友字友仁，平江人。父业贾，友攻苦于学，为邻里所窃笑。及长，为诗有法度，尤长于五言律。尝至上都，奎章阁博士柯九思、侍书学士虞集交荐于朝。未及用而二公皆去职，乃偕九思归吴。辟斗室，匾曰「志雅斋」，自号砚北生。着《砚史》、《
【仙吕调】【恋香衾】一夕幽欢信无价，红娘万惊千怕，且恐夫人暗中知察。暂不多时阌臧眨红娘催定如花，把天般恩爱，变成潇洒。○君瑞莺莺越偎的紧，红娘道：“起来么，娘呵！”戴了冠儿把玉簪斜插。欲别张生临去也，偎人懒兜罗
○汉宫春甲子天元，遇明朝圣代，神仙出世。仙师密遣，故我水云东历。山遥路远，渡难阻、岂辞迢递。惟念念，人人未悟，虚华恋著家计。轮回最苦省悟，照前贤作用，如何脱离。尘缘屏绝，渐迤可亲玄理。功成气结，得指日、身
生平简介 翁宏，字大举，桂州人。存诗三首。 春 残 翁宏 又是春残也， 如何出翠帏？ 落花人独立， 微雨燕双飞。 寓目魂将断， 经年梦亦非。 那堪向愁夕， 萧飒暮蝉辉。 翁宏诗鉴赏 翁宏存诗仅三首，这首《春残》有绝妙佳句，流传于世。
选试儒人免差丁酉年八月二十五日，皇帝圣旨道与呼图克、和塔拉、和坦、谔噜、博克达扎尔固齐 【 [一]扎尔固齐，元代文献中常作「札鲁花赤」，参见《元史》卷八七《百官志三》。】 官人每：自来精业儒人，二十年间学问方成
辛卯殉难列传（有总论）舟山，古甬东地也。越王句践败吴于姑苏，不忍杀夫差，欲以甬东夫妇三百安置吴王；盖以甬东为海外孤城，惟鱼鳖是见，不逞夫差以澥岸老耳。长颈鸟喙之主，使甬东稍可以牧马休兵，生聚教训；决不以甬东为会稽之续，养虎以
万历二十四年正月戊辰朔免朝贺四辅臣恭诣会极门行礼是日颁赐四辅臣上尊珍馔 亲王及天下文武官表文送内府收其 仁圣懿安康静皇太后 慈圣宣文明肃皇后表及 中宫殿下笺内府并收命妇免朝贺○司礼监太监陈矩于会极门传
顺治十五年。戊戌。五月。丁酉朔。日食。 ○升陕西督标中军副将王茂才、为都督佥事、管浙江处州副将事。宁夏东协花马池副将万承选、为署都督佥事、管兴安城守副将事。 ○上遣学士折库讷、往讯直隶山东河
竹南三保宛里街庄总理、街庄正、绅耆、通事、土目等，禀请淡水分府保留已革总理郑妈观之职具佥禀人竹南三保宛里街庄总理梁妈成、董事陈生、街正杨清河，山脚庄董正吕加己、苏德，猫盂庄正李玉柳、郭永
孙复，字明复，晋州平阳人，因举进士不中而退居泰山。他一生研究《春秋》，著有《尊王发微》十二篇，其学大抵源于陆淳，但有不少创新之意。石介在山东有名望，但包括石介在内的许多人皆视孙复为先生。孙复四十岁的时候还未娶妻，李迪
衮冕【宋会要】真宗咸平五年二月，大理寺丞李坦言：「臣闻礼行于郊而百神受职焉，礼行于社而百货可殖焉殖：原作「极」，据本书《舆服四》引坦奏改。。是故礼者，治国之柄；服者，饰身之仪。前代成规前：原作「历」，据本书《舆服四》引坦
凡人遇偶及遭累害，皆由命也。有死生寿夭之命，亦有贵贱贫富之命。自王公逮庶人，圣贤及下愚，凡有首目之类，含血之属，莫不有命。命当贫贱，虽富贵之，犹涉祸患矣。命当富贵，虽贫贱之，犹逢福善矣。故命贵从贱地自达，命贱从富位自危。故
钦定四库全书读春秋编卷二 宋 陈深 撰桓公【名轨惠公之子隐公之弟母仲子史记亦名允弑兄自立諡法辟土服远曰桓】元年【庚午】春王正月公即位【圣笔直书此九字其意盖曰天道之春王之正月而令弑逆者即位读之
佛言：譬如大海中船卒破坏知中人皆当堕水没死。终不能得度。是船中有板若樯。有健者得之。骑其上顺流堕深得出。知是人终不没水中死也。何以故？用得板樯故。菩萨有信乐有定行有精进。欲逮阿耨多罗三耶三菩。不得深般若波
景德传灯录卷第四第三十一祖道信大师旁出法嗣九世共七十六人金陵牛头山六世祖宗第一世法融禅师第二世智岩禅师第三世慧方禅师第四世法持禅师第五世智威禅师第六世慧忠禅师(已上六人见录)前六世祖
补续高僧传序补续高僧传者。吾友汰如法师河公所撰述也。传列宋元。以逮明世诸高禅。西乃冠以大明。若止为一朝僧史。则不从所纪载之人立号。而从编纂之家受名。亦循赞宁师之义例。不称续而称宋之意也。昔吾师紫柏老人
二十卷。清陈维崧 (1625—1682)撰。陈维崧字其年，号迦陵，宜兴 (今属江苏)人。清代著名文学家，陈贞慧之子，官至检讨。陈维崧天资颖异，十岁代祖作杨忠烈像赞，后与王士禄、王士祯、宋实颖、计东等唱和，名益大噪，时有“江左三凤凰
凡四卷。唐代靖迈撰。又称译经图纪。收于大正藏第五十五册。虽依隋代费长房之历代三宝纪，但改定译经时代及译者顺序，并删除译经事实不详者。列记自汉明帝之迦叶摩腾以下，至唐代玄奘三藏为止，共一百一十七人所译之经论，其下