掌之官，唐虞羲、和，夏昆吾，商巫咸，周史佚、甘德、石申之流。居是官者，专察

• 卷一百六十七·毕沅

  　　◎宋纪一百六十七 ∷起昭阳大荒落四月，尽阏逢敦牂十二月，凡一年有奇。 　　○理宗建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝 　　绍定六年金天兴二年，蒙古太宗五年 　　夏，四月，壬寅，葬恭圣仁烈皇后于永茂陵。 　　金崔立

• 第二十七回 唐高祖立根基二十一帝·黄士衡

  词曰：追想千年往事，六朝踪迹茫然。隋唐相继统中原，世态几回云变。杨柳凄迷汴水，丹青惨淡凌烟。乐游原上草连天，飞起寒鸦一片。却说唐高祖神尧皇帝姓李，名渊，字叔德，陇西成纪人，今陕西巩昌府秦州是也。虞臯陶、周老聃、汉李广之

• ◎吴俊示威钟监督·宣南吏隐

  前年吴俊刚接黑龙江督军印信，有呼伦贝尔监督、军署参议钟毓，奉天人，系前清留日学生，久在龙江作宦，官声尚可。因久未返乡，接过新督军上任后，便收拾行装，预备返奉。濒行，至军署辞行告假，吴忽勃然大怒，指其有意拆台，立令推出枪毙。

• 伊洛渊源録卷十二·朱熹

  宋　朱子　撰张思叔【名绎尝记伊川言行一编亦名师説所着诗文甚多今存数篇】遗事【三条】张思叔河南寿安人家甚微年长未知读书为人佣作一日见县官出入传呼道路思叔颇羡慕之问人何以得如此或告之曰此读书所致耳思叔始发

• 第六节 韦后乱政·吕思勉

  张柬之等之杀张易之、昌宗也，史谓洛州长史薛季昶，朝邑尉刘幽求，皆劝其遂诛诸武，而柬之等不听。朝邑县，今属陕西。此事新旧《书》诸传及诸史，说颇违异。《旧书·敬晖传》言：季昶劝晖诛三思之属，晖与张柬之不可。《新书》则谓晖

• 卷四 大禹谟第三·孔颖达

  ○《释文》：“徐云：‘本《虞书》裛为一卷，凡十二卷，今依《七志》、《七录》为十三卷。’”皋陶矢厥谟，矢，陈也。○皋音高。陶音遥。禹成厥功，陈其成功。帝舜申之。申，重也，重美二子之言。○重，直用反。作《大禹》、《皋陶谟》、

• 贫富第十七·桓宽

  大夫曰：“余结发束修年十三，幸得宿卫，给事辇毂之下，以至卿大夫之位，获禄受赐，六十有余年矣。车马衣服之用，妻子仆养之费，量入为出，俭节以居之，奉禄赏赐，一二筹策之，积浸以致富成业。故分土若一，贤者能守之；分财若一，智者能筹之。夫白

• 慎言·王廷相

  道体篇道体不可言无，生有有无，天地未判，元气混涵，清虚无间，造化之元机也。有虚即有气。虚不离气，气不离虚，无所始、无所终之妙也。不可知其所至，故曰太极；不可以为象，故曰太虚。非曰阴阳之外有极有虚也。二气感化，群象显设，天地万

• 卷七十·江永

  <經部,禮類,通禮之屬,禮書綱目欽定四庫全書禮書綱目卷七十　　　　　婺源江永撰名器上　　　通禮二十三補小宗伯掌五禮之禁令與其用等【用等牲器尊卑之差鄭司農云五禮吉凶賓軍嘉】辨吉凶之五服車旗宫室之禁【五服王及

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  明　刘三吾等　撰召诰【左传曰武王克商迁九鼎于洛邑史记载武王言我南望三途北望岳鄙顾瞻有河粤瞻洛伊毋逺天室营周居于洛邑而后去则宅洛者武王之志周公成王成之召公实先经理之洛邑既成成王始政召公因周公之归作书致告

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  <经部,礼类,仪礼之属,仪礼析疑钦定四库全书仪礼析疑卷三翰林院侍讲衔方苞撰士相见礼所载不独士礼而统曰士相见何也自卿大夫至于士惟所贽之物及受贽还贽辞让之节相与之辞异而所贽之饰执之之仪以及士见于大夫卿大夫交相

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  彭泽许止净敬述　古翁山王亨彦辑 本迹门第一（此门即观世音菩萨本迹感应颂正文。其单行本，有注并经证，分四卷。已刻木板作四册，于南京三汊河法云寺流通。又排铅版作二册，于上海中华书局，已印八万余部。纸型现存苏州穿心街报

• 大宝积经论卷第三·佚名

  后魏北印度三藏菩提流支译　　不见我。云何释成人无我。示现以一相觉故。是中有此觉事故。说不常观知还彼三种事中。凡夫计执所生常不见凡夫所计自异相见故。阴等无常事云何。释法空。示现亦以一相不觉故。说非无常观

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  明成祖时封洪恩灵济真君号。述祈祷仪及赞词、愿文。

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