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卷四

  陶弼商翁与杨畋乐道同时,一生仕宦广西,晚守钦、顺二州。集中多佳句,前已采其一二。它五言如《塞上》云:“星落胡王死,河穷汉使归。雪山经夏冷,天马入秋肥。”《观教战》云:“晋兴由帅让,楚败以师喧。”《行役》云:“阴微辨樵火,霁早误僧钟。”《杂诗》云:“久闲忘将略,多病熟医书。”《顺州》云:“渴蜂衔研水,饥蝶嗅屏花。”七言《汴河》云:“柳与扬州今独在,水和隋帝不重来。”《柳州》云:“人心如地少平处,天气似春无冷时。”《送人》云:“冷酒十分无客送,轻车一两有民攀。”又云:“兵堪渡海将军老,史不占天处士闲。”《村行》云:“路小马蹄高复下,村深鸡唱有如无。”

  李雁湖诗,程沧州守宜春刊于郡斋,余不及识公。初筮豫章,及公谪居临川,从曾极景建得余诗简,景建云:“刘君诗兼鲍、庾之清俊,前与其父同舍,不知其郎君诗笔如此。”晚得宜春本,摘其警语一二于此。《红梅》云:“晚觉郑公殊妩媚,生憎夷甫太鲜明。”《送杨子直知吉州》云:“忧时铁石孤忠在,阅世风花老眼空。”《酬景建》云:“新有千丝明晓镜,旧无一画赞宵衣。闲吟此外惟须饮,老觉人间万事非。”又云:“向来交态云翻手,静里无言石点头。”雁湖注半山诗,甚精确,其绝句有绝似半山者,已采入诗选矣。如“平生阅世朦胧眼,偏向白鸥飞处明”,如“鸦健触翻红簌簌,鸥闲占断碧粼粼”,皆可讽味。如金谷友,玉川奴;鹪鹩赋,蛱蝶图;双蓬鬓,寸草心;莺友,雁奴;鹇客,蟹奴,皆的对。

  于湖《读中兴碑》云:“绣绷儿啼思塞酥,重床燎香驱群胡。阿环锦袜无寻处,一夜惊眠摇帐柱。朔方天子神为媒,三郎归来长庆楼。楼前拜舞作奇祟,中兴之功不赎罪。日光玉洁十丈碑,蛟龙盘拏与天齐。北望神皋双泪落,只今何人老文学。”《题蔡济忠所摹御府米帖》云:“生前官职但执戟,身后一字万金直。当时雷电下收拾,世间不复有遗逸。整整十卷字犹湿,光采激射海为立。平生我亦有书癖,对此惝怳心若失。口呿汗下屡叹息,十日把玩不得食。作笺天公拜稽首,乞我此老生时一双手,为君痛饮百斛酒。墨池如江笔如帚,一扫万字不停肘。”

  石徂徕《读石安仁曼卿旧字安仁。学士诗》云:“齐梁无骏骨,李杜得秋毫。后世益纂组,变风堪郁陶。奔道少骥逸,秃穴如牛毛。试看安仁咏,秋风有怒涛。”徂徕力排杨、刘,而推重曼卿如此。但前云“骏骨”,后又云“骥逸”,何也?《寄张从道》云:“腊尽妻未褐,天寒子读书。”《寄明复先生》云:“残书几箧蠹,寒菊半篱荒。惟学《春秋》者,时时到草堂。”殊有魏野、林逋气格。

  徐渊子诗用“纺塼”字,《斯干》诗“载弄之瓦”,注云:“纺塼也。”《说苑》亦云:“和氏之璧,千金之宝,用以间纺,不如瓦塼。”

