云溪语录序
嘉兴大藏经 云溪俍亭挺禅师语录
云溪语录序
自天台智者弘放生之因至永明寿弥盛余官钱塘睹子瞻遗事忾然思念遂于西溪河渚置放生池一区建云溪精舍延俍亭和尚主之振扬曹洞宗旨俍和尚本起名儒住华坞匿而不出强之然后可先是余梦众罗汉僧与余共坐其最长者身金色顶现圆光及拜俍和尚宛如梦中所识岁甲辰浴佛之会余在古法华寺与众言之众称善固知灵山一别俨然未远也已而余去钱塘游京师历闽粤数年之间俍和尚鼓钟式化人天景从由云溪过资圣得语录若干卷外集若干卷又阅经十二种洞宗纲要人天眼目参智证传各若干卷并皆出自胸臆发摅道妙噫异矣昔弁山阡与大川济同时其后为云溪逸俍和尚先称逸亭比复以云溪显岂同揆者耶又云溪才说法好云苏噜丛林有才苏噜之目云溪瑛近出晚年云溪恭最为先导古称云溪者众矣今日者绝后光前超佛越祖感余于梦讵偶然哉俍和尚嗣法新丰当洞山三十四世余受学金陵刘公当洞山三十五世渊源会合有繇也是为序。
康熙己酉佛成道日关西慕天颜敬题
俍亭大师语录序
德山云我宗无语句亦无一法与人审此千七百则何物也盖先德之有言因学者之咨扣言既多矣不无鸡声冒响之徒如是遂立纲宗种种以拣干慧一流人不谓此道一行返成狡狐窟宅聪明钻隙之士往往麻蛇引蔓人鬼相欺安知向上宗乘贵在一期彻证作家相见一挨一拶愈出愈奇东掷西抛无非栗棘蓬金刚圈也癸卯秋八月走古杭礼愚庵老和尚足晤俍亭法兄语未终日情多神契将别兄示我语录一帙展读数过如倚天长剑锋锷腾光直斩从上葛藤不落时人窠臼至其焚巢搂穴敌在机先夺鼓搀旗用神言外非卧雪吞毡久经行阵功深汗马者能具此手眼哉此刻一出当令倚墙靠壁叱吒之流藏影无地彼涂粉抹脂袅袅无盐一类又安敢效颦西子耶。
栖霞法弟竺庵大成题
云溪语录序
余昔从愚庵老人问第一义则辗然色喜今俄顷间已二十余年矣顾自以西来大意湖南江西发摅已极五家宗派各述旨归至开宝太平而后奇言妙句亹亹叠兴虽理趣纷殊而去古逾远神明其道盖戛戛乎难之俍亭和尚禀受超越悟繇于心得愚庵之正传溯黄梅之家法折冲尽变靡不合宜进退纵横一往如意吾知长芦以下式起门庭新丰以来谓为真子非俍师谁属耶余赋性质直不喜摇唇弄舌眯昧古人然意有所疑未敢遽以为是每相从问对瓶泻云兴不可方物以为灵山俨然其在此乎挂钵云溪著述盈尺语录凡十八卷弟子就学者从而集之属余序余思夫丹霞在近而笊篱殊愧于襄阳南泉逼人而牡丹长梦于陆亘对此依依益深向往耳灯岩先生自西江来见云溪与语大悦退谓人曰江南知识所在成林要以云溪为称首今语录出见者益信非吾辈阿私独徇所好也。
康熙丙午冬日 法弟子王益朋拜题
云溪语录序
我宗无语句黄面瞿昙在木菩提树下居其劣不居其胜终恐输却云门胡饼至三七思惟往到子所亦犹风后军师明排八阵暗展机篝弥纶沙界得未曾有这着子实不在言句上云门云今时人离却言句则不可达磨西来落落不合于时韩淮阴作背水阵明知新军不为我用置之死地方有活路转换旗帜赵军大衄六传而开五宗天下英俊无有不为汉用者矣言句离即何物么魔敢向此中置喙俍亭挺子始列缝掖遍参知识阅禅典得入孙武兵法略知奇正既从余游脱去俗服天然子英迈出群圣僧不敢正坐居数年住河渚云溪把茅之下比南阳卧龙略定图式残僧数辈巍然高座正如法昌遇一力挝鼓骄他广众有小参普说问答机缘并书疏杂述随说随录厘为上下卷老僧善病数年命侍者朗诵榻前不觉霍然称快陈琳草檄枚乘七发起人锢疾者此也从来属文易辞章环错难词章易立意回绝难立意易意外意难意外意易句外句难云溪为其难者能出人一头地老僧为汝句逗分明则易易耳俍亭其字俗号逸亭字世臣姓徐氏今出世初住云溪记取记取。
愚庵盂老人题
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