-      卷335_1 【享惠昭太子庙乐章(亚献终献)】裴度    重轮始发祥,齿胄方兴学。冥然升紫府,铿尔荐清乐。   奠斝致馨香,在庭纷羽籥。礼成神既醉,仿佛缑山鹤。   卷335_2 【夏日对雨】裴度    登楼逃盛夏,万象正埃 
-   作小令与五七言绝句同法,要酝藉,要无衬字,要言简而趣味无穷。昔人谓:五言律诗,如四十个贤人,着一个屠沽不得。小令亦须字字看得精细,着一戾句不得,着一草率字不得。弇州论词,所谓宛转绵丽,浅至儇俏,正作小令至语。周氏谓乐府 
- 〖北仙吕·点绛唇〗(生扮释迦佛,坐金莲台、五色云车,外扮文殊,骑狮,末扮普贤,骑象,同上)(生唱,众合)些子豪光,似电痕一放,弥天壤。法力难量,还有发不尽的光明藏。(生)咫尺西方不是天,众生何事却沉渊?(外)扶人空引慈悲手,(末)若个能来宝 
-   通鉴二百三十三【凡二条】  三年李泌曰太子安有异谋彼譛人者巧诈百端虽有手书如晋愍懐衷甲如太子瑛犹未可信  史炤释文曰愍怀谓晋愍帝怀帝也【海陵本同】余谓李泌正引贾后譛杀愍怀太子遹事通鉴于八十三卷晋惠 
- 汉孝灵皇帝建宁元年春正月壬午窦武为大将军【以本纪修】庚子解渎亭侯即皇帝位改元【以本纪修】陈蕃为太傅与窦武胡广参录尚书事【以本纪修】二月辛酉葬孝桓皇帝于宣陵【以本纪修】段颎大破先零于逢义山【本纪】解题曰 
- 康熙五十二年十二月二十五日 江宁织造.主事奴才曹(禺页)谨奏:窃奴才父寅故後,奴才母子孤苦伶丁,身家性命已同瓦解,仰荷万岁如此天恩,得以保全。今钱粮俱已清补全完,奴才一身一家,自顶至踵,皆蒙圣主再生之德。又屡蒙圣训,不敢丝毫 
- 正月丙子经略大学士傅恒奏言【臣】自正月初二三日攻贼碉卡之后审悉从前攻碉之误决意俟大兵续到但足敷用即为直捣中坚之计现在按兵不动示以不测今闻贼酋因良尔吉被诛已失内应又知各土司俱畏服归顺尤为夺魄兼之我兵逐渐 
- 丁汝夔,字大章,沾化人。正德十六年(1521)进士。改为庶吉士。嘉靖年初期,授官礼部主事。因争辩“大礼”被杖拷打,调到吏部。累官山西左布政使,提升为右副都御史,巡抚甘肃。历抚保定、应天。调入朝廷任右副都御史。因事调到湖 
- 	钦定四库全书	朱批谕旨卷一百三	朱批袁立相奏摺	雍正元年六月二十五日山西太原总兵官【臣】袁立相谨	奏为恭领	圣训叩谢	天恩事雍正元年五月二十一日兵部笔帖式巴雅尔	图齎到	圣训十册颁赐总兵参游等官到【臣臣】即 
- 钦定四库全书春秋分记卷六     宋 程公说 撰年表六鲁卿年表子言之天下有道则礼乐征伐自天子出天下无道则礼乐征伐自诸侯出自诸侯出盖十世希不失矣自大夫出五世希不失矣陪臣执国命三世希不失矣其说曰周自平王东 
- 	诗经通义原序	尚瑗之受教我愚庵朱先生正先生辑譔通义之日其时年未弱冠殚精制举业未暇问欧吕诸家言迨先生作埤传以尚书为瑗取应习业时时举示之继从事读左日钞遂得参讨论矣顾予自八龄读诗经集传旦夕掩卷背诵比十五六而 
- 东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集对机门南岳怀让禅师第十二世潭州兴化禅院慈明禅师法嗣洪州黄龙山崇恩惠南禅师姓章氏。信州玉山县人也。生而神异。童稚不群。道蕴夙机。发言骇众。长依怀玉寺出家受具。遍历丛 
-                     教外别传卷一释迦牟尼佛释迦牟尼佛。(贤劫第四尊)周昭王二十四年甲寅岁四月八日生。至四十二年二月八日。年十九。欲求出家。而自念言。当复何遇。即于四门游观。见四等事。心有悲喜。而作思惟。 
- 钱伯韫以老年学佛竟得西归大仓钱炳。字伯韫。生平极淳善。以明经授毗陵学博。七十余升富阳令。慈恕越格。一日鞠一大盗。盗诈言冤家诬陷。向公求活。公作色曰。汝焚烧人屋。劫杀无算。法应抵命。盗奋然跃起。攫公案锡 
- 嗣法門人 悟進 悟元 等編長水退菴 法孫 真智 重梓陞座。師云:若論佛法,老僧無下口處。今日偶見新山門,拿我拄杖子浪蕩遊戲。穿過果子嶺,直到火燒橋;失腳一跌,落在深溪。幸有舊佛殿,肯來相救,不惟相救,抑且騎卻項。歸來新 
- 天台《悟真》,发明内外二药返还大事,当时浅识无知,或疑为炉火采战之书。叶文叔不明返还,又复以清净浮言附骥行世。翁葆光见而笑曰:“此不知金丹者也。”遂为注以匡正之。陆子野、陈上阳遂加发挥,《悟真》三注出而叶注遂堙。 
- 二卷。宋孔传撰。孔传为孔子第四十七世孙,初名若古,字世文,兖州仙源(今山东曲阜东北)人。高宗初南渡,流寓衢州 (今属浙江),官至右朝议大夫、知抚州军州事兼管内劝农使,封爵仙源县开国男。卒年75岁,时间不详。平生著述颇多,除 
- 《自说经》(巴利文:Udana),为佛教典籍,此经在上座部佛教的巴利语《巴利大藏经》中收于小部 (佛经)十五尼柯耶第三部。该经主要是叙述佛陀(释迦牟尼)从证得缘起法至入涅槃的一生游行教化。