  癸未甲申,余自桂林入都改秩。一日自外归,逆旅主人云:“有二客访君不遇,留刺而去。”视之,盖高续古、钟春伯二馆职也,皆素昧。明日往谢,高云:“吾于陆伯敬处见子某诗。”钟云:“吾于南塘处见子四六,相约访君,共论此事,何相避之深也!”钟惠四六一卷,高遗《疏僚诗》二册。未几,钟贵显,高出馆,不复入。今皆物故。余老矣,四六姑置,惟诗结习未忘,所得《疏僚》二册,前已摘出一二联,后得其全集,数倍于旧,老笔如湘弦泗磬,多人间俚耳所未闻者,有石湖、放翁、诚斋之风。部帙既多,不能遍阅,姑录其警语于编,以备遗忘。五言《杨嗣勋惠茯苓》云:“道是青神谷,元通白帝厓。有松如壮士,其鼻化婴儿。云湿侵鸦嘴,天寒翦兔丝。尧初香摘髓,秦后雪凝脂。穴动龙蛇窘,山空鸟兽悲。惟将千岁力,自了一生奇。”《送潘德鄜师广》云:“风稳琛舟引,春明卉服衙。”《谒吴给事》云:“上皇今百岁,近侍不多人。”《寄僧》云:“鹿采花修供,猿分石坐禅。”《别僧》云:“梦无全觉久,诗只半联奇。”《听雪》云:“竹大时闻折,梅明不受霾。”《杂诗》云:“今古凭诗了,乾坤赖酒浇。忙犹轮使砚,懒尚事持茶。”《买研》云:“汾献升云鼎,秦遗蚀雪碑。”《曹蛾江》云:“沙冷雁一二,天长帆有无。”七言《送蜀客》云:“峨眉雪罢添巴水,玉垒云空见蜀星。白浪不侵鱼复阵,青苔犹护剑关铭。”《题放翁诚斋倡和》云:“题遍鲛绡干碧海,吹将鹤笛上青天。”《道山堂前梅花》云:“太乙神仙游册府,秦王学士凭栏干。”《怀墅》云:“已是飞来鶗鵊了,可能落到牡丹花。”《读漫卿诗》云:“东西都汉犹司马,三百年唐只次山。”《答人》云:“《晋书》好传偏安石,唐世诸人且乐天。”《送歙守》云:“龙尾石须分几寸,牡丹花不望头纲。”《池西》云:“旋作池来分剡曲,略教花处似苏堤。”《梅花》云:“相依岂恨移来晚,欲诉犹须说到明。”绝句尤多佳者。《都下》云:“柳生春思拂京华,不管闲人也忆家。添尽好香那睡得,月痕如水浸梨花。”《中秋夜登秀台二绝》云:“青冥风露无人管,醉力飞升入桂台。月过斗西亲挽住,伴人骑鹤去蓬莱。”“冰娥看尽人间世,好事如公不数来。却唤清垒相揖酌,汝听下界息成雷。”《梨花词》云:“殿头摧引上清华,独奏春词唱赐茶。带月归来仙骨冷,梦魂全不到梨花。”《晚泊江口》云:“白鹭青烟剡江口,梅六七分经雪后。月肯流连相伴酒,隔岸呼船有鱼否。”五言古体《答辛幼安》云:“青天不惜日,壮士偏知秋。自古有奇画,如今空白头。彼时当再来,吾老不可留。天推璧月上,星入银河流。躔度若此急,人生与之浮。终夜自起舞,无人共登楼。典谟有陈言,河洛非故州。黄鹤呼不来,谁能理残裘。”此篇甚高古。

  杜旟伯高《题兰亭序》云:“君勿笑,新亭相对泣,却胜兰亭暮春集。”《白头吟》云:“长门作赋直千金,不知家有白头吟。”二诗皆有味。

  王元泽诗不满百,《度关山》篇云:“万马度关山,关山三尺雪。马尽雪亦干,沙飞石更裂。归来三五骑,旌旗映云灭。不见去时人,空流碛中血。”古乐府无以加。《春怀》云:“朝日上屋角,百鸟鸣不休。岂复辨名字,但闻闹钩辀。乱我读书语,惊我梦寐游。弯弓弹使去,暂去还啾啾。弹十不得一,丸穷来愈稠。拔弓坐榻上,咄咄空自尤。时节使汝鸣,我何为汝仇。”绝句云:“一双燕子语帘前,病客无聊尽日眠。开遍杏花人不到,满庭轻雨绿如烟。”“霏微细雨不成泥,料峭轻寒透夹衣。处处园林皆有主,欲寻何地看春归。”殊有乃翁思致。

