黄载

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  　 　　◎良吏二 　　耶律伯坚，字寿之，桓州人。气豪侠，喜与名士游。用荐举入官，为工部主事。至元九年，转保定路清苑县尹。初，安肃州苦徐水之害，诉于大司农司，大司农司欲夺水故道，导水使东。东则清苑境也，地势不利，果导之

• 卷五十三　漢紀四十五·司马光

  　　起柔兆閹茂（丙戌），盡柔兆涒灘（丙申），凡十一年。 　　孝質皇帝本初元年（丙戌、一四六年） 　　夏，四月，庚辰，令郡、國舉明經詣太學，自大將軍以下皆遣子受業；歲滿課試，拜官有差。又千石、六百石、四府掾屬、三署郎、四姓小侯先能通

• 建炎以来系年要录卷一百六·李心传

  宋 李心传 撰绍兴六年冬十月乙未朔上率百官遥拜二帝 右朝散大夫提举淮南东西路茶盐公事蒋璨直秘阁上召璨入对乃有是命璨初除不带茶字当时张澄改除乃并以茶事归监司耳丙申诏诸路州军将西北流移无归人民情愿充军堪披带

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  第五十九册　天聪六年十月十月初一日，抵开原。敖汉部济浓额驸、哈达格格夫妇，请汗同诸贝勒幸其第进宴。并以进宴礼，进汗马五，莽古尔泰贝勒马二，阿济格、墨尔根戴青及额尔克楚虎尔三贝勒各马一，一马不纳，悉却之。初五日，汗行猎

• 二○九　江苏巡抚萨载奏查办伪妄书籍情形折·佚名

  二○九　江苏巡抚萨载奏查办伪妄书籍情形折乾隆三十九年十一月十八日江苏巡抚臣萨载谨奏，为遵旨查办伪妄书籍，先行据实奏覆事。乾隆三十九年十一月十六日臣在阜宁途次，准督臣高晋抄寄大学士于敏中字寄内开，乾隆三十九年十

• 名臣碑传琬琰之集中卷五十三·杜大珪

  （宋）杜大珪 编鲜于谏议侁行状秦观公讳侁字子骏其先成汤之裔箕子封于朝鲜子仲食采于于为鲜于氏世家渔阳唐初诏为阆州刺史殁于官子孙家焉遂为阆中人开元时仲通叔明节制两川叔明以功赐姓李氏后复故姓于公十二世祖也曾祖演

• 南康愍王陈昙朗传·姚思廉

  南康愍王陈昙朗，为高祖母弟忠壮王陈休先之子。其父陈休先少时卓异不凡有大志，梁简文帝在东宫时，深被赏识。太清年间接纳降将侯景后，北方有乱，便令陈休先招募数千人，授为文德主帅，不久死。高祖得天下后，总称道休先，说：“此弟若活

• 钦定南廵盛典巻三十四·高晋

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  吴王阖闾在伍子胥、孙武的帮助下，大败楚国，声势很大，连中原一些大国都受到威胁，首先受到威胁的是齐国。齐国自从齐桓公死后，国内一直很不安定。后来到齐景公当了国君，用了一位有才能的大臣晏婴当相国，刷新朝政，齐国又开始兴盛

• 十一年·佚名

  （乙卯）十一年清雍正十三年春正月1月1日○朔壬申，上御仁政門受賀。○下諭，勸農于八道兩都。○憲府〈持平金錫一。〉申前啓，不允。又啓言：「元朝慶賀，禮之大者，而漢城判官李世聃被酒叫呼，擧措荒亂，宜汰去。」上從之。○奉朝賀崔奎

• 第十七章 20·辜鸿铭

  孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。辜讲有人（孺悲，鲁国一个傲慢的人）想让孔子去拜见他，但孔子不想见他，就让人告诉他自己病了。而当送信的仆人刚走到门口，孔子拿起乐器，大声唱起歌来，故意让来访的人听到，

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  <经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷四十八刑部尚书秦蕙田撰吉礼四十八四望山川辽史太祖本纪太祖七年十一月祠木叶山礼志太祖幸幽州大悲阁迁白衣观音像建庙木叶山尊爲家神于拜山仪过树之后増诣菩萨堂

• 自序·钱穆

  思想必然是公共的，尤其是所谓时代思想，或某学派的思想等，其为多数人的共同思想，更属显然。凡属大思想出现，必然是吸收了大多数人思想而形成，又必散播到大多数人心中去，成为大多数人的思想，而始完成其使命。此少数之思想家，正所

• 中阿含经卷第五十七·佚名

  东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（二○七）晡利多品箭毛经第六(第五后诵)我闻如是。一时。佛游王舍城。在竹林伽兰哆园。与大比丘众俱。千二百五十人而受夏坐。尔时。世尊过夜平旦。著衣持钵。入王舍城而行乞食。行乞食已。收

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  《省心录》是北宋著名诗人林逋所著，宋仁宗在其去世以后追封谥号“和靖先生”，所以后世也常称其为和靖先生。林逋自由好学通晓经史百家，但性情却恬淡无争，隐居于杭州西湖边的孤山之上，一生未做官也未娶妻生子，林逋喜好养鹤种

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  二卷。宋林希逸撰。林希逸生卒年不详，字肃翁，号竹溪，又号鬳斋，福清(现福建福清东南)人。官至考工员外郎，善画能书。除着有《鬳斋考工记解》外，还有《易讲》、《春秋正附篇》、《老、庄、列三子口义》、《竹溪稿》。西汉河间

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• 论事·佚名

  音译《迦他跋陀》,亦称《论争说》(巴利文Kathavatthayakarana)。南传佛教论典。为南传上座部根本七论之一。相传为第三次结集时由目犍连帝须(Moggaliputta-tissa)所作。作者站在大寺派的立场,对部派佛教的其他各派的