杨樵云

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• ●卷一六·陈衍

  一、净名社《骖鸾诗》（详前编）在闽倡和者，殆二三百首。仲兄手录密行细字一册，厚径寸，屡亡复存。己酉归里，於书堆中检得，携至都，拟刊传之，不数日而复失，自是觅无有，永不复见矣。近又检出陈芸敏所钞零星残稿，录如下。《冬夜集光禄坊

• 第二十三出 攘婚·李渔

  〖捣练子〗（小生带外上）非背友，窃良缘，只当是弃去的红丝拾路边。（副净上）为甚媒婆行路急？怕人拦路夺丝鞭。——探花爷，招我回来有何分付？（小生）不为别事，就为这段姻缘。方才状元爷的声口你是听见的了，他绝口推辞，全无一毫

• ●白石道人歌曲别集·姜夔

  番阳姜夔尧章撰　辽阳陈思慈首疏证＋小重山令＋念奴娇＋卜算子＋洞仙歌＋蓦山溪＋永遇乐＋虞美人＋永遇乐＋水调歌头＋汉宫春○小重山令赵郎中谒告迎侍太夫人将来都下予喜为作此曲寒食飞红满帝城慈乌相对立柳青青玉阶端笏细陈情天恩许春尽

• 卷一百·徐倬

  钦定四库全书御定全唐诗录卷一百太上隐者【以下神仙诗不分古近体】答人偶来松树下高枕石头眠山中无厯日寒尽不知年许宣平宣平新安歙人景云中隐城阳山不食行如奔马时或负薪卖担挂一花瓠及曲竹杖每醉腾腾拄之以归有诗题

• 义丰集序·王阮

  观士大夫言行当于其大节不颛于文艺也刘禹锡桞宗元述作雄深法度严宻发纎秾于简古寄至味于淡泊非余子所及然坐王叔文党君子惜之士大夫欲为君子者苟人不已知世不吾以则有致命遂志而已穷居不损焉乃若俛仰随时侥幸得志虽有

• 第三十二回　尹昌衡回定打箭鑪　张镇芳怯走驻马店·蔡东藩

  　　却说张、雷二军，入南京城，淫掠三日，方有军令到来，严禁骚扰，违令者斩。何不早下此令。初三日傍晚，雷副使进城。淫掠少减。又越日，迎入张大帅，兵士俱遵约束，不敢胡行。当时江宁人民，疑张暗示兵士，劫淫三日，其实张在城外，并非没

• 元明事类钞卷十九·姚之骃

  释道门佛白伞　元史世祖以帝师言于大明殿御座上置白伞葢一顶用素縀泥金书梵字于上毎嵗二月十五日启建白伞葢佛事用诸色仪仗迎引伞葢周游皇城士女聚观防檀像　辍畊录京师防檀佛像以灵异着相传其像无所倚着人君有道则至

• 六九二　大学士阿桂等奏孙士毅得邀宽免恳请代谢天恩折·佚名

  六九二　大学士阿桂等奏孙士毅得邀宽免恳请代谢天恩折乾隆四十五年五月十九日大学士 公阿桂等谨奏，据孙士毅呈，为恳请据情代奏，恭谢天恩事。窃士毅由军机处司员仰蒙皇上优渥恩施，不次超擢，用至巡抚，天恩高厚，无以复加。乃不

• 卷八十·张守节

  钦定四库全书 史记正义卷八十 唐　张守节　撰 乐毅列传第二十　　　　　　　史记八十 乐毅者其先祖曰乐羊乐羊为魏文侯将伐取中山【今定州】魏文侯封乐羊以灵夀【今镇州灵夀】乐羊死葬於灵夀其後子孙因家焉中山复国

• 三八　老寿先生·周作人

  老寿先生是本城中极方正，质朴博学的人，可是并不严厉，他的书房可以说是在同类私塾中顶开通明朗的一个。他不打人，不骂人，学生们都到小园里去玩的时候，他只大声叫道：“人都到那里去了？”到得大家陆续溜回来，放开喉咙读书，先生自己

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  彦谦早年就成为孤儿，不认识自己的父亲，被母亲的兄长收养。哥哥彦询颇有鉴别能力，认为彦谦天性聪明颖悟，每每对他感到惊奇，便亲自教他读书。七岁时，他已能背诵数万字的书籍，宗亲们都感到很惊异。十五岁那年，过继给叔父房子贞，侍

• 宋纪九 太祖文皇帝下之下元嘉三十年（癸巳、453）·司马光

  宋纪九 宋文帝元嘉三十年（癸巳，公元453年） [1]春，正月，戊寅，以南谯王义宣为司徒、扬州刺史。 [1]春季，正月，戊寅（初四），刘宋文帝任命南谯王刘义宣为司徒、扬州刺史。 [2]萧道成等帅氐、羌攻魏武都，魏高平镇将苟莫于将突骑二千救

• 卷五·俞皋

  <經部,春秋類,春秋集傳釋義大成欽定四庫全書春秋集傳釋義大成卷五　元　俞臯　撰僖公【次于聶北救邢名申莊公庶子閔公庶兄母成風在位三十三年子文公立護法】【小　　　　　　心畏忌曰僖壬戌不書　即位内無所承也左氏

• 提要·魏了翁

  钦定四库全书　　　　经部五春秋左传要义　　　　春秋类提要【臣】等谨案春秋左传要义三十一卷宋魏了翁撰亦所辑九经要义之一也其书节録注疏之文每条之前各为标题而系以先後次第与诸经要义体例并同考了翁序李明复春秋

• 鸟巢禅师塔院重建碑·太虚

  杭州西湖凤林寺，唐鸟巢禅师道场也。志称唐元和时，名定业院，又名喜鹊寺，至明太祖乃赐名凤林。寺之山名石甑，后改虎头岩，然五灯会元则云：“秦望山有长松，枝叶繁茂，盘屈如盖，遂栖止其上，故时人谓之鸟巢禅师。复有鹊巢于其侧，自然驯狎

• 止观辅行传弘决 第二卷·湛然

  止观辅行传弘决 第二卷唐毗陵沙门湛然述次渐则去释行相中云渐如梯磴者。梯者。说文云。木阶也。极高用梯。次高用磴。故大经第八云。为欲化度诸世间故。种种示现差别之相。如彼梯隥。大论四十云。譬如登楼得梯则易。

• 入楞伽经·佚名

  十卷，元魏菩提留支译。复有旧译四卷，题为楞伽阿跋多罗宝经。新译有七卷，楞伽为师子国之山名，佛入彼山所说之经故名入楞伽经。

• 仁王护国般若波罗蜜多经疏·良贲

  凡三卷，或七卷。唐代良贲撰。又作新译仁王般若经疏、新翻仁王经疏。收于大正藏第三十三册。为唐代不空所译仁王护国般若波罗蜜多经二卷之注释书。卷上一之冒头略解经题，次立叙经起意、明经宗体、所摄所被、正解本文等四