  《猎较集》前已摘数联,晚温故读,再录昔遗忘者。七言《雪中》云:“但能闭户酌季雅,安用驭风寻伯昏。”《种芜菁作羹》云:“且喜芜菁种得成,薹心散出碧纵横。脆甜肭子无反恶,肥嫩羔儿不杀生。乐羊岂断儿孙念,刘季宁无父子情。争似野人茅屋下,日高淡煮一杯羹。”《历世》云:“面朋面友风雨散,山鸟山花淡薄交。一榻氍毺容独卧,满柈杞菊是兼肴。”五言云:“天寒犹著絮,雨湿欲蒸书。吴地人情薄,西人客计疏。无书堪著眼,有法可安心。”绝句云:“谁倚黄旗唤阿瞒,令君终作可怜人。萧然唯有鹿门老,不带孙刘一点尘。”“轻阴小雨晚难收,柳瘦梅穷却是秋。可恨水仙花不语,无人共我说春愁。”《春怨》云:“梨花雨送海棠风,不借胭脂作小红。几日无人吹玉笛,鸳鸯飞入馆娃宫。”此老笔力有谪仙风骨。集中有云:“老鹤悔抛青嶂里,客星倦倚紫微边。”又云:“而今心服陶元亮,作得人间第一流。”岂非深悔晚出之误欤!

  《灊山集》多不经人道语,此公读书多,气老笔遒。《题颜鲁公像》云:“千五百年如烈日,二十四州惟一人。朝衣视坎趋前死,羽服行山即此身。”《与客晚集》云:“足下一来同晚步,先生小住待村舂。”《春晴》云:“四野绿回春补阙,乱山尘净雨修容。”《懒轩》云:“经年不濯子春足,半月才梳叔夜头。”《止酒》云:“搢绅处士议所以,将军贵人须毕之。”《月夜》云:“琉璃虚空甚圆满,紫磨山川更新铸。”《梅花》绝句云:“姑射山头冰雪仙,人间一见便丰年。却应羞死琴台女,不得乃翁分一钱。”《荷珠》云:“客来窃勿令观此,薏苡犹能困伏波。”如大槐,小草;木偶,刍灵;朝采,夜光;立豹,蹲鸱;口伐,手谈;木上座,麯先生;千金子,万玉妃;童欺我老,农报予春;下岩研,正焙茶,皆的对。

