提要

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• 前记·佚名

  一 《二荷花史》是俗文学中的名篇。 一九三八年，郑振铎在其所著的《中国俗文学史》中就曾经提到：“广东最流行的是木鱼书。……其中负盛名的有《花笺记》，有《二荷花史》。《花笺记》被称为‘第八

• 第四十九出 得信·洪昇

  【仙吕引子·醉落魄】〔生病装，宫女扶上〕相思透骨沉疴久，越添消瘦。蘅芜烧尽魂来否？望断仙音，一片晚云秋。 　“黯黯愁难释，绵绵病转成。哀蝉将落叶，一种为伤情。”寡人梦想妃子，染成一病。因令方士杨通幽

• 初集卷十四·乾隆

  钦定四库全书御制诗初集卷十四古今体一百八首【癸亥三】风园林当首夏暖风日日吹拂云似席卷飘絮如雪飞繁蕊将辞条催残胡疾爲对之惄焉愁不爲惜芳菲年来春雨艰多赋云汉诗去冬三白佳膏泽被郊畿满拟二麦丰慰我三农饥亢旱虽

• 卷八·朱昆田

  赤烏松二十韻同張超然、龔蘅圃、高查客聯句惠山寺東南，有松蒼然立（昆田）。近與山爭高（遠），遠共塔相揖。百尺乃結頂（翔麟），長身戴圓笠（不騫）。石楠杉柏桐，厥勢那得及（昆田）。遙遙一舍外，凝望無停楫（遠）。茲來約遊朋，際曉寺門入（翔麟）。言尋

• 列传第三 王祥（王览） 郑冲 何曾（何劭 何遵） 石苞（石崇 欧阳健 孙铄）·房玄龄

  王祥，字休徵，琅邪临沂人，汉谏议大夫吉之后也。祖仁，青州刺史。父融，公府辟不就。 祥性至孝。早丧亲，继母硃氏不慈，数谮之，由是失爱于父。每使扫除牛下，祥愈恭谨。父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖

• 卷五徵部·赵璘

  　　徵為事，凡不為其人與物而汎說者，皆入此部。　　尚書省東南隅通衢有小橋，相承目為「拗項橋」，言侍御史及殿中諸郎久次者，至此必拗項而望南宮也。　　都堂南門東道，有古槐垂陰至廣。相傳夜深聞絲竹之音，省中即有人入相者，俗

• 卷之一百七十五·佚名

  洪武十八年九月庚申朔江西布政使司左参议胡昱言故元辽东将校徙北平为民者几二千人宜收隶军伍以备边防 上曰彼既安于农业今复籍为兵是扰之也不听○丙寅置午门端门承天门东上门东中门东安门西上门西中门西安门北上门北

• 大明孝宗敬皇帝实录卷一百九十二·佚名

  弘治十五年十月庚子朔孟冬享 太庙△遣内官祭司井之神△遣驸马都尉游泰黄镛分祭 长陵 献陵 景陵 裕陵 茂陵△遣仪宾杨淳祭 恭让章皇后陵寝 景皇帝陵寝口遣内官祭○辛丑○岷府镇国将军膺钞常坐事革禄米三之一至是已踰十

• 绎史卷五·马骕

  灵壁县知县马骕撰黄帝纪史记黄帝者少典之子姓公孙名曰轩辕生而神灵弱而能言幼而徇齐长而敦敏成而聪明【帝王世纪黄帝少典之子姬姓也母曰附宝见大电绕北斗枢星照郊野感附宝孕二十四月生黄帝于寿丘长于姬水有圣德受国于

• 列传卷第四十二 高丽史一百二十九·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。叛逆三。崔忠献[*(崔)怡*(崔)沆*(崔)　]。○崔忠献初名鸾牛峯人父元浩上将军忠献荫补良　令。 明宗四年元帅奇卓诚击赵位宠闻忠献勇敢选补别

• 卷二十五·张守节

  钦定四库全书 史记正义卷二十五 唐　张守节　撰 律书第三　　　　　　　　史记二十五 王者制事立法物度轨则壹禀於六律六律为万事根本焉其於兵械尤所重【内成曰器外成曰械械谓弓天殳矛戈戟刘伯庄云吹律审声听乐观政

• 袁盎晁错列传第四十一·司马迁

  宋尚斋何平译注【说明】本传是袁盎和晁错的合传。袁盎在汉文帝时，深得信任，所言皆听，但到汉景帝时，却被查办，降为庶人。而在文帝时默默无闻的晁错曾数十次上书也不被采纳，到景帝时，因与之密切，却官运亨通，青云直上，权倾九卿，不可

• 筹办夷务始末选辑补编三·佚名

  美国档选录咸丰九年八月二十二日两江总督何桂清奏附摺（美使请照新章纳税及先行开市来往文件）上谕（命何桂清开导美使俟英法条约议定后再照新章互市）九月初九日两江总督何桂清奏附摺（录呈美使先行开市往来照会）十月十五日两江

• 节用下第二十二（阙）·墨子

  （阙）

• 妙法莲华经玄义卷第三·智顗

  妙法莲华经玄义卷第三上二诸境开合者。先用十如为首。何者此经命章绝言称叹十如。今更说五境。云何同异耶。十二因缘与十如开合者。名异故言开。义同故言合无明支合如是性。行支合如是相。识名色六入触受合如是体。爱

• 维摩经略疏垂裕记卷第八·智圆

  钱唐沙门释智圆述二一约下随文释义四。初约四等。荆溪云。无施无受等者意明大舍等无缘慈。是故彼此皆云无也。故以四种不可说法名为平等。即是大舍之体理也。平等真法界佛不度众生等者于此舍中慈悲喜三即是度心。舍中

• 清太祖武皇帝实录·佚名

  官修。记述清开国初期史事的官修编年体史料长编。四卷。清太宗时期编纂。1932年北平故宫博物院铅印本。该书详述太祖一生中的重大活动,对清朝入关前的政治、经济、军事、宗教、文化、民族多有涉及,材料比较真切,是研

• 大方等陀罗尼经·佚名

  凡四卷。北凉法众译。又作方等檀持陀罗尼经、檀持陀罗尼。今收于大正藏第二十一册。内容叙述佛应文殊师利之请问，说诸种陀罗尼功德。分初分、授记分、梦行分、护戒分、不思议莲华分等五部分，详明修忏行道、灭罪增寿、善