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宋 胡仲弓 撰七言律诗頥斋再作催梅诗次韵但是南枝尽向阳凝寒未许暗传香水边疎影空浮月岭外孤根浅带霜北帝无因全漏泄东君何事巧遮藏好将羯鼓花前报莫待狂风破麝囊送李茂先去国榻前一疏犯龙顔身在危疑进退间自是直言
◎历象志上 辽以幽、营立国，礼乐制度，规模日完，授历颁朔二百余年。今奉诏修辽史，体与宋、金似，其《大明历》不可少也。历书法禁不可得，求《大明历》元，得祖冲之法于外史。冲之之法，辽历之所从出也欤？国朝亦
徽宗皇帝 大晟乐 崇宁三年正月甲辰，魏汉津言：『臣闻通二十四气，行七十二候[1]，和天地，役鬼神，莫善于乐。伏羲以一寸之器，名为含微，其乐曰《扶桑》；女娲以二寸之器，名为苇籥，其乐曰《光乐》；黄帝以三寸之器，名为咸池，其
却说关陇南面，有一胜地，叫作仇池，地方百顷，平地起凸，四面斗绝，高约七里有奇，统是羊肠曲道，须经过三十六个回峰，力登绝顶。上面水草丰美，且可煮盐，向为氐族所据。东汉末年，氐族头目，姓杨名腾，占据此地。其孙名千万，称臣曹魏，受封
蜀汉 帝禅 【己巳】延熈十二年【魏嘉平元年吴赤乌十二年】春正月魏司马懿杀曹爽及何晏等夷其族 曹爽骄奢无度饮食衣服拟于乘舆兄弟数俱出游司农桓范【字元则沛国人】谓曰总万机典禁兵不宜并出若有闭城门
宋纪二十七【起屠维作噩正月尽上章掩茂五月凡一年有竒】真宗膺符稽古神功譲徳文明武定章圣元孝皇帝大中祥符二年正月丁巳朔召辅臣至内殿朝拜天书自是嵗以为常 己巳封皇姊晋国长公主为大长公主皇妹鲁国长公主为韩国长
德宗，名适，是代宗的长子。母亲是睿真皇太后沈氏。当初，沈氏在开元末年被选入代宗宫中。安禄山叛乱，玄宗躲避叛贼去到蜀郡，诸王妃妾来不及随从者，尽都被叛贼虏得，拘禁在东都的宫中旁舍。代宗收复东都，寻得沈氏，留她在宫中；史思明
王安国，字平甫，是王安礼的弟弟。幼小时即非常聪明，悟性极高，没有上过学，而作文赋词自然天成。十二岁时，将他所作的诗、铭文、文论、词赋数十篇拿给别人看，多为警世拔俗之语，于是以善写文章著称于世，士大夫们都对他交口称赞。对
徽宗宣和七年冬十月，金将粘没喝、斡离不分道入寇。初，斡离不在平州，遣人来索叛亡户口，朝议弗遣，且闻童贯、郭药师治兵燕山，斡离不遂请于金主曰：“苟不先举伐宋，恐为后患。”金主以为然，而未敢轻举。及使者往返既数，道路险易，朝廷
▲征讨绥和之义（上） 《周易既济》：九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。 程颐曰：“高宗，商之高宗也。天下之事既济而远伐暴乱也，威武可及而以救民为心，乃王者之事也。唯圣贤之君则可，若骋威武、忿不服、贪土
论语説学而学而时习之不亦説乎习重习也时复思绎浃洽于中则説也有朋自逺方来不亦乐乎以善及人而信从者众可乐也人不知而不愠不亦君子乎虽乐于及人不见是而无闷乃所谓君子有子曰其为人也孝弟孝弟顺德也故不犯上岂复有逆
元 赵汸 撰论汉唐宋诸儒得失周末及秦汉间用刑刻急士多习文法故说春秋者往往流为刻急如公孙以春秋之法绳臣下唯知苛刻而已其于经防安在史记赵世家孔子闻赵鞅不请晋君而诛邯郸午保晋阳故书春秋曰赵鞅以晋阳叛泽谓若
<经部,诗类,御纂诗义折中钦定四库全书御纂诗义折中卷五王风一之六王风周东都之风也周公营洛邑为朝会诸侯之所平王东迁遂都焉其诗皆民间劳人思妇之作不可为雅止及境内不能被于天下不可名周故系之王尊之也犹春秋之书王
△初分譬喻品第十一之二善现，若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。以应一切智智心。观四念住常无常相不可得。观四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支常无常相不可得。以应一切智智心。观四念住乐苦相不可得。观四正断乃
长者李通玄撰 一尔时一切宝庄严殿已下至悉过诸天供养之上有八行经。明如来受请入殿以佛自己善根依果出胜诸天无比对分。此明加行会胜位德如佛故。二时兜率天宫中已下至而说颂言有五行半经。明诸天妓乐炽然不息诸天欢
十诵律卷第六十(善诵毗尼序卷上)东晋罽宾三藏卑摩罗叉续译五百比丘结集三藏法品第一佛婆伽婆。在拘尸城娑罗双树间力士住处般涅槃。拘尸诸力士供养佛身。是时长老摩诃迦叶。将五百比丘。从波婆城。欲到拘尸城。二城中
明代诗文别集。邹智(字汝愚)著。金祺作邹智墓志,称所著《立斋集》藏于家。《四库全书总目》考定其集为吴廷举编次:“考集中初列石城诗第二首后有其友人顺德知县吴廷举附注,记智自改定中四句事。末有附载寄吴献臣一书,
唐于阗国沙门释智严译