  王逢原集《张巡》篇云:“禄儿射火烧九天,鬼手不扑神听旃。群庸仰口不肯唾,反出长喙嘘之燃。睢阳城穷缩死鳖,危系一发悬天渊。巡嗔睨远两眦坼,怒嚼齿碎须张肩。恨身不毛剑无翼,不能飞去残贼咽。翁躯腥刀儿磔俎,日嚼肉血犹经年。霁云东攘两臂去,西来才有九指还。胸中愤气吐不散,去随箭入浮屠砖。忠穷智索莫自效,更脔爱妾常饥涎。我疑没日贼不食,恐其肉酖死不痊。又疑身骨不化土,定作金铁埋重泉。何时山移陵谷变,发出鼓铸戈或鋋。吾如得之愿有用,不诛已然诛未然。”此作出卢仝上。《交难赠杜渐》云:“两鼠共谋渴,相饮期入水。一鼠下缒缶,一鼠上衔尾。前鼠以之跌,后鼠以之死。鼠死何足噫,夫人才可悲。平地把手笑,乘崖拨足挤。贼防易为力,壮健完墙篱。交防难为人,笑面恶肝脾。前日信其是,今日悟其非。安得先知明,有如灼火龟。然则奈之何,期子同吁嚱!”此必有为而作。《谁氏子》云:“弱弱谁氏子,鲜鲜一何姝。来奔富人家,妻与富人俱。严妆问夫子,我岂彼室如。夫子笑遣之,彼宁与汝都。升堂由阼阶,德色溢以舒。亲宾不敢笑,退语相唏吁。高堂聚群婢,唯诺相恣睢。家事忽不图,顾指取自如。朝令折桂薪,暮遣藩篱除。风雨半夜来,百衅生不虞。屋压盗随至,夫死别嫁夫。东邻有淑子,性不事铅朱。端居待人求,正色不愿谀。清镜见白发,行媒不顾闾。不知爱妻人,取舍何异欤!”词意似王建、张籍。《哭诗》云:“目虽泪所出,由来心乃源。白日晒我面,意欲干汍澜。而不照我心,我泪何由干。况重在云遮,使我何自安。”又云:“目存多所见,不若无目完。”《山中》云:“山中亦有出山路,山人自不与世通。拂衣起行饮流水,枕书就卧听松风。地宽江河竞摇荡,天阔日月争西东。乾坤自为四时后,万事不到幽人胸。”集中新意快句,不可胜纪,如“舟方乘兮,人不吾以。覆且溺兮,我同人死”,“束蒿为楹樗为柱,居者略不忧其颠”,“吾观世之陷此者,不啻火立足回燔。岂期之子既自悟,不思跳出乃欲蹲”,“井方崩兮治隧,屋且压兮雕椽”,“倾江竭河论麯水,都投大海为酒池。中间秫稻不盈掬,日益酝酿成浇漓。不知淳风竟何适,万手齐举招不回”。五言云:“清醒甘泽畔,富贵奈墦间。”“剑折终羞屈,兰遗不改香。”其论文云:“星纬织成铺地锦,欧冶铸出舂天矛。”“文章日组纬,玉机飞金梭。谁有真珠绳,结作张麟罗。”“老成终到孔,穷死亦为颜。”“不能绳我怠,何力禁人叛。”“不知里社歌,不可郊庙施。”《梅花》云:“那知后世无所用,儿嚼不美还弃之。”《赠王平甫》云:“古人谁云朽,死魄如可召。”其咏物《驯鹿》云:“只消指马相,可有逐鹿人。豺狼好爪牙,应笑角如麟。”《水车》云:“上润虽已然,下竭将奈何。”《雁》云:“关塞风高夜,江湖木落秋。”《纸鸢》云:“才乘一线凭风去,便有愚郎仰面看。”《春雪》云:“蛰户开重墐,冰鱼上复沉。”《东园》云:“夭桃未老已抽青,约略朱旗冠翠纛。虽然素李不争华,似洗朱丹夸莹皓。”余昔读《广陵集》,草草用朱笔点出妙处,子修弟手录余所点者于册。晚见子修所抄,老矣,又偏盲,不能写成册子,遂再选一番。本朝诸人惟逢原别是一种,笔墨如灵芝庆云,出为祥瑞。半山崛强,于欧、苏无所许可,非苟叹伏后生者。

  逢原集中有吕吉甫所答五言云:“东海有沧溟,西极有昆仑。子已具舟车,吾亦为楫轮。”吉甫能为此言,岂非近朱者赤耶!

  方丰之德享,及吕紫微交游,放翁序其诗《梅花》云:“天女终降大居士,登伽惟挠小乘禅。”又云:“老夫六贼销磨尽,时为幽香一败禅。”《渔父》云:“已携巨鲤换新秔,尚有鲦鯈得自烹。闻道烹鲜易烦碎,呼儿无用苦和羹。”《历崎道中》云:“漠漠春阴接海低,蒙蒙晚雨傍山飞。半欹古埭无人过,时有村童护鸭归。”《海口》云:“白是石渠青是麦,谁云斥卤不堪田。”五言云:“魂梦无金印,生涯有瓦盆。”

  杨大年《西昆酬唱集》序略云:“予景德中,忝佐修书。”“时紫微钱君希圣、秘阁刘君子仪并负懿文,尤精雅道。”“予得以游其墙藩而咨其模楷”,“因以历览遗编,研味前作,更迭唱和,互相切劘”。“入兰游雾,虽获益以居多;观海学山,叹知量而中止”,“虽荣于托骥,亦愧乎续貂”。“得五七言律诗二百四十七章,其属而和者十五人,析为二卷,取玉山策府之名,命之曰《西昆酬唱集》。”今考十五人者,丁谓、刁衎、张咏、晁迥、李宗谔、薛映、陈越、李维、刘隲、舒雅、崔遵度、任随、钱惟济,有名秉,不著姓。王沂公只有一篇在卷末。

  放翁长短句云:“元知造物心肠别,老却英雄似等闲。”“秘传一字神仙诀,说与君知只是顽。”“一句丁宁君记取,神仙须是闲人做。”“君记取,封侯事在,功名不信由天。”“元来只有闲难得,青史功名,天却无心惜。”《渔父词》云:“一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。卖鱼生怕近城门,况肯到、红尘深处。  潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去。时人错把比严光,我自是、无名渔父。”《鹧鸪天》云:“杖屦寻春苦未迟,洛城樱笋正当时。三千界外归初到,五百年前事总知。  吹玉笛,渡清伊,相逢休问姓名谁。小车处士深衣叟,曾是天津共赋诗。”《好事近》云:“混迹寄人间,夜夜画楼银烛。谁见五云丹灶,养黄芽初熟。  春风归从紫皇游,东海宴旸谷。进罢碧桃花赋,赐玉尘千斛。”又云:“平旦出秦关,雪色驾车双鹿。借问此行安往,赏清伊修竹。  汉家宫殿劫灰中,春草几回绿。君看变迁如许,况纷纷荣辱。”《朝中措》云:“怕歌愁舞懒逢迎,妆晚托春酲。总是向人深处,当时枉道无情。  关心近日,啼红密诉,剪绿深盟。杏馆花阴恨浅,画堂银烛嫌明。”“情知言语难传恨,不似琵琶道得真。”其激昂感慨者,稼轩不能过;飘逸高妙者,与陈简斋、朱希真相颉颃;流丽绵密者,欲出晏叔原、贺方回之上,而世歌之者绝少。

  项平庵《祭辛幼安文》云:“人之生也,能致天下之憎;则其死也,必享天下之名。岂天之所生,必死而后美;盖人之所憎,必死而后正。呜呼哀哉!死者人之所恶,公乃以此而为荣。予者公之所爱,必当与我而皆行。局旦暮而相从,固予心之所爱;尚眠食以偷生,恨公行之不待。”自昔哀词,未有悲于此者。

  平庵五言绝句《武夷铁笛亭》云:“夜啸千崖裂,朝吟万象苏。山人大自在,无泪捋君须。”《诸葛祠堂》云:“羽扇白纶巾,堂堂六尺身。我观秦汉下,宇宙只斯人。”《永州》云:“日日长沙岸,看云只念家。如何永州梦,偏爱在长沙。”《欸乃曲》云:“霭乃出深溪,湘山日落时。若非尧女哭,即是楚臣啼。”杂五言如《隆中评刘牧》云:“阿琦去梯策,尚识抱膝公。谁云豚犬愚,颇复胜乃翁。”又“平生万事伪,惟有病是实”,时方攻伪,其言如此。六言《和王仲衡尚书》云:“圣贤生世不数,文章何代无人。一言蔽思无邪,三万辞曰若稽。”

  七言八句《读三国志》云:“曹刘有志混华戎,无奈吴儿两炬红。赤壁焰烧云梦泽,夷陵光照永安宫。人间生此鼎三足,天上无因日再中。惟有葛公心未死,夜深寒月照孤忠。”《路傍有因梅竹以编篱者》云:“已生野外更篱根,仍与蚩氓补断垣。博士低头乘虏障,王姬掩面嫁乌孙。风枝雨叶无生意,粉面朱唇有泪痕。说与调羹吹律事,老农那信腐儒言。”杂七言如《送水心淮东总领》云:“蓝缕疾耕家四壁,铁衣高卧日千金。四朝饷士前无古,一旦和戎患至今。”如《送邕州高教授》云:“君行回雁前头路,我上杜鹃无处船。”《夔州永安宫》云:“吴王解掩夫差面,难系刘郎一寸心。”公瑾欲以子女玉帛留备于吴。

  《送陈止斋纳官还乡》云:“正尔钓丝江上去,依然羽扇箧中情。”《藏秃笔》云:“莫欺贫士无檀施,时向文房度上僧。”《涧上》云:“全家寝食淙琤上,韶濩声中过百年。”《和人》云:“窗中见日知晨暮,瓶里看花记岁时。新读子书多乙者,旧吟诗稿尽丁之。”《咏抛球》云:“彩球丹柱倚春风,寒食清明罢绣工。汉北将军贪蹋踘,岂知兵法在吴宫。”

  七言绝句《春日堤上》云:“高高下下十五里,白白红红千树花。总在疏篱断垣里,背堤临水小人家。”《见梅》云:“草枯叶脱四山童,万里长天一日空。数点寒稍著红蕊,人间惊喜见春风。”《次韵罗郢州送别》云:“江上相留不肯留,渡江沿岸却回头。汉江东去人西去,不见高城始是愁。”《滁州路口小雨》云:“三十年前过此时,一双青髻绾青丝。如今旧雨犹相记,只傍星星白处吹。”《落帽台》云:“千山摇落万林空,数点黄花酒盏中。半破接篱谁耐管,已将身世付西风。”“分明屈子独醒愁,故作南华醉梦游。岂是晋人真爱酒,渠侬心事更悲秋。”《上冢》云:“儿时飞鞚得金堤,掣电惊风过马蹄。今日笋舆摇醉帻,城东一日到城西。”

  与潘德久倡和《糟蟹》诗,押险韵,至六首,皆新奇,而首篇尤工:“大戴笑汝无穴空双螯,小戴笑汝有筐如子皋,《太玄》笑汝长郭索,入穴惭蟺升惭猱。知心但有毕吏部,卧起与汝同酒糟。后来爱者苏长公,亦只许汝中山醪。固知合向一丘老,安得上与三辰翱。长公貎喜心未敬,虽羡微生犹恶饕。我疑吴侬修稻怨,和秫醢汝偿民膏。虽然因此得长醉,痛贬未必非深褒。又疑毕叟妒刘掾,曾以螟蛉轻二豪。故回左手就箕踞,持蟹藉糟成两高。”

  石湖诗三十四卷,五言如《思陵挽词》云:“寇降千猰貐,胡拜两单于。”“首山铜鼎就,前殿玉卮空。”《病中》云:“目眚浮珠佩,声尘籁玉箫。注水瓶花醒,吹薪鼎药潮。”《丙午元日》云:“童心仍竹马,暮境勿蒲轮。”《春晚》云:“绣地红千点,平桥绿一篙。栋花来石首,谷雨熟樱桃。”《咏怀自嘲》云:“退闲惊客至,衰懒怕书来。”《挽赵密太保》云:“鬓凋犹陛戟,心在惜弢弓。”

  六言《久病或劝游适》云:“羸如蓐妇多忌,倦似田翁作劳。玩具僧梳肘屦,欢悰丁尾龟毛。”《请息斋》云:“洞门昼挂铁锁,阁道秋生绿苔。蓍下略同龟伏,瓜中且免蝇来。”又云:“劳君敬枯木耳,恐汝见温灰焉。”

  七言《发合江》云:“船尾竹林遮县市,故人犹自立沙头。”《将至吴中》云:“新事略从年少问,故人差觉坐中稀。”《玉麟堂会客》云:“不用忙催银烛上,酴醿如雪照黄昏。”《秋晚闲吟》云:“旁若无人鼠饮研,麾之不出蝇登盘。”《丙午新正》云:“病怜榔栗随身惯,老觉酴醿到手迟。”又云:“人情旧雨非今雨,老境增年是减年。口不两匙休足谷,生能几屐莫言钱。”《行营寿藏》云:“纵有千年铁门限,终须一个土馒头。”《偶书》云:“已甘搰搰勤为圃,休向滔滔苦问津。”《亲邻招集强往便归》云:“气衰况复三而竭,心赏尤于四者难。”《一龛》云:“与老有情冬后暖,去仙无几日高眠。”

  七言绝句《昌化》云:“翠染南山拥县门,一洲横截两溪分。长官日永无公事,卧听滩声看白云。”《长沙王墓》云:“英雄转眼逐东流,百战工夫土一抔。荞麦茫茫花似雪,牧童吹笛上高丘。”《处州莺花亭》云:“山碧丛丛四打围,烦将旧恨访黄鹂。缬林霜后黄鹂少,须是愁红万点时。”《续长恨歌》云:“别后相思梦亦难,东虚云路海漫漫。仙凡顿隔银屏影,不似当年取次看。”《枫桥》云:“朱门白壁枕湾流,桃李无言满屋头。墙上浮图路旁堠,送人南北管离愁。”《次韵陆务观》云:“离合纷纷怕远游,远游仍怕赋登楼。何须一望三千里,望尽西州转更愁。”《田园杂兴》云:“骑吹东来里巷喧,行春车马闹如烟。系牛莫碍门前路,移系门西碌碡边。”“污莱一棱水周围,岁岁蜗庐没半扉。不著茭青难护岸,小舟撑取葑田归。”“槐叶初匀日气凉,葱葱鼠耳翠成双。三公只得三株看,闲客清阴满北窗。”“采菱辛苦废犁鉏,血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水,近来湖面亦收租。”《古鼎作香炉》云:“云雷萦带古文章,子子孙孙永奉常。辛苦勒铭成底事,如今流落管烧香。”

  石湖长短句《醉落魄》云:“马蹄尘扑,春风得意笙箫逐。款门不问谁家竹,只拣红妆多处烧银烛。  碧鸡坊里花如屋,燕王宫下花成谷。不须悔唱阳关曲,直为海棠,也合来西蜀。”《南柯子》云:“怅望梅花驿,凝情杜若洲。香云低处有高楼,可惜高楼,不近木兰舟。  缄素双鱼远,题红片叶秋。欲凭江水寄离愁,江已东流,那肯更西流。”又“春若有情春莫去,花如无恨花休落”。

  茶山诗十五卷,九百一十篇者是也。续刊后集亦十五卷,然中间多泛应漫与者。前辈所作,犹自删其半,今人乃并存而不削,欲其行世,难矣!

  稼轩五言绝句《元日》云:“老病忘时节,空斋晓尚眠。儿童唤翁起,今日是新年。”《偶题》云:“逢花眼倦开,见酒手频推。不恨吾年老,恨他将病来。”七言云:“错处真成九州铁,乐时能得几钩缁。酒肠未减长鲸吸,诗思如抽独茧丝。”皆佳句,然为词所掩。 

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    (冲末刘备同赵云上,云)叠盖层层彻碧霞,织席编履作生涯。有人来问宗和祖,四百年前将相家。某姓刘名备,字玄德,乃大树娄桑人也。某在桃园结义了两个兄弟,二兄弟蒲州解良人也,姓关名羽,字云长;三兄弟涿州范阳人也,姓张名飞,字翼德。

  • 卷139 ·佚名

    黄文雷 读史感兴 人为五行精,二气相循环。 阳明发天秀,隐约超龙蟠。 如何椒兰芳,苦厄萧艾繁。 良玉必火浴,利刃因崖刓。 大钧虽无垠,岳降亦甚难。 黄文雷 读史感兴 空山有大木,琅玕叶敷腴。

  • 卷一百四十三·冯惟讷

    <集部,总集类,古诗纪> 钦定四库全书 古诗纪卷一百四十三  明 冯惟讷 撰 外集第三 仙诗 蓬莱四真人诗 【真诰曰兴宁三年四月九日杨君梦北行登高山上有大宫室数千间欎欎不可名四面皆大水仰见白龙身长数十丈东向飞

  • 第一八二具领状光绪九年十一月十五日一一四○三—六·佚名

    新竹县库子陈田,具领光绪九年秋冬两季工食银具领状台下库子陈田,今当大老爷台前,承领得光绪九年分秋、冬两季工食银壹拾贰两肆钱,除扣减平外,实应领银壹拾壹两陆钱伍分陆厘,中间不敢冒领。合具领状是实

  • 通志卷一百八十三·郑樵

    宋 右 廸 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰艺术传后魏鼂崇【弟懿】张渊【徐路 高崇祖 孙僧化】殷绍 王早 耿元刘灵助【沙门灵逺】李顺兴【檀□师】顔恶头 周澹 李脩【父亮】徐謇【从孙之才】玉显 崔彧【子景哲 

  • 钦定元史语解卷十三·佚名

    <史部,正史类,钦定辽金元三史国语解__钦定元史语解钦定四库全书钦定元史语解卷十三人名玛喇【勒 牝鹿也卷十三作密剌里卷二十二作马剌并改】哈扎【尔】齐 【司辔人也卷十三作火者赤卷一百三十五作合赞赤并改】托【

  • 卷三十七礼俗志四·黄遵宪

    神 道自天祖大日灵尊治高天原为天照大神,考《神代史》所载,开天创世、辟地造人诸事一出于神,其言类幻妄离奇不可胜录,惟据史称天照大神为降居神国之祖,今姑以托始焉。大神之子正哉吾胜胜速日天忍穗耳尊,娶高皇产灵尊之女栲

  • 王嘉传·房玄龄

    王嘉字子年,陇西安陽人。他举止轻浮,形貌丑陋,外表像是无用之辈,而内心聪敏明慧,喜好滑稽谈笑,不吃五谷,不穿艳丽的衣服,置身清虚之中服气养性,不与世人交游。隐居在东陽谷,凿崖为洞穴居住。数百名受业学习的弟子,也全部进入洞穴

  • 卷三百八·佚名

    钦定四库全书钦定八旗通志卷三百八世职表三十一正蓝旗汉军世职【一等轻车都尉 二等轻车都尉 三等轻车都尉 骑都尉云骑尉 恩骑尉】一等轻车都尉<史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志,卷三百八><史部,政书类,军政之

  • 目录上·佚名

    钦定四库全书钦定八旗通志目録上卷首之一天章一   【恭録圣祖仁皇帝御制诗文】卷首之二天章二   【恭録世宗宪皇帝御制诗文】卷首之三天章三   【恭録皇上御制诗】卷首之四天章四   【恭録皇上御制诗二】

  • 景公成柏寝而师开言室夕晏子辨其所以然第五·晏婴

    景公新成柏寝之台,使师开鼓琴,师开左抚宫,右弹商,曰:“室夕。”公曰:“何以知之?”师开对曰:“东方之声薄,西方之声扬。”公召大匠曰:“室何为夕?”大匠曰:“立室以宫矩为之。”于是召司空曰:“立宫何为夕?”司空曰:“立宫以城矩为之

  • 卷三十六·真德秀

    <子部,儒家类,西山读书记钦定四库全书荟要西山读书记卷三十六宋 真德秀 撰吾道异端之辨【下】扬子曰舍舟航而济乎渎者末矣舍五经而济乎道者末矣弃常珍而嗜乎异馔者恶覩其识味也委大圣而好乎诸子者恶覩其嗜道也山

  • 卷三十四·吕祖谦

    钦定四库全书増修东莱书说卷三十四  宋 时澜 撰吕刑第二十九     周书世衰则情伪繁人老则经歴熟穆王之时文武成康之泽寖防奸宄日胜其作书于既耄阅世故而察物情者亦熟矣故古今犴狱言之略尽用刑者所冝尽心焉吕

  • 藏要第二輯敘·欧阳竟无

      支那內學院白衣歐陽漸學   八經六律十三論總   一佛母寶德藏經        二能斷金剛經   三華嚴十回向品        四涅槃師子吼品   五無盡意經          六維摩詰經   七長阿

  • 妙吉祥平等秘密最上观门大教王经卷第三·佚名

        宋契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译  尔时世尊告弥勒菩萨曰。  既系念已  再入观门  先想顶内  而作其坛  即想安置  顶内莲华  其华八叶  于莲华内  想金刚地  金刚地上  想日

  • 洞真太上说智慧消魔真经·佚名

    洞真太上说智慧消魔真经。撰人不详,出於南北朝复期。原本七卷,现存五卷五品。底本出处:《正统道藏》正一部。非完本。《真诰》引用此书。吉冈义丰《六朝道教の种民思想》(《日本中国学会报》第16集)推测该经撰于宋齐之际

  • 麟台故事·程俱

    宋程俱撰。五卷,首一卷。俱字致道,衢州开化(今属浙江)人。举进士。历官吴江县主簿、礼部员外郎、秘书少监等。辞章典雅,诗文有风骨。著有《北山小集》等。此编约当绍兴元年(1151)成书。作者绍兴元年任秘书省少卿时,采